2026年8月27日星期四

完全是中國成語"債台高築"的實際形象,,,,還有,,,再加另一成語"岌岌可危"!!!

 


2026年8月27日星期四 

中國8,500億美債悄悄全面大撤退

大勢已去! 不敢再向美放債

2026年8月,一個數字讓全球金融市場驚嚇,40兆美元。 

美國聯邦政府債務,從建國到攢下第一個1萬億,美國花了兩百年;可是,30萬億爬到40萬億,只花了四年半。 

同一周,30年期美債殖利率竟然衝上5.33%,創下2007年以來新高。那張號稱「全世界最可靠的借據」,正被越來越多的債主重新估算 

美國財政部8月18日甩出的國際資本流動報告,白紙黑字寫著:2026年6月,中國持有的美債降到約6,334億美元,單月又少了259億。這是2008年9月以來的最低水準。 

2013年11月中國當時擁有的美債達到1.3167兆的歷史高峰,從那時算起,中國這十幾年累計甩掉放棄的美債已逼近8,500億。曾經全球第一大海外債主的位子,如今讓給了日本。連英國都爬到前面了。 

美國外交關係委員會的研究員今年5月揭了一層底——中方也透過盧森堡、加拿大、法國等地的託管機構持有大量美國機構債,房利美、房地美相關的品種規模估在1500億到3000億之間。 

合併計算,實際敞口在8500億甚至更高。也就是說,明面上6,334億,暗線裡還有兩千多億。這個數字,才是真正的家底。 

更值得留意的是,撤退的不只中國一家。同一份報告裡,日本6月也減了約264億,加上5月拋掉的668億,兩個月合計砍倉奔著千億去了;英國跟著削了約87億。全球三大海外債主,同一個月不約而同走頭 

海外投資人持有美債的比例已經掉到三成左右,2021年這個數字還有五成。海外大買家不接盤了,美國國內的一級交易商只能硬扛,承接比例被頂到了約55%。 

問題在美國自己身上。 2024財年,美國政府光還利息就頭一回超過1兆美元,一躍成了財政開支裡的老二,連軍費都得往後靠。 2026財年前十個月利息支出已達1.17兆。 

債務規模越大,利息負擔越重;利息不夠付,只能繼續借錢;借錢多了推高利率,利息進一步暴漲。這套「末日循環」越轉越緊。 

2025年5月16日,穆迪把美國主權信用從最高的Aaa下調至Aa1。標普和惠譽更早就動過手。三大國際評等機構,沒一家還肯給美國打滿分。 

說到這兒,就繞不開那句流傳了十幾年的老話—— 「救美國就是救中國」。這話擱在2008年,還真不是完全沒有道理。那一年雷曼兄弟倒下,華爾街瀕臨崩盤。 

當時中國高度依賴出口,美國是第一大出口市場,長三角珠三角的訂單、數千萬人的飯碗都繫於中美貿易。 

於是2008年中國全年增持美債2,186億美元,光10月一個月就增持659億,一舉超越日本成為第一大海外持有國。復旦大學教授華民當年那句“救美國就是救中國自己”,是那個時代的產物。 

但當年的選擇,與其說是道義上的仗義,不如說是結構上的無奈。 2008年中國外匯存底已逼近2兆美元,放眼全球,沒有一個資產市場能容納這個體量:歐元區深陷歐債危機,日本公債流動性極差,黃金市場容量太小。 

美債是當時唯一兼具安全性、流動性和收益性的大類資產。把錢放進美債,是那個年代最理性的選擇。 

十七年過去,支撐那句話的前提已經逐一瓦解。出口對GDP的貢獻從高峰的三成多降到如今的約兩成。更要命的是,美元資產本身變質了質——它從“最安全資產”,變成了隨時可能被沒收的風險敞口。

2022年2月俄烏衝突爆發,不到一周,美歐把俄羅斯十餘家主要銀行踢出SWIFT;同一時間,俄羅斯央行存放在海外的約3000億美元外匯存底被直接凍結。 

沒有一發砲彈,俄羅斯的對外支付能力先垮了一半。今天能凍結俄羅斯的3000億,明天就能凍結別人的。 

當「私有財產神聖不可侵犯」的神話被撕破,任何大國的外匯管理都不可能再把這種被動風險繼續放大。 

於是有人問:既然一直在減,那乾脆一次性清倉不就完了?這事兒還真沒那麼簡單。 8500億是什麼概念?如果集中出貨,殖利率會被自己頂上天花板,價格砸下去,剩餘倉位的帳面先被自己吞掉一大塊。外匯市場的深度、人民幣匯率的穩定、可替代資產的容量,都在為節奏戴上鐐銬。 

這就好比手裡攥著一大疊股票想瞬間套現,你自己這一通拋就把價格給砸穿了。所以中國這些年走的一直是細水長流那條路:新債少買、舊債到期就不再續、結構慢慢往外挪。 

那賣掉美債換回來的錢去哪了?中國人民銀行的黃金帳戶連續21個月加碼。到2026年7月末,官方黃金儲備已經漲到7,608萬盎司。 

但這還只是明線。香港《南華早報》點出了更深一層佈局:中國正在搭建一張覆蓋多國的全球黃金網絡,以香港離岸黃金市場為樞紐,打通上海、香港以及「一帶一路」、金磚國家的實物黃金金庫網絡。 

過去全球黃金交易話語權牢牢攥在倫敦、紐約手裡,全部以美元計價,走SWIFT系統清算。而香港全新的黃金清算體系,支持離岸人民幣直接交易、實體黃金交割。 

簡單講,其他國家拿到人民幣之後,可以直接在香港兌換提取實體金條,不必先換美元。這套備選通道一旦跑通,美元那張牌桌就不再是唯一的選擇。 

有趣的是,美國那邊也在拼命止血。美債突破40兆之後,財政部長貝森特緊急宣布大幅擴大長期國債的流動性回購操作,10到30年品種的支持力道至少翻倍。 

8月中旬全球債市劇烈晃蕩之後,一個季度內多次下場托底。但市場解讀得很直白──應急止血,不是根治。摩根大通給出的預估更刺眼:2027年至2030年,美國累計融資缺口約3.7兆美元。 

說到底,中國減持美債這件事,從頭到尾都不是跟誰賭氣。這是一筆算得明明白白的帳:繼續兜底,換不來感恩,反而要替別人的財政揮霍承擔巨大風險。 

當年增持是理性的選擇,如今減持同樣是理性的選擇。儲備再平衡不是拍腦袋的操作,而是在不引發市場自傷的前提下,逐步把權重從美元資產移出去。 

那個「救美國就是救中國」的時代,已經翻篇了。 

官方信源:

1. 美國財政部國際資本流動報告(TIC),2026年6月數據,2026 8月18日發布 

2. 中國人民銀行官方儲備資產數據,2026年7月底黃金儲備7,608 萬盎司,2026年8月7日公佈 

3. 2026年7月7日公佈國家外匯管理局外匯存底數據,2026年 6月末3,4163億美元, 

4. 美國財政部聯邦債務數據,2026年8月突破40兆美元

5. 穆迪投資者服務公司,2025年5月16日將美國主權信用評等從 Aaa下調至Aa1

作品聲明:內容取材自網絡

「萬樹涼生霜氣清,中元月上九衢明。」2026年8月27日星期四,是農曆七月十五,盂蘭盆節, 中元節!

 

細個時,盂蘭節,拜祭者會在拜完時向街撒錢幣,,於是周圍同街坊細路一齊去搶,去執!!! 又係記憶!!!

時間過得真快,「萬樹涼生霜氣清,中元月上九衢明。」2026年8月27日星期四,是農曆七月十五,“江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥”月亮將進入今年的第七次滿月,今天迎來“中元節”,又稱"七月半",民間俗稱"鬼節",時間一般固定在農曆七月十五,但有些地方會提前到七月十四來過,其與清明節、寒衣節並稱為我國「三大鬼節」,又趕上老黃曆裡的“除日”。

中元節,與除夕、清明、重陽並稱我國的“四大祭祖大節”,也是傳承孝道的重要日子。在《孝經·紀孝行章第十》中對什麼是“孝”有著解釋:“孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。五者備矣,然後能事親。”

在古人看來,真正的「孝」要做到讓父母快樂,父母生病要憂慮關懷,父母過世要盡哀,而祭祀時則必須莊重嚴肅。其中「祭則致其嚴」五個字,直接將祭祀列為孝道的五大要素之一,且與「喪」並列,說明在古人觀念中,喪禮之後的祭祀與喪禮同等重要,是對亡親盡責的體現。這五項缺了任何一項,即便天天以豐厚飲食供養,也不算是真正的孝。而中元節就是一個以「孝」為核心的重要日子。

中元節在道教裡對應“地官赦罪”,佛教叫“盂蘭盆節”,它跟正月十五上元、十月十五下元並稱“三元”,北宋那會兒東京夢華錄裡記過汴京的盛況,街上賣冥器、放河燈。

《易經》記載:「反覆其道,七日來復,天行也。」在中國傳統民俗文化裡,數字「七」有著特殊的寓意,被稱作復生之數,象徵著四季輪轉、周而復始,代表著世間萬物生生不息、循環繁衍的生命力。每到農曆七月,田間的秋收農作物陸續成熟,古人心懷敬畏與感恩,便想著將這份收穫的喜悅敬獻先祖,於是人們在七月舉行祭祖儀式,一方面是讓先人率先品嚐新成熟的穀物,分享豐收碩果;一方面也是藉此祭拜祈福,另一方面是讓先人率先品嚐新成熟的穀物,分享豐收碩果;還有一方面也是藉此祭拜祈福,邁向來年風調雨、五谷豐收。

而"中元節"這一名稱的由來,與道教的"三官"信仰密不可分。在道教傳統文化中,三官大帝是備受世人尊崇的三位神明,也被稱為三元大帝、三官尊神,分別執掌天、地、水三界,各司其職、庇佑世人。

古人根據三位神明的司職,對應形成了一年中的三元節日。每年正月十五為上元節,傳說這天官下凡巡查世間,為百姓賜福納祥,這也是民間「天官賜福」說法的由來。

七月十五便是中元節,是地官降臨人間的日子,相傳地官會核查世間善惡、寬恕亡魂罪過,因此就有「地官赦罪」的說法。而十月十五為下元節,水官會下凡為世人消除災禍、化解困頓,對應著「水官解厄」的說法。

在中國民間,人們始終深信七月十五地官赦罪的神力,能夠救贖先祖亡魂,洗脫其生前的過錯罪孽,讓先人得以安息、超脫苦難。正因如此,中元節慢慢演變為世人緬懷先祖、盡孝思親的傳統節日。每逢此節,家家戶戶都會焚香燒紙、備好供品虔誠祭拜,以寄託對逝去親人的深切思念與牽掛。

中元節,又稱“七月半”,時間定在每年農曆七月十五日,其起源於古代的“秋嘗祭祖”。在古代,一年四季的宗廟祭祖合稱為「四時祭」。

《春秋繁露‧四祭》云:「古者歲四祭,四祭者,因四時之生孰而祭其先祖父母也。故春曰祠,夏曰礿,秋曰嘗,冬曰烝,此言不失其時以奉祭先祖也,過時不祭,則失為人子之道也。

其中"秋嘗"是夏商周三代不改的制度,時間多在農曆七月中旬,因為此時小秋作物成熟,人們就會用新收的穀物祭拜祖先,請祖先“嘗新”,再自己品嚐,以此祈禱來年豐收。

一直到東漢中後期,道教逐漸成型,提出了“三元說”,也就是“三官大帝”信仰,分別為正月十五天官賜福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄。從此,農曆七月十五被正式賦予了「中元」之名,成為「地官赦罪日」。道教認為這一天地官降臨人間,考察眾生善惡、赦免亡魂罪過,在原本的七月半祭祖中,增添了"赦罪""祈福"的文化內核。

盂蘭盆節

七月十五還是佛教的“盂蘭盆節”,又稱盂蘭盆齋、盂蘭盆會、佛歡喜日等,這個節日起源於南北朝時期,約公元6世紀,當時《佛說盂蘭盆經》傳入我國,裡面講述了“目連救母”的故事。據傳,目犍連以神通看到亡母墮入餓鬼道,求佛陀指點,佛陀令其在七月十五設“盂蘭盆會”,以百味飲食供養十方僧眾,借僧眾功德救度亡母,最終目連照做,果真幫助母親脫離了苦海。這個故事在民間流傳開來,自此佛教的「盂蘭盆節」也落地生根。

到了宋代,七月十五已經形成「一日三節」的格局,即道教祭地官、佛教設盂蘭盆會超度、民間祭祀祖先。這三個習俗雖然來源不同,但都是以「孝道」為核心,道教以"赦罪"延續孝道;佛教盂以"報恩"詮釋孝道;民間以"追遠"實踐孝道。這也是七月十五中元節經歷了千年的時代變遷,經久不衰的原因:有著"孝"字最深厚的根基。

望日

在天文學中,七月十五也被稱為“望日”,其中“望”字最早見於甲骨文,字形像人站在土堆上舉目遠眺,金文加上“月”部,表示在月圓之夜遙望遠方。望日當天,地球會運行到太陽和月球之間,並且三者呈一條直線,此時月球受光面完全朝向地球,因此,我們可以在地球上看到一輪圓滿的明月。

農曆月份就是以「朔望月」週期為基準確立的,一個朔望月平均約29.53天,從朔(初一)到望(滿月),大約是半個週期,即14天18小時左右。但月球繞地球的軌道是橢圓形,不是正圓,當月球在近地點時走得快,遠地點時走得慢。如果月球在遠地點附近,從朔到望需要更長(接近16—17天),因此,滿月的時間並不固定在農曆十五日,還可能出現在十六日。

中元節是前人極為重要的祭祀節日,這一天的忌諱非常多。今日就是中元節了(很多地方會提前到七月十四過中元節)。

記得民間老規矩:1不出、2不說、3不留、4要做!中元節,有理沒理,把這四點記牢,不是為了避什麼邪,就是為了讓自己和家人,平平安安、順順當當。又有說法是,晚上有5件事最不能做。

今天不談鬼神,只談生死,中元節四規矩:

一不出、天擦黑早回家。憑什麼晚上不能出門?荊楚歲時記裡確有「七月十五,避夜行」的記載,從科學角度講,農曆七月中旬入秋,毒蛇毒蟲性格暴躁,夜晚出門容易碰上。

還有,中元節處於夏秋之交,晝夜溫差大得離譜,白天還熱得冒汗,太陽一落山,涼氣“嗖”地就竄上來,中醫講“陽氣者,若天與日”,太陽落山陽氣收斂,這時候在外面晃動幾天噴著氣穴就往風中破風。今年的「七月半」已經到了8月底,這個時候本應暑氣慢慢消退,天氣開始轉涼,可是,因世界氣候溫升,白天尚且極熱,可香港一般室內冷氣夠冷,如果我們長時間在戶外逗留,一旦進入室內,涼意就會撲面而來。那麼就很容易受涼受寒,引發身體不適。老人、小孩體質偏弱,抵抗力較差,切忌深夜在外久留。為了尊重他人的緬懷之情,也為了守護好自己的身體健康,我們應遵從傳統習俗,盡量不要在當晚外出閒遊,避免深夜遲遲歸家。

有人覺得這是迷信,其實是初秋夜晚的物理法則。

再說心理層面,天黑之後,路邊時不時能看到燒紙的火光,空氣裡瀰漫著紙灰味兒,視覺、嗅覺雙重刺激下,人的警覺性會不自覺地拉滿,腎上腺素一上來,心跳加速、血壓波動,原本就脆弱的心血管系統雪上加霜。這不是鬼嚇人,是環境刺激引發的生理反應。

老人家講“天黑莫出門,夜路鬼纏身”,翻譯成現代話就是——天黑別在外頭瞎溜達,容易出事。天黑就回家,幫家人擺擺供品、切切水果,一家人齊齊整整待著,比什麼護身符都管用。

二不說、不說喪氣話,不說不吉利話,不說鬼話。祭祖的日子,張嘴就得說吉祥話,「老了不中用了」、「活著沒意思」、「早晚得走」這種話,平時念叨兩句也就罷了,七月十五這天,千萬別說。

往玄了說,先人回來探親,聽到家裡人這麼喪氣,心裡不踏實,往實了說,這叫語言暗示,嘴上是刀子,心裡就流血,天天把喪氣話掛嘴邊,大腦會當真。心理學上有個詞叫“自我實現的預言”,整天說喪氣話的人,身體會朝著那個方向滑坡。

這不是咒自己,這是科學。說點好的—— “今年收成不錯”、“一家人都好”、“孫子長高了”,這些話從嘴裡說出來,自己聽著都舒坦,嘴上積德,說到底是個態度問題,日子是過出來的,嘴上說好的,心裡就往好處想,人的精氣神兒就不一樣。

三不留、不留髒碗筷過夜。供品撤下來,碗筷當天就得洗乾淨收好,“當天祭當天收”,不留到第二天,這裡頭有兩層意思。第一層,衛生問題,初秋氣溫還不低,食物殘渣在碗筷上過夜,細菌繁殖速度驚人,隔天再洗,那些肉眼看不見的微生物已經安營扎寨了。

第二層,心理暗示,祭祀用的東西留在外面過夜,心裡總覺得彆扭,睡前看見那副碗筷,腦子裡不由自主就想起白天的事兒,越想越睡不著,越睡不著越胡思亂想。一個好覺就這麼毀了。祭完趕緊洗,洗完趕緊收,乾乾淨淨、利利索索,心裡才踏實。

四要做、要做的事,比避諱更重要。中元節不光是避諱的日子,更是行動的日子。頭一件要做的事,祭祖。甭管多忙,抽出時間焚香上供,表達對先人的思念。

這是家庭團聚的時刻,也是傳承孝道的方式,心理學研究表明,儀式化行為能有效緩解對死亡和未知的焦慮,參與祭祖能提供「與祖先連結」的心理體驗,減輕哀思。

中元節掃墓、祭祖、放河燈這些儀式,是緩解哀傷的“心理緩衝帶”,與其強迫自己“忘記”,不如通過紀念確認親人留下的愛與記憶。這才是真正的放下,這是心理療癒。

第二件要做的事,吃頓好的。中元節在秋季,飲食上要養陰清熱、潤燥止渴,吃鴨就是個不錯的選擇-鴨肉性涼,能祛肝火、防秋燥,冬瓜陳皮鴨腿湯麪或湯飯! 

北方講究吃餃子、吃北佬麵食,寓意團圓安康。

第三件要做的事,早點睡。中元節講究“早歸家”,晚上九點就上床,看看手機、板腦,翻翻老照片,安安穩穩睡一覺,比吃啥補藥都管用,睡前泡個腳,搓一搓腳底的湧泉穴,能引氣下行,助陽氣內收。一覺睡到大天亮,第二天精神頭足得很。

第四件要做的事,管住嘴。祭祀用的供品,熟食在室溫下擺放不超過2小時,食用前務必充分加熱,確保中心溫度達到70°C以上,發現變質、有異味,千萬別吃。別為了不浪費,把醫院當食堂。

中元節不是恐怖節日,中元節是生者處理哀傷、維繫情感連結、實現自我療癒的重要途徑。好好活著,就是對逝者最好的告慰。

老一輩流傳的禁忌,藏著千禧年傳承的養生、安全、生活智慧。這不是封建迷信,這是生存經驗。

中元節晚上不拍別人的肩膀

中元節這天晚上,千萬不要從背後拍別人的肩膀。

中元節本身就是一個氛圍肅穆、帶有幾分神秘色彩的節日。夜晚環境昏暗,人的精神本就處於一種比較緊張的狀態,此時若突然從背後被人拍了肩膀,那麼就很容易嚇到和別人了,被嚇到的人會心跳驟然加速、渾身一激靈,甚至可能因驚嚇過度而手腳發軟、站立不穩。試想,在一片寂靜的夜色中,身後忽然被人觸碰,哪怕平日里膽子再大的人,也會不由自主地感到一陣心慌。

從傳統民俗的角度來看,民間有種說法認為人的肩頭和頭頂有"三把火",代表著人的精氣神,是陽氣最旺盛之處。中元之夜陰氣較重,若從背後拍他人肩膀,被視為會"拍滅"這股陽氣,使人精神不振、運勢受損。雖然這種說法帶有濃厚的民間色彩,但本質傳遞的,是對他人身體與精神空間的尊重。

從現實的人情角度來看,中元節夜晚輕拍他人肩膀,無疑是一種缺乏考慮、極不禮貌且可能造成不必要恐慌的行為。在一個本就安靜、肅穆的夜晚,保持適當的距離與安靜,既是對別人的尊重,也是一種處事的分寸。人與人之間的交往,貴在知所進退、明分寸,平日裡不經意的玩笑之舉,放到特殊的節日語境中,便可能變得不合時宜。

尤其家中有老人和小孩的,更要注意這一點。老人就睡眠淺、神經敏感,深夜被突然觸​​碰極易受到驚擾,甚至可能引發身體不適;孩子膽子小,在中元節的氛圍中本就容易緊張害怕,如果再被突然拍肩,很可能會大哭一場,久久難以平復。所以,中元之夜,我們待人接物以安靜、克制為宜,不搞突然的驚嚇,不做無謂的惡作劇,讓這個夜晚多一份安寧、少一份驚擾。

"慎終追遠,民德歸厚矣",在中元節這天的晚上,以上幾件事我們最好別做,願大家平平安安,諸事順遂!