表面是中華民國臺灣省領導人, 實際是"台獨"搞手的蔡英文, 百分一百是中華福建省籍漢民族的客家人裔苖,跟臺灣土著山胞毫無一點兒關係。
蔡英文的祖先竟然是大清皇朝鎮壓臺獨,平定臺灣的大功臣蔡攀龍並被乾隆大皇帝賜入紫光閣供奉 。
蔡攀龍 |
2018年5月,北京保利廈門寶龍鉑爾曼酒店巡展,其眾多拍品之中,有一件特別有意思的就是“乾隆御筆平定臺灣二十功臣像贊”,估價5500萬元起拍,預計成交價可能過億元。
自稱“十全老人”的乾隆皇帝在當朝時,先後領導了十次重大軍事行動,平定臺灣天地會林爽文反清復明起義是其中之一。為了宣揚其卓越戰功,將士們勝利凱旋,乾隆皇帝都要下令為班師回朝的功臣繪製畫像,並將它們懸掛在中南海紫光閣內。
自稱“十全老人”的乾隆皇帝在當朝時,先後領導了十次重大軍事行動,平定臺灣天地會林爽文反清復明起義是其中之一。為了宣揚其卓越戰功,將士們勝利凱旋,乾隆皇帝都要下令為班師回朝的功臣繪製畫像,並將它們懸掛在中南海紫光閣內。
1787年至1788年,乾隆皇帝命福康安率兵平定臺灣林爽文、莊大田叛亂後,親自撰文總結,並繪製功臣像,以表彰其功勳。此次現身拍場的這巨幅畫像記錄的就是這群功臣。
北京故宮博物院宮廷繪畫研究專家聶崇正考證,這些功臣像目前知道存世僅20幅。該作全長1060.5釐米,原藏於中南海瀛臺的春耦齋。1900年八國聯軍侵佔北京,春耦齋所藏文物基本被洗劫一空,其中就包含這件《御筆平定臺灣二十功臣像贊》。此次從法國回流現身拍場,引起古代書畫愛好者關注,此前估價5000萬元。北京保利劉金庫博士介紹,其中的蔡攀龍,是臺灣民進黨主席蔡英文的祖先。
當今臺灣很多“台獨”運動都從1786年林爽文事件“反清獨臺”溯源。
乾隆五十一年十一月底(1787年1月)臺灣發生天地會林爽文反清復明 (其實是臺獨想自立為王) 起義,福建巡撫徐嗣曾命蔡攀龍前往支援,蔡攀龍遂於該年十二月十四日(1787年2月1日)率師七百前往臺灣府城,協助平定起義,期間因在收復鳳山一事上立功,被任為臺灣北路協副將。
事後因戰功被升為海壇鎮總兵,不久又改任臺灣鎮總兵,隨即又升為福建陸路提督,賜“健勇巴圖魯”名號,畫像於紫光閣(平臺二十功臣),蔡攀龍逝世後葬於金門徑林(今太武山腳翠穀武揚道旁)。
2013年蔡英文為了拉攏金門選民,特地跑到金門參加蔡氏宗親的祭祖活動。根據考證,蔡英文的祖先不但200年前來自大中華大地的福建省漳州一帶,還曾官拜大清皇朝正二品武官,竟然還是“開漳聖王”的得力部將。 這位負責平臺鎮獨的清朝蔡將軍,恐怕萬萬沒想到,他的後代子孫蔡英文,書讀的太多了,腦袋生異,為了達到政治及意識形態的目的, 必須從網路上及其他社會上把祖籍刪除!連她本身中華大陸祖籍都說讓她感到羞恥,她竟然將“祖先”打掉重練。為了掩飾蔡英文祖先與中華大陸的連結,刻意改用臺灣屏東枋山(當地人不也是來自大陸福建的福建人嗎!) 作為她的祖籍,為了符合親日臺獨的“反課綱”微調的路線,把原本是令人敬佩的平臺“清朝”正二品大官的祖先,改稱為侵略臺灣的“外國軍隊”大將軍。
從中華民族的有文字歷史記載,公元前770年至公元前221年戰國春秋時期,臺灣就記載在晉國的版圖。1945年二次世界大戰結束後,侵佔臺灣50年的日本在臺灣島向中華民國政府移交統治權,並退出臺灣。那個時候國民政府還在大陸,是派代表去臺灣接收歸還的領土的。這是歷史,不是誰想篡改就能篡改的。不是誰說臺灣從來不是中國的臺灣省就從來都不是了。
維基百科查閱蔡英文,讓人看了不禁莞爾。維基百科上開頭是如此介紹蔡英文的:”蔡英文(英語:Tsai Ing-wen,1956年8月31日-),臺灣政治人物及學者,祖先來自屏東縣枋山鄉楓港,臺灣省臺北市中山人。”我們都知道維基百科是由一群民間志工負責修訂的,這群體裏面自然各有不同政治立場。但是可看出他們為掩飾蔡英文祖先與大陸的連結,斧鑿斑斑痕跡。刻意用屏東枋山作為她的祖籍,就可知道她為了達到政治目的,可以將“祖先”打掉重練。令我們好奇的是,“祖先”究竟如何定義?上溯至200年前才是祖先,還是短短60年前的曾祖父就已經可以稱作是自己的祖先?是否這樣,李登輝等皇民,才能堂皇地將60年前的日本籍祖父當作自己的祖先?
蔡英文籍貫雖然自己改為臺灣省屏東縣,該縣是客家裔臺灣人和臺灣原住民排灣族後裔生活所在。中華民國政府1949年遷都臺灣,高價購買了臺灣地主的很多土地,使當地擁有大片土地的人一夜暴富。據說蔡英文家族就是這樣富起來的。
蔡英文1956年8月31日生於臺北市中山區,至今單身。她先後獲得中華民國國立臺灣大學法律學系法學士、美國康奈爾法學院法學碩士、及英國倫敦政治經濟學院法學博士,曾在中華民國國立政治大學法學院和東吳大學法學院任教,教授法律和國際貿易。這樣一個有高學歷、高知商及有閱歷的人竟然經常說些無腦、無門、無義的話,是很令人費解,一個高知,却常辦些無以名知的怪異事,發表廣府人所說的無厘頭講話及文章而且非常堅持自己的逆天觀點,不能以莫名甚妙評之,而是不解。
當年圖中右三的客家妹子對主人家大聲疾呼, 我是中國人, 如今却………。其實她是中國政府的現任領導, 不明她用什麼邏輯說她不是中國人, 她是"中華民國"領導及公民, 簡稱中國人有何問題? |
網路上可以掩滅自己的祖先、祖籍,但是寫在祖先牌位、刻在石頭墓碑上的唐山故土,該如何掩飾?
蔡英文為了“反中”、為了討好“獨派”、為了給“獨派”史綱找到著力點,難道得去燒毀祖先牌位、將墓碑毀掉重刻?但是她與生俱來血液中的華人基因、她所書寫的中文字、她的中文名字,如何能與中國完全切割?即令全部改用日文,日文中也都含有漢字,那該怎麼辦?
一再否認自己祖先來自大陸,即令再如何數典忘祖,再如何掩飾否認,恐怕都只能欲蓋彌彰,DNA 及外表、血脈决定一切。
話回蔡英文祖上蔡攀龍發跡一事。
蔡攀龍《清史稿·蔡攀龍傳》卷三百二十八 列傳一百十五。福建同安客家人。自行伍屢遷至福建澎湖右營遊擊。乾隆五十一年,林爽文為亂,巡撫徐嗣曾檄詣軍。五十二年,賊破鳳山,總兵柴大紀令督兵捕治。賊攻臺灣府城,攀龍出戰,屢破賊。賊屯西園莊,攀龍率諸將瑚圖裏、丁朝雄分道攻之,殺賊三百。賊複攻府城,總督常青令攀龍率諸將孫全謀、黃象新等禦戰。賊乘東、南二門,攀龍等力戰,殺賊數百,奪九節炮。論功,擢北路協副將,賜孔雀翎。賊複至,攀龍督戰,複殺賊三百餘,予強勝巴圖魯名號。七月,常青令攀龍援柴大紀諸羅,上命授海壇鎮總兵。攀龍師至鹽水港,分八隊以進。雨大至,賊乘雨合圍,諸將貴林、楊起麟、杭富皆戰死。會大紀以師來迎,攀龍及全謀兵不及千人,偕運餉民三千人入諸羅,複出城殺賊。總督李侍堯聞攀龍兵達諸羅,未知貴林等戰死狀,謂諸羅圍已解,入告。上擢攀龍陸路提督,參贊軍務,貴林、起麟、全謀並遷官。俄,侍堯複疏陳,上命恤戰死諸將。
福康安既解嘉義圍,疏劾大紀,因言攀龍軍嘉義西門外,並無出城殺賊事,自請奪職。擬請令還海壇本任。上謂攀龍屢戰有功,其過尚可寬。五十三年,逮大紀治罪,移攀龍水師提督。師攻大武隴,令攀龍駐灣裏溪。爽文既擒,其弟勇及賊渠莊大田猶窺伺府城,攻灣裏溪,圖斷府城道。福康安遣攀龍分道進攻,頗有斬獲。事平,圖形紫光閣,列前二十功臣,上自為贊,許為臺灣戰將中巨擘。師還,諸將言攀龍平庸,福康安亦言未能勝任,左遷江南狼山鎮總兵。嘉慶三年,卒。
論曰:林爽文亂起,常青及福州將軍恒瑞並水陸二提督,躬率師東渡,徘徊坐誤。高宗爵柴大紀,誅郝壯猷,欲以激勵諸將;繼以元枚代,功未竟而卒,終煩禁旅,始克底定。承平久,水陸諸軍不足用,不得獨為大紀罪也。鄂輝、舒亮從福康安出師,與攀龍、朝雄皆有戰績;然大紀力保危城,當時聲譽遠出諸將上。功名之際,有幸有不幸,固如是夫!
蔡攀龍,攀龍,本名奭,字君寵,字君寵,號躍州,拚音Cai Panlong,出生於公元1738年大清乾隆三年丙午(馬年),大清帝國武官官員,福建同安縣綏德鄉翔風裏十八都平林(今金門縣金湖鎮瓊林裏瓊林)人,屬同安蔡姓宗親支裔。有說是金門瓊林上坑墘房二十世子孫。曾經官至福建陸路、水師提督、江南提督,為金門第一位高階武將,乃金門俗諺「九裏三提督,百步一總兵」中的三位提督之一, 1798年清仁宗嘉慶三年戊午年(馬年)逝世。
蔡攀龍嘉慶四年(1799年)六月, 葬於臺灣省金門縣太武山徑林,即今翠谷明德公園武揚道旁,為金門縣定古蹟,又據說蔡攀龍為廈門大嶝崎口下村蔡氏的叔祖,為昔日該村「震威殿」主神蔡王爺。
在金門縣的蔡攀龍墓 |
在金門縣的蔡攀龍墓 |
攀龍相貌雄偉,聲如洪鐘,少時貧困,捕魚為業,因力氣大,為市場一翁看上,招為女婿並建議其從軍。後投身行伍,驍勇善戰,賊兵對它懼畏有加,稱之為「蔡老虎」,當時流傳一首歌謠,說其:「將軍相貌何魁奇,靴囊貯得一小兒。騎下白馬過南陂,活捉賊子如剝蜊」,拔補水師把總。而蔡攀龍率兵東征,經歷大小戰役八十三次,戰無不勝攻無不克,故又有「福將」之譽。 行伍後因功被提拔為廈門提標千總(約等上尉),分汛玉洲,而當時海盜猖獗於鷺江(廈門)海域,蔡攀龍扮成商人誘捕之,因功升為廈門守備 。乾隆四十七年(1782)升閩安左營守備,隔年八月護理金門鎮中軍左營遊擊,四十九年(1784年)升海壇,乾隆五十年,調為澎湖右營遊擊(今之少校或中校)。
乾隆五十一年十一月底(1787年1月)臺灣發生天地會林爽文反叛事件,福建巡撫徐嗣曾命蔡攀龍前往支援,蔡攀龍遂於該年十二月十四日(1787年2月1日)率師七百前往臺灣府城,協助平定事件,鳳山城陷,總兵柴大紀督兵捕治,令其剿南路,賊犯臺灣郡城等處,攀龍出戰,屢破賊。賊屯西園莊,攀龍率諸將孫全謀、黃象新瑚圖裏、丁朝雄分道攻之,殺賊三百,奪九節炮。
收復鳳山一事上立功,常青奏請升補為臺灣北路協副將,上允之,並賞花翎,遇有總兵缺即升補。再戰,斃賊三百餘。五十二年,賊破鳳山,總兵柴大紀令賊攻臺灣府城,總督常青令攀龍率諸將等禦戰。賊乘東、南二門,攀龍等力戰,殺賊數百。論功,擢北路協副將,賜孔雀翎。賊複至,攀龍督戰,複殺賊三百餘,予強巴圖魯名號。七月,常青令攀龍援柴大紀諸羅,上命授海壇鎮總兵,乾隆五十二年九月補授為福建陸路提督。
攀龍師至鹽水港,分八隊以進。雨大至,賊乘雨合圍,諸將貴林、楊起麟、杭富皆戰死。會大紀以師來迎,攀龍及全謀兵不及千人,偕運餉民三千人入諸羅,複出城殺賊。總督李侍堯聞攀龍兵達諸羅,未知貴林等戰死狀,謂諸羅圍已解,入告。
師攻大武隴,令攀龍駐灣里溪。爽文既擒,其弟勇及賊渠莊大田猶窺伺府城,攻灣里溪,圖斷府城道。福康安遣攀龍分道進攻,頗有斬獲。福康安既解嘉義圍,疏劾大紀,五十三年,逮大紀治罪,移攀龍水師提督。因言攀龍軍嘉義西門外,並無出城殺賊事,自請奪職。擬請令還海壇本任。上謂攀龍屢戰有功,其過尚可寬。
事平,上擢攀龍陸路提督,參贊軍務,貴林、起麟、全謀並遷官。俄,侍堯複疏陳,上命恤戰死諸將。事後因戰功被升為海壇鎮總兵,不久又改任臺灣鎮總兵,乾隆五十三年正月擢署福建水師提督,蔡攀龍因平叛有功,位列前二十名之功臣,上自為贊,許為臺灣戰將中巨擘。畫像圖形紫光閣,列前二十功臣,欽命參贊大臣,並賜給「強勝健勇巴圖魯」名號,賞戴花翎,不久又補授陸路提督兼命參贊大臣,後來又署江南總督。
師還,高宗問及近臣有關蔡攀龍之能力操守,諸將誣以攀龍「平庸」兩字,福康安亦言未能勝任,降調左遷江南狼山鎮總兵(今之軍長, 軍階為少將或中將)。嘉慶三年(1798年)七月卒於任上。
蔡攀龍逝世後葬於金門徑林(今太武山腳翠穀武揚道旁),蔡新曾為其作墓誌銘。其墓為金門縣定古跡,又據說蔡攀龍為廈門大嶝崎口下村蔡氏的叔祖,為昔日該村“震威殿”主神蔡王爺。蔡英文曾率戰友賴清德,葉宜津同去金門祭祖。
蔡攀龍其墓為清代之三合碑形制,墓表上書「欽賜健勇巴圖魯參贊大臣福建水陸提督暫補狼山總鎮授振威將軍躍洲蔡公配一品夫人徽柔許氏」,時間是「嘉慶四年歲次巳未荔月吉旦」。墓手兩道為蓮柱、方柱,第三道無墓手,僅列石獅一對,另有石獅望柱一對,現列為三級古跡。現今大嶝崎口下村「青龍寺」,供有蔡攀龍神像,村人尊為「蔡府王爺」,並奉為境主。
現”台"獨大統領蔡英文曾祖父蔡攀龍是中華大清皇朝的二品大將軍。查”台”獨皇民們曾有說法,蔡英文也是臺南「詩人」李敏勇一樣, 是「皇民台獨」份子口中的「支那畜」與「中國豬」,她也是「流亡在臺灣的中國人」,也是「流亡在臺灣的清國奴」!裏外都不是”人"。
中華民國臺灣省大統領蔡英文聲明全文:
首先,我必須要鄭重指出,我們始終未接受「九二共識」,根本的原因就是北京當局所定義的「九二共識」,其實就是「一個中國」、「一國兩制」。今天對岸領導人的談話,證實了我們的疑慮。在這裏,我要重申,臺灣絕不會接受「一國兩制」,絕大多數臺灣民意也堅決反對「一國兩制」,而這也是「臺灣共識」。
其次,我們願意坐下來談,但作為民主國家,凡是涉及兩岸間的政治協商、談判,都必須經過臺灣人民的授權與監督,並且經由兩岸以政府對政府的模式來進行。在這個原則之下,沒有任何人、任何團體,有權利代表臺灣人民去進行政治協商。
首先,我必須要鄭重指出,我們始終未接受「九二共識」,根本的原因就是北京當局所定義的「九二共識」,其實就是「一個中國」、「一國兩制」。今天對岸領導人的談話,證實了我們的疑慮。在這裏,我要重申,臺灣絕不會接受「一國兩制」,絕大多數臺灣民意也堅決反對「一國兩制」,而這也是「臺灣共識」。
其次,我們願意坐下來談,但作為民主國家,凡是涉及兩岸間的政治協商、談判,都必須經過臺灣人民的授權與監督,並且經由兩岸以政府對政府的模式來進行。在這個原則之下,沒有任何人、任何團體,有權利代表臺灣人民去進行政治協商。
兩岸關係的發展,我在昨天的新年談話,說得很清楚,那就是中國必須正視中華民國臺灣存在的事實,而不是否定臺灣人民共同建立的民主國家體制;第二,必須尊重兩千三百萬人民對自由民主的堅持,而不是以分化、利誘的方式,介入臺灣人民的選擇;第三,必須以和平對等的方式來處理雙方之間的歧異,而不是用打壓、威嚇,企圖讓臺灣人屈服;第四,必須是政府或政府所授權的公權力機構,坐下來談,任何沒有經過人民授權、監督的政治協商,都不能稱作是「民主協商」。這就是臺灣的立場,就是民主的立場。
我們願意在「鞏固民主」以及「強化國家安全」基礎上,進行有秩序的、健康的兩岸交流,我也要重申,國內亟需要建立兩岸交流的三道防護網,也就是民生安全、資訊安全以及制度化的民主監督機制。
兩岸經貿應該互惠互利,共榮發展;但我們反對北京以「利中」為核心,以利誘及吸引臺灣技術、資本及人才「走進中國大陸」的經濟統戰。我們將全力推動「壯大臺灣」的各項策略跟措施,鞏固以臺灣為主體、臺灣優先的經濟發展路線。
過去兩年來,臺灣善盡區域成員的義務,積極貢獻於兩岸及區域的和平穩定。我們不挑釁,但堅持原則,我們飽受各種打壓,但我們從未放棄對兩岸關係的基本立場與承諾。我要提醒北京當局,大國必須要有大國的格局,大國的責任,國際社會也正看著中國能不能有所改變,成為受到信任的夥伴。「四個必須」正是兩岸關係能否朝向正面發展,最基本、也最關鍵的基礎。
所謂的心靈契合,應該是建立在彼此的相互尊重與理解,建立在兩岸政府務實處理有關人民福祉的問題上。例如,眼前十萬火急的豬瘟疫情。施壓國際企業塗改臺灣的名稱,不會帶來心靈契合;買走臺灣的邦交國,也不會帶來心靈契合;軍機、軍艦的繞臺,更不會帶來心靈契合。
最後,我要重申,九合一地方選舉的結果,絕不代表臺灣基層的民意要放棄主權,也不代表在臺灣主體性上做出退讓。
民主價值是臺灣人民所珍惜的價值與生活方式,我們也呼籲中國,勇敢踏出民主的腳步,也唯有如此,才能真正理解臺灣人的想法與堅持。
按:蔡英文這樣回應大陸,是代表全部臺灣人民民意嗎?
其實, 中華民國絕對是獨立國家, 只是今天管治的地區是中華民及土的臺灣省, 中國是中國, 政權還是政權, 政權如流水, 隨時可變, 中國民及土永不變, 現時兩岸分由兩個不同政權管治, 這情形、這情勢隨時可變, 臺灣人來自大陸不絕已過千年, 無理由不是中華民, 什麼不是中國人, 完全謬誤!
今時臺灣政府及部份人整天說不接受中國二字冠其臺灣前面出席世界活動, 這又是奇及無端自卑的事, 中華民國是中華民族組成的國家, 簡稱中國有何問題???
今時臺灣政府及部份人整天說不接受中國二字冠其臺灣前面出席世界活動, 這又是奇及無端自卑的事, 中華民國是中華民族組成的國家, 簡稱中國有何問題???
一國兩表, 我臺灣人民所說的中國是臺灣人民擁護擁戴的中華人國家, 且是絕對正統的, 關你PRC屁事, 我大搖大擺出席世界各種活動, 醜的是誰… ? 當然是小三的PRC, 真不明白, 這些讀這麼多書的人頭腦這麼笨, 有機會大大羞辱小三的事不幹, 去哭哭啼啼, 高知低分之極!