川普又玩贏一鋪,,,老黃的錢財涷過水,,以其話老共,老安則認為係川普,,,

黃仁勳辭職不是結束！ 面對五大問題，沒完沒了!

2026年11月13日星期五

英偉達(有譯輝達)（NVIDIA）創辦人黃仁勳12日星期四，宣布辭去總裁、執行長及董事職務，立即生效，由財務長克雷斯（Colette Kress）出任臨時執行長。

黃仁勳下台不代表風暴結束。從董事會的獨立調查、國會的傳票威脅、股東集體訴訟，到Megaspeed晶片走私案，至少還有5大問題等著解决，他手上約3.5%、價值300億美元的英偉達持股如何處理，也還是一個謎。

問題一：獨立調查結果尚未公佈
英偉達董事會8日宣布啟動獨立調查，釐清黃仁勳是否成為外國情報機構的目標。 10日獨立董事又宣布聘請外部法律顧問主導這項審查。董事會當時表示，「沒有理由認為」美國國安或英偉達機密受到損害。

不過，英偉達12日宣布黃仁勳辭職的新聞稿，完全沒有提到調查進度或結果，也沒有說明他辭職的原因。外界注意到，董事會8日才公開表示對黃仁勳“充滿信心”，4天后就宣布他離開，中間正好爆出《紐約時報》揭露的第二段婚外情。對此，英偉達新聞稿用的是“辭職”，彭博社則寫成“被撤換”，兩者措辭明顯不同。

調查結果將決定兩件事：一是黃仁勳是否真的有機密外洩，二是英偉達內部對他與直屬部下鮑威爾（Kimberly Powell）關係的處理，是否違反公司行為準則。

問題二：3.5%持股、離職金怎麼算？
黃仁勳目前仍持有英偉達約3.5%的股份，以11月初的股價計算，價值超過1,600億美元，大部分透過信託、有限責任公司和他與妻子共同管理的家族基金會持有。

英偉達的辭職公告沒有提到他的離職金、未歸屬股票獎酬，也沒有說明他未來是否還會擔任任何職位。依照美國企業慣例，高階主管主動辭職時，尚未歸屬的股票獎酬通常會被收回，但英偉達是否有特別安排，目前沒有公開資訊。

市場更關心的是，黃仁勳已經不是公司內部人，未來會不會出售持股。如果他大舉減持，可能讓英偉達股價承受更大壓力。

問題三：國會傳票不當執行長還要作證？
共和黨3位眾議院委員會主席，包括外交委員會主席馬斯特（Brian Mast）、美中戰略競爭特別委員會主席穆勒納爾（John Moolenaar）和克勞福德（Rick Crawford），聯名要求黃仁勳11月18日出席閉門簡報，說明他與黃樂（Alice Huang）的往來。

穆勒納爾11日在福斯商業台表示，黃仁勳必須在當天結束前回复，否則「很可能會被發出傳票」；馬斯特也說，委員會已經準備好傳票。彭博社則報導，國會正準備對黃仁勳發出傳票。

如今黃仁勳已經辭職，國會議員顯然沒有要放過他的意思。共和黨參議員克萊默（Kevin Cramer）先前就呼籲他下台，理由是「被勒索的可能性太大了」。即將出任參議院外交委員會主席的民主黨參議員昆斯（Chris Coons）也表示，他懷疑美國國安已經受到危害，會推動委員會展開調查。民主黨在期中選舉拿下參眾兩院，2027年起主導國會後，調查力道預料只會更強。

問題四：股東集體訴訟

據路透社報導，股東9日向法院對英偉達和黃仁勳提起集體訴訟，指控他們隱瞞黃仁勳與疑似中國間諜的往來，詐騙股東。

隨著第二段婚外情曝光、黃仁勳辭職，英偉達股價12日盤前重挫約10%至12%，市值自上週五以來已蒸發超過3000億美元。法律界普遍預期，股價重挫可能吸引更多股東加入訴訟，甚至出現新的訴訟。

問題五：Megaspeed晶片走私案
這起風波的源頭，是美國對新加坡資料中心業者Megaspeed涉嫌把英偉達晶片轉運到中國的調查。川普先前表示FBI已經介入，原本由商務部負責的案件，據報已由司法部接手。

美國科技媒體《The Information》報導，黃樂相關公司自2023年以來，疑似協助約24萬顆、價值至少75億美元的英偉達晶片流入中國。彭博社也分析貿易紀錄後發現，英偉達向美國政府申報、經由硬體夥伴賣給Megaspeed的晶片數量，可能少算了約5萬顆。如果屬實，問題就從個人私德延燒到英偉達的出口合規。

Megaspeed則否認，表示「沒有任何證據顯示晶片非法轉移的違規情事」。黃樂據報目前定居北京，她的丈夫康偉今年稍早因涉嫌操縱股價遭上海公安拘留，近期據報已獲釋。

未來的17日財報成第一道考驗
英偉達將在11月17日照常公佈第三季財報，這是克雷斯以臨時執行長身分第一次面對市場。新任董事長瓊斯（Harvey C. Jones）強調，公司營運、客戶承諾和產品路線圖將持續進行，不會中斷。不過，以上五大未爆彈任何一顆引爆，都可能讓英偉達在後黃仁勳時代面臨更多考驗。
來源: NOWNEWS今日新聞

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黃仁勳辭任英偉達CEO 財務長剋雷斯臨時接掌

2026年11月13日星期五

美國中文網報道 英偉達(Nvidia)週四宣佈，黃仁勳(Jensen Huang)已辭去首席執行官等職務，即刻生效。此前有報道稱他存在婚外關繫，且其中一名女性涉嫌與中國情報機構有關聯，此事引發了該公司內部調查，也令外界對國家安全問題的關註升溫。

英偉達表示，現任執行副總裁兼首席財務官克雷斯(Colette Kress)將出任臨時首席執行官，董事會將從公司內外物色正式繼任者。黃仁勳同時辭去了公司總裁及董事職務。

這一人事變動爲黃仁勳執掌英偉達三十多年的歷程畵下句號，也給這家處於全球人工智能投資熱潮核心的芯片巨頭帶來重大變數。

據NBC新聞援引知情人士報道，英偉達董事會週三晚間召開會議，討論黃仁勳的去留，白宮也穫悉了此次會議。相關消息傳出後，英偉達股價在週三盤後交易中下跌近9%。

63歲的黃仁勳上週日曾就對妻子不忠公開道歉，但未披露這段婚外關繫的具體細節。此前，媒體報道稱，他與曾供職於英偉達客戶Megaspeed的商界人士黃樂(Alice Huang)關繫密切，而美國情報部門懷疑後者與中國情報機構有關聯。

本週四，《紐約時報》援引五名知情人士報道稱，黃仁勳還與直接向他彙報的英偉達醫療健保業務副總裁鮑威爾(Kimberly Powell)存在另一段婚外關繫，使他麪臨的壓力進一步加劇。

這一繫列事件使英偉達對華業務受到更嚴格審視。外界關註的問題包括，該公司是否知曉部分位於新加坡和馬來西亞的企業涉嫌規避美國齣口管製，穫取其先進技術。這些疑問仍有待調查釐清。

黃仁勳此前否認曾危及美國國家安全或泄露英偉達機密。英偉達董事會已聘請Wachtell Lipton律師事務所，就涉及情報活動的指控展開調查。董事會此前錶示，沒有理由相信國傢安全或公司機密遭到損害。

黃仁勳的離職還可能影響英偉達在華盛頓的政策影響力。他與總統川普關繫密切，曾積極遊説政府允許向中國出口芯片，併參與有關人工智能監管和開源技術的政策討論。

今年5月，黃仁勳曾隨川普訪華；8月出席“All-In峯會”時，他在枱上接聽川普來電，併開啟免提。川普當時對他及現場聽衆錶示:“我全力支持你們。”隨着民主黨即將掌控國會參衆兩院，併承諾調查與英偉達有關的多項事宜，該公司麪面臨的政治與監管壓力也在上升。

黃仁勳於1993年與他人共同創立英偉達，併帶領公司從圖形芯片製造商成長爲人工智能産業的核心供應商。2022年底ChatGPT問世後，市場對英偉達圖形處理器(GPU)的需求激增，推動該公司市值一度達到約4萬億美元。

黃仁勳的影響力也遠超公司本身。憑借標誌性的皮夾克和頻繁的全球活動，黃仁勳成爲人工智能産業最具辨識度的人物之一。英偉達則通過芯片供應、股權投資及融資支持，與衆多人工智能企業建立了緊密聯繫。

高管獵頭公司Christian and Timbers首席執行官克裡斯蒂安(Jeff Christian)形容，黃仁勳是“AI先生”，也是整個行業的代言人。他指出，無論通過商業合作，還是爲客戶購買芯片提供資金支持，黃仁勳都已與行業各方形成深厚聯繫。這也使此次領導層更迭的影響，不僅限於英偉達一家企業。

NVIDIA Announces CEO Transition
November 12, 2026

Jensen Huang Resigns

Colette Kress, Executive Vice President and Chief Financial Officer, Appointed Interim CEO

Harvey C. Jones Appointed First-Ever Chair of the Board SANTA CLARA, Calif. Nov. 12, 2026 NVIDIA (NASDAQ: NVDA) 

Board of Directors announced today that Jensen Huang has resigned as President, Chief Executive Officer, and a member of the Board, effective immediately. Colette Kress, current Executive Vice President and Chief Financial Officer of NVIDIA, has agreed to serve as Interim hief Executive Officer. Kress will continue to serve as Executive Vice President and Chief Financial Officer while serving as Interim Chief Executive Officer until a permanent successor has been named. The Board is initiating a search for a permanent Chief Executive Officer and will consider internal and external candidates. Kress has served as Executive Vice President and Chief Financial Officer of NVIDIA since joining the company in September 2013. During her tenure, she has led the company's finance organization and has played a key role in NVIDIA's growth and evolution. 

Prior to joining NVIDIA, Kress spent nearly 25 years in finance roles at leading technology companies, including Cisco and Microsoft. The Board of Directors appointed Harvey C. Jones as its first-ever Chair of the Board. Mr. Jones has been an entrepreneur, technology executive, and active venture investor for over 30 years, including serving as Chief Executive Officer and Executive Chairman of Synopsys.

紀念孫中山誕辰160週年：今日盛世如您所願！

紀念孫中山誕辰160週年：今日盛世如您所願！

今天（2026年11月12日，星期四），是孫中山先生誕辰160週年。他畢生謀求國家統一、民族振興！一百多年前，他在《建國方略》中描繪的宏偉藍圖，曾被西方嘲笑為「空想」；但如今，鐵路進青藏，公路密成網，高峽出平湖，港口連五洋，早已在神州大地化為震撼世界的現實！今天我們可以告慰孫中山先生：您期盼的那個富強、領先的中國已然屹立東方，當今盛世如您所願！

孫中山（1866年11月12日星期一，農曆丙寅年，己亥月，辛卯日，十月初六，属虎 — 1925年3月12日星期四，農曆是乙丑年（牛年）二月十八），廣東香山（今中山市）翠亨鄉人。讀書時取名文，字載之，譜名德明，幼名帝象。
1886年改號逸仙;
1897年化名中山樵 。

孫中山為清末政治家、革命家，對近代中國民主政治之發展有深遠的影響。偉大的民主革命先驅者、中華民國的創始人。

1866年11月，孫中山出生於廣東省廣州府香山縣翠亨村。
1892年，孫中山畢業於香港西醫書院，香港大學前身，在澳門、廣州行醫。
1894年，孫中山上書李鴻章，提出革新政治被拒，遂赴檀香山組織興中會，提出口號「振興中華」和政綱「驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府」。
1895年，興中會發動乙未廣州起義 。
1905年，孫中山在日本東京組成中國同盟會，被推為總理；確定「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」的革命政綱，提出三民主義學說；創辦《民報》，宣傳革命，同當時的中國改良派激烈論戰。此後孫中山在國內外發展革命組織，聯絡華僑、會黨和新軍，多次發動武裝起義。
1911年10月武昌起義，各省紛紛響應；12月29日，孫中山被十七省代表在南京推選為中華民國臨時大總統。
1912年（民國元年）1月1日在南京宣佈就職，建立中華民國臨時政府，月底組成臨時參議院。
1912年2月13日，因革命黨人與袁世凱妥協，孫中山被迫提請辭職；
1912年3月，臨時參議院通過孫中山主持制訂的《中華民國臨時約法》；
1912年8月，中國同盟會改組為國民黨，孫中山被選為理事長。1913年3月，因國民黨黨魁宋教仁在上海北站中彈身亡 ，孫中山即起兵討袁，旋失敗流亡日本。
1914年，孫中山在日本建立中華革命黨，重舉革命旗幟，先後兩次發表討袁宣言。
1917年段祺瑞解散國會，孫中山在廣州召開國會非常會議，組織護法軍政府，獲選為大元帥，誓師北伐；翌年受舊桂系軍閥和政學系挾制，被迫去職，至上海。
1919年，孫中山創辦《建設》雜誌，發表《實業計劃》，並將中華革命黨改組為中國國民黨。
1920年孫中山回廣東，次年就任非常大總統。
1922年因陳炯明事變退居上海。在中國共產黨和蘇聯共產黨、列寧的幫助下，孫中山決心改組中國國民黨。
1923年，孫中山回到廣州，重建大元帥府。
1924年1月召開中國國民黨第一次全國代表大會，通過宣言。1924年底，為推動南北議和，孫中山北上北京，與段祺瑞交涉；
1925年孫中山因膽囊癌惡化，於1925年3月12日在該地病逝，終年58歲。
1940年，國民政府通令尊稱孫中山為「中華民國國父」。5月29日，國民政府明令在政府機關、民眾團體一律改稱孫中山為國父，在黨內稱國父或總理均可，民間已印就之圖書文字不必強令改易。1949年中共驅逐國民黨政權成功，獲取統治中國政權，中華人民共和國政府尊其為「中國民主革命的偉大先行者、傑出的愛國主義者和民族英雄」。

賀中山先生誕詩：
國運維新志未休，
建邦方略垂千秋。
先生遠見昭青史，
天下為公萬世留。

天下為公
緬懷國父精神　弘揚建國理想

紀念孫中山誕辰160週年! 今日盛世如您所願！

建國宏猷濟八荒，

經綸偉略著華章。

胸藏日月開新運，

筆定山河播遠芳。

盛世中興頌康莊，

群賢畢集贊明光。

中華自古千秋在，

天下為公萬古香。

紀念孫中山誕辰160週年：今日盛世如您所願！

當年孫中山的中國鐵路開發計劃!

秋風起，食蛇了!!!

 秋風起，食蛇了!!!

中國內地（廣東、廣西）現行法例，蛇類（不論野生或人工養殖）都未列入畜禽目錄，大陸政府是禁止作為食材食用，買賣、食蛇屬違法，只可作藥用、科研用途，不能當家常食材及食補。香港則另有規管，亦要留意檢疫、寄生蟲風險。

 一、蛇肉營養成份（傳統營養角度）

蛇肉特點：高蛋白、低脂、低膽固醇。

優質蛋白質，含全部人體必需氨基酸，當中谷氨酸、天門冬氨酸豐富，民間認為有助紓緩疲勞、養腦力。

礦物質：鈣、磷、鐵、鋅、硒、鎂。

維他命：B 族維他命（B1、B2、B6、B12）。

脂肪少，當中有亞油酸等不飽和脂肪酸，膽固醇遠低於豬肉、雞蛋。

不過，事實及現實，還有科學、營養學清楚表明，這些營養，雞肉、魚肉都可以替代，並非蛇肉獨有。

二、中醫食療效果（民間傳統講法，只能參考，未有實質証明有實際醫療功效）

蛇肉性味：甘、咸，性溫，入肝、腎經。

1. 祛風除濕、通經活絡：兩廣民間最看重，多用於風濕痹痛、四肢麻木、關節痠軟、老寒腿，三蛇羹就是這個思路。

2. 補氣血、強體質：適合體虛、容易疲倦、大病後氣血不足的人。

3. 祛風止癢：舊時用於風疹、頑癬、慢性皮膚癢（但蛇肉本身是「發物」，很多皮膚病反而不能吃）。

4. 鎮痙、舒筋：民間用於筋絡拘攣、神經痛。

重點：食療只是傳統經驗，不能替代藥物治療風濕、關節病；蛇膽、蛇血千萬不要生吞，極易感染裂頭蚴（曼氏迭宮絛蟲），蟲體可游走到眼、腦，致盲、癱瘓都有案例。

老安意見，其實以上的中醫療效講法，前人並未清楚告之世人，其所謂療效主要來自伴隨煎煮的不同處方的藥材。 

三、什麼人絕對不適合食蛇肉

1. 痛風、高尿酸人士：屬高蛋白、高嘌呤，容易誘發痛風發作。

2. 孕婦、哺乳期、幼童：寄生蟲、細菌風險高，且蛇肉性溫，容易動胎熱。

3. 陰虛火旺、容易上火的人：常口乾、口苦、便秘、失眠、潮熱、血壓偏高，食後容易燥熱、頭痛。

4. 皮膚病、濕疹、蕁麻疹、瘡瘍、過敏體質**：蛇肉是典型發物，多數會令瘙癢、紅腫加重。

5. 肝腎功能差：高蛋白會加重代謝負擔。

6. 肺炎、急性發炎、發燒期間不宜。

7. 對爬蟲類蛋白過敏者：可出皮疹、氣促、嚴重過敏休克。 

四、兩廣舊時食蛇習俗補充 

舊時粵桂秋冬「打蛇甌」、三蛇羹，是因為南方潮濕多風濕，民間以溫性蛇肉祛濕；但以前好多人不知道寄生蟲風險，不少人因為爆炒蛇肉、未煮透中招。

三蛇、五蛇𡙡成為美味，歷史不太長，其始作俑者為已過世的前香港粵語片明星梅綺(星記小六及中一，有一書友花名曾叫梅綺)的長輩江太史，江孔殷（江太史）1864–1952（一說 1865），字少荃，號霞公，粵人又叫佢「江蝦」、蝦公。

光緒三十年（1904），大清最後一屆科舉二甲進士，入翰林院。翰林古稱「太史」，所以人叫江太史。

大概民初，喺太史第家宴研發，專門用嚟招待政商名流、中外貴客，慢慢傳開，帶動兩廣秋冬食蛇、飲蛇羹嘅風俗，後來傳入香港。

古書《淮南子》早就寫「越人得蚺蛇以為上肴」，證明嶺南遠古已經食蛇，江太史唔係發明食蛇，只係將蛇羹雅化、高級化，變成傳世名菜，令蛇宴風行省港。
蛇𡙡被視為美味，主要是配料多，且多鮮味食材，製作繁複，道理跟魚翅一樣，總之食德是福，這美食什難自己在家烹煮也!

就算是香港，食蛇都要找有檢疫、合規的來源，一定要長時間徹底煮熟，絕不可鑊氣快炒、生食蛇膽、飲蛇血。

香港政府由於活蛇進口、屠宰場所、安全及衛生要求等規管愈來愈嚴格，加上行業式微，新加入者要開設傳統蛇王店非常困難。因此坊間逐漸流傳「唔再發牌」的講法，但我未找到政府正式宣布全面停止發出蛇店牌照的資料。

2026年10月10日星期六, 今天是辛亥革命115年紀念,,,雙十節

 

2026年10月10日星期六

今天是中華民族擺脫封建帝皇皇朝統治，實行全中國全民共和的辛亥革命115週年紀念日。

今天是辛亥革命115週年。日曆翻到這一頁。 115年在中華民族的歷史中，實在是微不足道的一瞬間。在世界近代史中，說長不長。說短不短，今天的世情，武昌城頭那聲槍響。彷彿還在耳邊。

十八、十九世紀，英國工業革命興起的時期，那時候中國還是半封國而且大清皇朝的管治已經是暮氣沉沉，八旗子弟銳氣全消，朝政違和，帝皇及皇室，與及滿漢大臣們都是死氣沈沈，列強橫行。朝廷腐朽，百姓苦熬，民不聊生，軍備落後，到處割地賠款。

大漢民之中，有志氣的人憤而拍案而起。廣東孫中山先生奔走呼號。有志復興中華的革命黨人舍生忘死。 1911年10月10日。武昌起義爆發。槍聲一響。四方響應。清王朝瞬息之間，土崩瓦解。兩千多年帝制走到盡頭。中華大地的人民把辮子剪了，把假儒偽禮教跪拜廢了，共和觀念紮進中華人的人心。

辛亥革命成了嗎？不! 對著歷史老實的來說，辛亥革命只成就了一半，推倒皇帝，擺脫封建，而且打開枯井。民主共和思想散播傳開。另一方面，失敗一半。勝利果實被人竊取。封建及地主勢力還在，北洋新軍軍頭弄權弄勢，各利益軍閥互相混戰爭權。百姓照舊受苦，反而更苦。孫中山先生財力不足，軍力不繼，面對各地大地主、工商資本家的剥削橫行，只能悲痛的留下一句話。革命尚未成功。同志仍須努力。今天聽著這話，面對中國今之世情、國情、人情，依舊悲戚，依然沉甸甸。

《總理遺囑》

余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥。

現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。最近主張開國民會議及廢除不平等條約，尤須於最短期間，促其實現。是所至囑！

孫文 三月十一日補簽

中華民國十四年二月二十四日

筆記者 汪精衛

證明者 宋子文

孫科

孔祥熙

邵元沖 戴恩賽

吳敬恆 何香凝

戴季陶 鄒魯

辛亥革命紀念什麼？今天年青人大都不會怎注意，也不關心，也不會嚐試去認識及了解。可憐可痛115年前，那時候的年青人，吶喊天下興亡。匹夫有責。他們拿命實踐這句話。

當年捨頭顱，灑熱血的那幫二十來歲的年輕人，把命豁出去，圖什麼？圖一個不受列國欺負的中國，圖追上世界的進步，圖中國國泰民安，圖中國人醒來，圖舊規矩、舊禮教、舊封建、舊思想讓路，圖新日子開頭，圖中華民族子孫後代挺直腰桿，站起來“做人”。

115年了，今天重提前事及紀念，就是要中華人前事不忘。後事之師。忘記歷史。等於背叛。國家不強。國民便要受氣受欺。今天，世界依然風雲變幻。列強邏輯沒變。拳頭硬。說話才響。中華民族應要團結一心，把日子過好，活好活强，提升國家、民族的各種實力，勢力，這才是中華民族生存之道，也是對革命先輩最好安慰。

中華復興，普通人在生活各崗位把活幹好;當農民，把地種好;當學生，把書讀好，當老闆，把良心擺正不作假；當官當幹部，把百姓放心上，為政、施政、行政就要有擔當，有多大擔當才能多大人民事業。“為官避事平生恥。”社會進步。靠人人添磚加瓦。自由平等民主法治。不是天上掉下來的。前人栽樹。後人乘涼。乘涼的人。不能忘了栽樹人。

沒有辛亥革命，中華人髮辮子還留在頭上，百姓跟官大人還跪著說，女人還裹著小腳，生活被朿縛。今天覺得平常的東西，沒有辛亥革命，是沒法得到的。

今天這個日子。靜靜想想。115年前那聲槍響。那幫青年。那段歷史。心裡有火。眼裡有光。路還長。走穩當。別讓先輩血白流。別讓好日子過糊塗。紀念。記住。記住。往前走。

1961年拍攝，坐在中間的是在辛亥革命爆發後，選擇退位的末代皇帝溥儀。他左手邊這位老爺爺，就是在辛亥革命中，打響第一槍的熊秉坤。

日本人吃不吃三文魚?

日本人吃不吃三文魚?
有傳已故美食家蔡瀾曾說過，日本一不吃三文漁的。

1. 前言
一些人堅信兩種說法：1.傳統日料沒有三文魚；2.日本人不吃三文魚。那麼為什麼日本人不吃三文魚？我先說結論，日本人三文魚吃得很多。
燒鮭是日本人的味道上的共同記憶。現在超市有賣很多燒鮭用的切身鮭魚（無鹽/有鹽）。很多酒店、日式快餐、家庭餐廳等處的早餐提供“燒鮭定食（套餐）”，便利店的飯團銷售量最多的是鮭魚餡的，便當店、便利店等也有賣鮭魚便當。三文魚刺身/壽司的人氣越來越高，三文魚壽司連續多年成為回轉壽司店人氣最高的壽司。如果會找的話，很容易吃到鮭魚/三文魚各種做法的料理。

鮭魚/三文魚
2. 何為鮭魚/三文魚
先列舉日本的鮭魚/三文魚的食材名和料理名。

食材：
生鮭、鹽鮭、新卷鮭、鹽引鮭、鮭切身、鮭鐮（下巴肉）等。

料理：
燒鮭、鮭壽司（押壽司）、鮭茶漬、鮭振掛、鮭解（鮭鬆）、鮭醬油漬燒、鮭魚照燒、鮭西京漬（味噲漬）、鮭粕漬（糟漬）、鮭醬醬燒（味噲燒，一說“お父ちゃん（父醬）做的料理，故名）、鮭飯、鮭冬葉（幹鮭魚）、鮭留邊（冰凍鮭魚，生吃） 

注：振掛（ふりかけ）、解（ほぐし）、醬醬（ちゃんちゃん）、冬葉（とば）、留邊（ルイベ），一般用假名寫)。

石狩鍋（味噲味鮭火鍋），三平汁（用鹽藏鮭魚，和蘿卜、土豆等一起煮的清湯，也有用其它魚的三平汁）的名字裏沒有“鮭”字，但材料是“鮭”。

法式黃油煎鮭/三文魚法式黃油煎（mounier）、炸鮭/炸三文魚、鮭沙拉/三文魚沙拉 (通常是鮭/三文魚和某某的沙拉)、
三文魚刺身、三文魚握壽司、煙熏三文魚、意式生三文魚、油漬三文魚
等。

以此歸納，傳統三文魚料理的名稱用“鮭（サケ、シャケ）”；

日本化的西洋料理“洋食”或者用“鮭”，或者用“三文魚（サーモン、英語salmon的音譯）”；

生吃的時候叫“三文魚”為多。
這些是習慣上的用法，沒有嚴格的規定，雖然小眾，可是有“照燒三文魚”“三文魚飯團”“鮭刺身”等說法。

不少人的概念，“鮭=三文魚”，可是我這麼說有些中國人拿出AI查的結果，反駁說鮭和三文魚是不同品種，“鮭≠三文魚”。
有人說熟吃的是鮭魚，生吃的是三文魚；
有人說帶皮的是鮭魚，不帶皮的是三文魚；
有人說日本國產的是鮭魚，進口的是三文魚。
可是AI的話不一定全對。隨機搜索的網站上“鮭=三文魚”的例子，在實際的日本生活上，經常看到此類信息，不勝枚舉，這證明日本人的腦子裏“鮭=三文魚”，雖然用法確實混亂。

這種“和語”詞和外來詞並立的情況在其它食材身上也可見，比如“鶏唐揚げ（日式炸雞）”和“フライドチキン（fried chicken, 美式炸雞)”的關係。同樣是雞肉，前者用的詞是“和語”的“雞(とり, tori)”，後者用英語由來的“チキン, chicken”，叫法不一樣；白米飯是“ご飯（ごはん, gohan）”，可是“洋食”的白米飯變成“ライス（ rice )”。至今沒有人說過“雞”和“チキン”是別種，“ご飯”和“ライス”不同等，只有談“鮭”和“サーモン”時說不一樣。

如果細看，鮭魚/三文魚也有種類，也有天然和養殖之別、國產和進口（主要從挪威/智利）之別，售賣時的生鮮、冰凍、冰凍後解凍、鹽漬、幹等狀態之別。

從生物學的角度看看。鮭科有3亞科，其中每個鮭亞科都有幾個屬，日本常見的食用鮭的係統。“鱒 (マス，trout )”也是鮭科的，古代日本人認為“鱒”和“鮭”是不同的品種而取名，後來科學研究解明是同科，可是至今仍然使用“鱒”的名稱。此外，分類學上的“標準和名”用片假名表示。

在日本常見的鮭科魚
簡體漢字（假名名稱，學名） 日語別名、英語名、漢語名：


關於系統圖裏的“岩魚”，是陸封型的，日本人的印象是在山裏“溪流魚”的代表，今天不談。

現在，日本國產的天然鮭魚是在海裏捕的，為了保護資源，禁止在河裏捕獲鮭魚。關於養殖，以在海面養殖為主。不過現在陸上養殖也不罕見，去山裏的溫泉旅館的時候經常出現陸上養殖三文魚刺身，其實大部分是虹鱒或虹鱒和“其它”種類的交配種等，商品名上冠以“三文魚”。

秋天有賣沒凍過、沒醃過的“生鮭”，但這是應該加熱吃的。凍過的則一年四季都有售賣。除了生鮮冰鮮，還有鹽藏、幹燥等製法的鮭/三文魚。
3. 日本人吃鮭魚/三文魚簡史

那麼日本人什麼時候開始吃“鮭”，什麼時候開始用“三文魚”一詞？我們看看日本人吃鮭魚的歷史。

在大陸北方、東北，北海道等鮭魚棲息地區的史前時代遺址出土了鮭魚骨頭。人們早就開始吃鮭魚。為了保存，鹽藏鮭魚也早已出現，可是起源不清楚。

鮭魚的最早文獻記載是奈良時代（8世紀），《常陸國風土記》記錄在茨城縣北部捕獲鮭魚，這本書是假名普及前用漢語寫的，原文為“古老曰、倭武天皇至於此時、皇后參遇、因名矣。至國宰久米大夫之時、爲河取鮭、改名助川。俗語謂鮭祖爲須介”。

現在才知道，鱒之介（マスノスケ、King Salmon）的“介（すけ）”的語源是“須介(すけ)”，“親/祖先”的意思，鱒之介是鮭魚中最大的，原來古人認為“鱒之祖先”。有學者推測“介（すけ，suke)”變成“鮭（さけ，sake)”。我寫“為什麼係列”的文章時，也有這樣的發現，可以增加知識，感覺挺有意思。
平安時代中期（10世紀）的《延喜式》有比較詳細的吃鮭魚的記載。鮭魚作為貢物，從什麼地方運多少，怎麼吃等記載：生鮭（鮮鮭魚）、鮭楚割（將魚肉切碎後幹燥的）、鮭鮨（熟壽司）、鮭氷頭（頭部軟骨）、鮭背腸（鹽漬腎髒？）、鮭子（鮭魚子）、鮭內子（卵的加工品？）、並子（精巢的加工品？）、鮭兒（鹽漬鮭魚子？）等。可是有些東西具體什麼樣不清楚，只是推測。

1643年出版的《料理物語》，說明了日本後來吃鮭魚也慢慢發展，有鮭料理的記載：燒物、膾（醋泡，生吃）、壽司、腹汁（魚子湯）、炒燒（煎）、生幹（將鮮魚肉切成片後，泡鹽水一會後幹燥，最後炙烤）、魚糕。
江戶時代，秋天捕獲後鹽藏的鮭魚到年底運到京都、大阪、江戶等消費地，鮭魚成為了元旦時吃的高檔食品。整條鹽漬鮭又成為了贈品。

從平安時代到江戶時代保存技術也逐漸發展，每個產地有自己的特產，例如三陸的新卷鮭（鹽漬）、新潟的鹽引鮭（鹽漬）、北海道的留邊（冰凍）、鮭冬葉（切成片後幹燥）等。

江戶時代中後期海運發展，“北前船”可以運輸大量的北海道、東北、北陸的物資，鹽漬鮭魚在老百姓之間也普及開來，燒鮭成為了典型的早餐主菜。

江戶時代，鮭魚是村上藩（現新潟縣村上市）的主要收入之一，可是捕獲量一年比一年少。有一個武士青砥武平次觀察後得知鮭魚的回歸性，向藩主提議說，“現在有多少鮭魚就捕獲多少，於是鮭魚減少了，需要保護”，並在“三麵川”為了鮭魚產卵做分流。村上藩興起了土木工程，用30年時間挖了“種川”，最後鮭魚大增，事業成功。這是第一個人工增殖。據說現在村上有100種以上的鮭魚料理，但我沒去過，有機會想過去品嚐其中幾個吧。

到了明治時代，1877年日本從美國引進虹鱒，可是當時養殖技術還沒有確立，只有把受精卵放在滋賀縣、栃木縣、宮城縣等幾個縣的湖泊裏，讓它們自然生育繁殖。

1900年左右，日本漁民開始在俄羅斯的沿海州從當地居民購買鮭魚，日俄戰爭後的1907年日本獲得俄羅斯海魚的漁業權，鮭魚捕獲量增加。冷藏冷凍技術和運輸的進一步發展也推廣了鮭魚消費。

1908年滋賀縣水產試驗場成功了虹鱒的完全養殖。

二戰後，1950年日本經濟界開始複蘇，1960年代人們的生活穩定，有人嚐試海面養殖鮭魚，可是沒有商業化，1970年代後期銀鮭養殖才成功規模化。

1977年美國和蘇聯設定200海里的專屬經濟區，日本漁民受到限製，不能去蘇聯海魚捕獲鮭魚，開始從蘇聯和美國進口，尤其從美國（阿拉斯加）的進口增加了。

1980年代前期，日本人吃鮭魚主要是加熱的。因為鮭魚有異尖線蟲等寄生蟲，所以一般來說不生吃，可是也有例外。北海道有“留邊(ルイベ, 先冰凍，吃半解凍狀態的或完全解凍的)”，“留邊漬(醬油泡的留邊)”；新潟有“飯壽司(熟壽司”、也有仿效富山鱒壽司的“鮭壽司（醋泡的押壽司，大概30-40年前開始有）”；還有少數人敢吃沒冰凍過的天然三文魚刺身等。

有些櫻鱒的產地有生吃的習慣。比如說，日本富山的“鱒魚壽司”出名，這個壽司的鱒魚是醋泡的，不過富山人也吃不醃不凍不加熱的天然新鮮鱒魚刺身/壽司。富山人對鱒魚的評價很高，肥而不膩，是春天的美味（不是秋天）。雖然有寄生蟲的可能性，可是用非常新鮮的櫻鱒，盡快去掉內髒後妥當處理的話，生吃也沒有問題。過去無法保持新鮮度，生吃櫻鱒是產地人的特權，可是現在冷藏和流通技術發展，東京等地也可以吃天然鱒魚刺身/壽司了。現在也有養殖的，如果怕吃天然生櫻鱒，可以吃養殖的。
那麼，什麼時候開始有“三文魚”的說法？1980年後期，挪威帶來的大西洋鮭改變了情況。

<挪威三文魚>
1986年，挪威開始了“日本項目”，要將挪威產的魚賣給日本。項目開始前，他們本來想賣“樺太多春魚(capelin)”，可是漁業部長視察日本時發現，日本沒有吃生鮭魚壽司的習慣，看到商機，於是研究了沒有寄生蟲危險，可以安心生吃的鮭魚的海麵養殖/保存/運輸法，同時開發了生鮭魚壽司，將他們的“大西洋鮭”在株式會社日冷的合作下，以“ノルゥエーサーモン(Norway salmon, 挪威三文魚)”的商品名推銷給日本, 從此生吃鮭魚被叫做“三文魚”了。

起初很多壽司店不接受三文魚，只有回轉壽司開始賣“三文魚壽司”，很快成為回轉壽司店裏人氣最高的了。隨著回轉壽司的發展和挪威方的努力推廣，生吃三文魚的習慣在日本人之間慢慢傳開，現在已經非常普遍。可是很多傳統的壽司店仍然不用三文魚。現在，從挪威到日本的運輸方式有三種：冷凍海運、冷凍空運、低溫冷藏空運（沒凍過）。從挪威進口的三文魚主要是生吃的大西洋鮭，也有一點虹鱒。

<智利三文魚>
按照日本JICA官網；
在日本也廣為人知的智利三文魚，其歷史其實始於日本的技術合作。智利原本並不存在天然三文魚，但人們判斷，峽灣海岸有營養豐富的洪堡洋流流入的環境適合三文魚棲息，於是1972年OTCA（Overseas Technical Cooperation Agency：海外技術合作事業團／JICA的前身）啟動了技術合作。該項目旨在將從日本運來的魚卵孵化、放流，並使其洄遊，持續開展了十多年。遺憾的是，最終未能取得足以形成漁業資源的成果，但在此期間積累的技術被用於80年代開始的日本民營企業海面養殖，並在90年代使養殖業飛速發展。如今，智利的三文魚產量已增長到占全球約三成，僅次於挪威，位居世界第二。

從智利到日本的運輸方式是冷凍海運。從智利進口的三文魚是加熱吃的銀鮭多，但也有少數大西洋鮭和虹鱒。

隨著智利的銀鮭養殖的發展，日本市場上有了便宜的智利產銀鮭，給日本的海麵養殖業者巨大打擊，1990年代日本的鮭魚養殖下降了。

可是2010年代，隨著生吃三文魚的發展，日本很多地方也開始養殖生吃三文魚，就是“ご當地サーモン(當地三文魚)”，其中虹鱒（包括虹鱒和其它種的交配種）為多。據說現在全國有120個左右的養殖場，除了海面養殖，連沒有海的“海なし県（無海縣）”也有很多陸上養殖場。生吃虹鱒商品名通常是“サーモントラウト, salmon trout”或者“トラウトサーモン, trout salmon”，叫“ニジマス（虹鱒）”的非常少。在日本養殖的虹鱒商品名通常是某某（地名）三文魚，例如信州三文魚、飛驒三文魚、富士山三文魚。這些是銷售的印象操作，無論是“鮭鱒”還是“鱒鮭”，感覺不倫不類，叫“某某三文魚”的虹鱒也非常莫名其妙。總而言之，三文魚的稱呼更複雜了。

4. 總結
2018年水產廳在官網發表《大家喜歡的鮭鱒類》的小文章：

現在，“鮭魚·鱒魚類”主要按用途分為兩類流通：一類是用於製作刺身等生食的生食用，另一類是用於製作黃油煎魚、烤鮭魚等加熱食用的加熱用。原本在日本，幾乎沒有生吃鮭魚的習慣（不過在北海道，有將鮭魚冷凍後食用的阿伊努料理“留邊”）。

1980年代，日本國內流通的幾乎都是國產白鮭（秋鮭）以及從北美進口的紅鮭，這些主要都是面向加熱烹飪的。1990年代以後，隨著挪威和智利海面養殖的生食用大西洋鮭以及鱒/鮭開始在國內流通，“三文魚”這個詞和生食文化才逐漸固定下來。此外，隨著生食用三文魚在日本國內流通的增加，與鹽漬品（鹽鮭）相比，生鮮品（生鮮鮭）購買量所占比例上升，可以認為人們對鮭魚鱒魚類的偏好也發生了變化。

挪威三文魚在日本開拓市場以後三文魚的人氣在全世界飆升，鮭/鱒類的養殖量也劇增，從1987年的35萬到2017年的348萬噸，僅僅三十年間翻了10倍。

世界的鮭/鱒類養殖生產量越來越多，野生的却瀕臨滅種。

現在，越來越多的日本年輕人更喜歡生吃的“三文魚”，將來也許“鮭”的名稱被“三文魚”覆蓋、消失，可是現在，如上說，名詞上“鮭(鮭)”和“サーモン(三文魚)”隻是“和語”和“外來語”的區別，指的都是鮭科的魚，於是“鮭=三文魚”。可是用法上，非常混亂。如果簡單地概括，大概如下，可是沒有絕對的區分：

鮭(鮭)：主要用於食材、熟食、傳統日料、洋食的菜名；主要是在太平洋捕獲/養殖的各種鮭魚

サーモン(三文魚)：主要用於生食、洋食的菜名；主要是大西洋鮭，養殖虹鱒

有些人說日本人不吃三文魚，大概是因為鮭魚類的名稱非常混亂，很多日本人本身也搞不清楚“鮭”科魚的區別和名稱，品種和商品名也亂七八糟，因此不能好好說明，讓中國人誤解；有些日本人不怎麼吃生三文魚，有些人覺得太油膩，有些老一代的人就沒有生吃的習慣，因為三文魚是有很多寄生蟲的，生吃是要經過很嚴格的處理才可以，因此誤認為日本人不吃三文魚。事實是，日本人吃三文魚，而且吃得很多。

2026諾貝爾生理學或醫學獎揭榜 如何用一束光...

 

2026諾貝爾生理學或醫學獎揭榜

如何用一束光...

2026年10月5日，太平洋西岸時間17時30分，2026年諾貝爾生理學或醫學獎在瑞典卡羅林斯卡醫學院揭曉，授予:

卡爾·戴塞羅思（Karl Deisseroth）;

彼得·黑格曼（Peter Hegemann）;

格奧爾格·內格爾（Georg Nagel）

以表彰他們在光控離子通道及光遺傳學相關成果的發現。

諾獎官網介紹稱，光遺傳學方法使人們了解，在活體大腦中神經細胞如何塑造記憶、情緒與行為。

彼得·黑格曼與格奧爾格·內格爾在一種單細胞藻類中發現了一種非同尋常的蛋白質－ 通道視紫質（channelrhodopsin）。卡爾·戴塞羅思將這種蛋白質改造為神經細胞的光控開關。

三位獲獎者為神經科學的新紀元奠定了基礎。

用光控制大腦

如果有一天，有人告訴你：科學家可以在一隻自由活動的小鼠腦袋上，接上一根細細的光纖，當藍光一亮，某一群神經元就開始放電；換一種光，另一群神經元就會安靜下來。更關鍵的是，借助這些光，科學家甚至可以讓小鼠醒來、轉身、尋找獎勵，改變原來的行為。

這聽起來多少有點像科幻電影，但這就是光遺傳學。

這項技術最厲害的地方，不是人們終於可以用光控制大腦，甚至改變行為。而是它讓神經科學家第一次擁有了足夠精確的工具，可以在神經元活動和動物行為之間，真正追問因果關係。

在神經科學領域，有一個難題困擾了人們上百年：當大腦裡某一群神經元活動的時候，一種行為也恰好發生了。那麼，究竟是這些神經元造成了這種行為，還是它們只是碰巧跟著一起活動呢？

看見相關性，並不等於找到因果關係。而光遺傳學真正改變的，就是這件事。

在人類研究大腦的過程中，我們最缺乏的其實不是一張越來越精細的地圖，而是一個夠精確的開關。

科學家一直夢想能為神經細胞裝上開關。

科學家們很早就學會了把電極插入腦組織，通電，讓附近的神經元興奮。這個方法速度夠快，卻有一個很大的麻煩：電流不認識細胞。

在一個腦區裡，興奮性神經元、抑制性神經元、功能完全不同的神經細胞擠在一起。電極一刺激，周圍誰離得近，誰就可能受到影響。它很像你想在一棟大樓裡找某個住戶，結果卻把整層樓的門鈴一起按了。

藥物可以更有選擇性地影響某些受體和神經傳導物質，但速度往往趕不上神經元。一個動作電位只有毫秒尺度，藥物的作用可能持續幾分鐘，甚至幾個小時。所以神經科學一直缺少一種工具：既能指定“控制誰”，又能精確決定“什麼時候控制”。

1979年，發現DNA雙螺旋結構的弗朗西斯·克里克就已經意識到這個問題了。晚年的克里克把興趣轉向腦科學。他提出，如果想真正理解大腦，神經科學家必須擁有一種辦法，可以只打開或關閉某一種神經元，同時盡量不影響周圍其他細胞。

1999年，克里克把這個想法說得更加大膽：理想的控制訊號，也許就是光。

如果分子生物學家能夠讓某一類神經元專門對光產生反應，我們或許就能迅速打開或關閉它們。

他自己也承認，這個想法在當時聽起來相當異想天開。但有趣的是，當克里克提出這個夢想的時候，解決問題所需的零件，其實早已經在自然界存在了幾十億年。

只不過，它們根本不在大腦裡。

1971年，德國科學家迪特爾·奧斯特黑爾特（Dieter Oesterhelt）和瓦爾特·斯托克紐斯（Walther Stoeckenius）在研究一種生活在高鹽環境中的微生物時，注意到它們的細胞膜上有一片非常醒目的紫色區域。

他們最終發現，這片「紫膜」幾乎塞滿了一種與視黃醛結合的膜蛋白，後來被稱為細菌視紫質。光照到這種蛋白質以後，它能夠推動質子跨過細胞膜，把光能變成跨膜的電化學勢。

這件事對微生物當然很重要，看起來和神經科學似乎毫無關係。

鹽湖裡的古菌當然不知道什麼叫記憶、焦慮和憂鬱。演化也從來沒有打算替人類神經科學家事先設計一種實驗工具。它只是為了活下去，創造了一個能夠把光轉變成離子跨膜運動的分子機器。

可神經元幹的事情，恰恰也離不開離子在細胞膜兩側的流動。當足夠多的正離子進入神經元，膜電位發生變化，動作電位就可能被觸發。

於是，兩條原本毫不相干的科學道路，在幾十年後漸漸靠近。

奧斯特黑爾特後來回憶，自己最初提出細菌視紫紅質能夠利用光驅動質子時，他的導師、諾貝爾獎得主費奧多爾·呂嫩並不相信，只是對他說：“我不相信，但希望你是對的。”

這個當初甚至讓同儕心存懷疑的古怪蛋白，最後卻成了光遺傳學故事裡的第一塊基石。

真正關鍵的零件，藏在一隻會追光的綠藻裡，不過，質子幫浦並不是最理想的神經元開關。

真正讓事情產生轉折的，是一種看起來更不起眼的單細胞綠藻－萊茵衣藻。

衣藻需要進行光合作用，但它並不是簡單地追求「光越強越好」。它必須判斷光線從哪裡來，然後擺動鞭毛，游到最適合自己的光線位置。

衣藻利用其「眼點」感知光線。當光線夠強時，它會游向光源。 

德國科學家彼得‧黑格曼（Peter Hegemann）長期研究的，正是衣藻這種快速的趨光反應。

經過多年追踪，黑格曼與格奧爾格·內格爾（Georg Nagel）、恩斯特·班貝格（Ernst Bamberg）等人終於抓住了其中的關鍵分子。

2002年，他們報告了通道視紫質1；2003年，證明通道視紫質2，也就是後來大名鼎鼎的ChR2，是一種可以被光直接打開的陽離子通道。這和前面提到的細菌視紫質，已經有了很大的不同。

ChR2並不是先感受光，再繞過一長串細胞內訊號傳遞，最後間接影響離子通道。它本身既是光感受器，也是離子通道。藍光一照，通道直接打開，陽離子隨即流過細胞膜。　

對神經科學家來說，這簡直像是在自然界的工具箱裡，突然翻到了一件量身訂做的零件。

於是，一個令人興奮的問題呼之欲出：如果把綠藻的這個通道裝進神經元，會發生什麼事？

在ChR2之前已經有人把光變成了“遙控器”

故事講到這裡，很容易產生一種錯覺：似乎黑格曼發現了ChR2，卡爾·戴塞羅思（Karl Deisseroth）再把它裝進神經元，於是光遺傳學就這樣誕生了。但真實的科學發展，從來不會如此簡單、順暢。

在ChR2真正進入神經元之前，格羅·米森伯克（Gero Miesenböck）已經證明了一件極其重要的事情：我們確實可以利用遺傳學指定一群神經元，再利用光線單獨控制它們。

2002年，米森伯克團隊把果蠅感光系統中的幾個關鍵蛋白裝進普通神經元，讓這些原本不感光的細胞獲得了對光的反應能力。

2005年，他和蘇珊娜·利馬又在果蠅身上做了一個非常有畫面感的實驗。他們讓特定神經元表達由ATP控制的P2X2離子通道，再向果蠅體內注入被化學「籠子」鎖住的ATP。設想很簡單：雷射一照，被鎖住的ATP釋放出來，指定的神經元就會被啟動。

結果，光脈衝真的能夠讓果蠅突然跳起、拍打翅膀，甚至啟動完整的逃脫行為。

這套系統並不簡單。它需要離子通道、被鎖住的化學物質和雷射共同配合。

但它完成了最關鍵的一步——概念證明：基因可以決定“遙控誰”，光可以決定“什麼時候按下按鈕”。

後來，這套把遺傳學的選擇性與光的時間控制結合起來的思路，被濃縮進了一個名字──optogenetics，也就是光遺傳學。

問題在於，米森伯克的系統還是太複雜了。如果想讓這套方法真正成為神經科學家能夠廣泛使用的工具，就必須找到更簡單、更快、更好用的「遙控器」。

那麼，這樣的東西存在嗎？

2004年凌晨

藍光第一次撥動神經元

2004年8月4日凌晨，在史丹佛大學的實驗室裡，年輕的愛德華‧博伊登（Edward Boyden）還坐在顯微鏡前。培養皿裡的哺乳類神經元，已經被導入了來自綠藻的ChR2基因。

博伊登用電極記錄其中一個神經元，然後打開藍光。幾乎就在藍光亮起的同時，神經元的膜電位發生變化，並產生了動作電位。博伊登後來回憶，這套系統幾乎第一次嘗試就奏效了。

於是神經科學界那個令人頭痛的難題瞬間有了答案：一個基因，一種膜蛋白，一束藍光。

光來了，ChR2打開；正離子進入；神經元去極化；動作電位產生。

2005年，博伊登、張鋒（Feng Zhang）、班貝格、內格爾和戴塞羅思在《自然·神經科學》發表了這項工作，實現了對哺乳動物神經元放電的毫秒級控制。張鋒的重要貢獻在於，幫助建立了利用病毒載體把ChR2送進神經元的系統。

而這項技術的發表之所以成為光遺傳學真正爆發的節點，在於它把一套原本很複雜的操作，突然變成了一件相對簡單的事。

此後，戴瑟羅斯團隊和其他研究者繼續建立了細胞特異性的基因表現系統，開發光纖和植入設備，同時又把能夠抑制神經元活動的滷視紫紅質等工具加入進來。

從此，神經元終於既可以被光“打開”，也可以被光“關閉”。

戴塞洛特將編碼通道視紫質-2的基因導入培養皿中培養的神經細胞，使這些神經細胞對光敏感。研究人員利用藍光觸發了快速的神經訊號。 

從「看見大腦活動」到“追問誰造成了行為”

為什麼光遺傳學會被視為神經科學的革命？

因為它改變了科學家提問的方式。過去，如果發現某一群神經元在老鼠害怕、醒來或尋找獎勵時變得活躍，我們最多只能說：這些神經元可能與這種行為有關。

但有了光遺傳學，科學家可以只讓這一類神經元表達光敏蛋白，再用光把它們打開或關閉。

於是，實驗邏輯改變了：它活動的時候，行為發生；我主動打開它，行為出現；我把它關閉，行為又改變。

這和單純“看到哪裡亮了”，能夠提供的證據力度完全不同。而這種能力，很快就帶來了一系列過去難以完成的突破。

2007年，研究人員用光激活下視丘中參與覺醒的神經元，確實可以把睡著的老鼠喚醒。 2012年，利根川進和戴瑟羅斯等人又利用光遺傳學，重新激活形成恐懼記憶時活躍的神經元，讓小鼠在沒有危險的環境中再次表現出恐懼，由此直接觸碰到了“記憶印跡”這個過去十分抽象的問題。

此後，科學家又藉助這項技術，逐漸找到了參與疼痛、社交、口渴、進食、獎勵、注意力、晝夜節律，甚至發燒等不同功能的神經環路。

隨著研究不斷深入，光遺傳學的影響也開始走出實驗室。

在視網膜色素變性的臨床研究中，研究人員把光敏蛋白導入患者視網膜，再配合特殊眼鏡，使一名原本失明的患者重新獲得了部分視覺，能夠辨認並抓取桌面上的物體。

所以，光遺傳學真正帶給神經科學的，不只是一個新的「開關」。它讓科學家能夠在複雜的大腦中指定一類神經元，精確改變它們的活動，再直接觀察行為和功能究竟會發生怎樣的變化。

到底是誰發明了光遺傳學？

說到這裡，還有一個繞不開的問題：光遺傳學到底是誰發明的？ 2026年諾貝爾生理學或醫學獎，給了一個階段性的答案。

卡爾·戴塞羅思、彼得·黑格曼和格奧爾格·內格爾，因為“關於光門控離子通道和光遺傳學的發現”，共同獲得了今年的諾貝爾獎。

黑格曼從一隻會追光的衣藻身上，追問那種快得不可思議的感光反應究竟從何而來；內格爾把衣藻中的候選基因放進蛙卵，最終證明ChR1和ChR2本身就是能夠被光直接打開的離子通道；戴塞羅思則把ChR2送進哺乳動物神經元，並一步步將它發展成精確的大腦細胞

但如果因此就把光遺傳學簡單理解成“三個人發明了一項技術”，這段歷史反而會失去它真正動人的地方。

在他們之前，奧斯特黑爾特和斯托克紐斯從鹽生微生物的紫膜中發現了微生物視紫質，揭示了生命怎樣把光轉變成跨膜離子運動。

法蘭西斯·克里克則早早提出了那個近乎科幻的夢想：如果能夠讓特定神經元對光產生反應，也許我們就可以精確控制大腦中的神經活動。

而在另一條探索道路上，米森伯克率先證明，遺傳學可以決定“控制誰”，而光可以決定“什麼時候控制”；班貝格參與了通道視紫紅質的重要研究；博伊登、張鋒等人又參與了把ChR2真正變成哺乳動物神經科學工具的關鍵過程。

所以，光遺傳學並不是在某一天，突然從某一個實驗室裡被「發明」出來的。

它更像是一場跨越數十年的科學接力。

有人提出問題，有人在看似毫不相關的微生物中找到零件，有人證明這些零件究竟怎樣工作，有人第一次把光變成控制神經元的“遙控器”，還有人把這一切真正組裝成足以改變整個學科的技術體系。

諾貝爾獎最終只能寫下三個人的名字。但這並不表示光遺傳學只有三位奠基者。真正值得我們尊敬的，是這條漫長科學鏈上的所有人。而這或許才是科學最值得尊重及尊敬的。

大陸的高校教育制度,公平嗎??? 不也就是摩登科舉,走回老路而已

所謂新中國，建政後七十七年，國情、社情都反而走回大清封建，就以教育而言，什麼是211大學，什麼是985大學，什麼是雙一流大學，其實都是往惜害人殺人，尤其殘害年青人的愚民政策，基本跟殘隋帝國創立科舉目的一樣，扼殺年青人思想!!!

211大學，全國只限定 116所

985大學，全國只限定  39所

雙一流大學，全國只限

  1、一流大學建設大學共42所

  2、一流學科建設大學共105所

對比十四億人民，是什麼概念? 是什麼政策?

本來，三者都是是好大學的標籤，但亦是不公平及封建的教育政策。

一、211大學：大陸重點本科的基礎標桿

1. 211到底是什麼意思？

211的名字的明確官方意義：是面向21世紀，重點建構100所左右的高等學校和一批重點學科。

這個政策在1995年正式啟動，是大陸內最早的全國性高校重點建設工程，目的很簡單：在全國上千所大學裡，篩選出一批實力過硬、資源優質的高校，國家重點撥款扶持，打造國內一流的本科院校。

2. 211大學核心關鍵訊息

全國最終確定的211高校共116所，這個名單是固定不變的，不會新增、不會淘汰，屬於終身標籤。

這裡有一個所有人必須記住的核心層級關係：所有985大學，全部都是211大學，但211大學，不一定是985大學。

一般理解：211是重點本科的大圈子，985是從211大圈子挑出來的頂尖小圈子，注意是小圈子，跟新中國國策初心遠離。

3. 211大學的實際價值（最實用）

211是目前社會認可度最通用的基礎門檻，適用場景非常廣：

第一，企業求職。絕大多數國營企業、央企、銀行、大型私企，招聘基礎門檻就是全日制211本科，普通雙非本科很難投遞核心崗位；

第二，考研保研。 211高校保研率、本校考研上岸率，遠高於一般本科，校內學術資源、導師資源、科研計畫較多；

第三，考公考編。許多省定向選調生、重點職位招錄，僅限211以上大學畢業生，一般本科生沒有報考資格；

第四，留學深造。海外大學認可國內211標籤，211學生申請國外名校，分數線、錄取門檻都會適當放寬。

簡單總結：211大學，是一般學生受高教、求職升學的最低優質跳板，也距離有教無類遠離，制造秀才、舉人等封建封閉。

二、985大學：大陸大學的再設篩選設限，再壓𦂨精英…?

明白211，再看985就很好理解，985是211的升級版，是大陸大學對年青人的再進一步設障碍，新的“八股文”制度。

1. 985名字的由來

985的命名來自政策啟動時間：1998年5月，國家提出建構世界一流大學的策略目標，因此簡稱985工程。

如果說211是“國內重點班”，那985就是“全國頂尖尖子班”。篩選標準極為嚴苛，只選擇綜合實力最強、學科底蘊最深厚、科研能力頂尖而不論人心、不理人品道德、不理三觀的大學重點學術、學力扶持而不理其他。

2. 985核心訊息

全國985高校一共只有39所，名單同樣固定終身製，不新增、不淘汰。

數量對比就能直接觀看差距：全國本科大學上千所，985僅39所，是妥妥的稀缺教育資源。所有985高校全部包含在211名單內，屬於211裡的頂尖梯隊。不是比大清的科舉更封建!!! 

3.985大學的人為製造階級距離!製造階層。

985的含金量，遠超過普通211，優勢體現在方方面面，也是企業、體制內最認可的頂級標籤：

第一，資源斷層領先。 985大專院校擁有全國頂尖科研經費、重點實驗室、院士導師資源，各類國家級計畫、科研課題優先落地985院校，學生能接觸的平台完全不同；

第二，就業層級較高。網路大廠、頭部央企、金融頂尖企業、科研院所，核心高薪職缺幾乎優先招錄985畢業生，薪資起薪、晉升速度遠高於一般院校；

問題，對人民，對青年，對社會，對人群上流轉進，有多麽傷害???

第三，保研考研優勢極大。 985大專院校整體保研率普遍在20%以上，頂尖985甚至超過30%，且考研複試、調劑時，985學歷自帶認可度buff；

第四，人脈圈層優質。 985校友遍佈各行各業高端領域，所謂優質的同學人脈，是學生未來發展的隱形資源。這是新中國全民解放的初心的侮蔑!!!破壞!!!

通俗總結：211是夠用的優質本科(秀才)，985是頂級的頂尖本科(進士)，二者不在一個競爭層級。

三、雙一流大學：目前大陸的最新、最權威的大學評價標準

就是再進一步卡死青年人的上進：不知道985、211已經成為舊政策，現在官方唯一認可的大學建設標準，是雙一流。

1. 雙一流是什麼？

雙一流全名：世界一流大學與一流學科建設。 2017年正式啟動，後續2022年完成第二輪名單更新，是目前教育部、企業、考研考公唯一主推的官方評鑑制度。

之所以推出雙一流，是因為985、211有一個致命短板：終身製、一成不變。有些老牌名校後續發展停滯，有些雙非大學強勢崛起，但舊名單無法更新，不夠貼合大學真實實力。

而雙一流最大的特色就是動態調整、優勝劣汰，每五年更新一次名單，表現差的高校會被調出，進步快的高校會新增入選，完全按照當下實力排名，更加更不公平，更不客觀。

2. 雙一流的兩類劃分（重點區分）

雙一流分為兩個檔次，含金量差距很大，更遏制人民上進上流：

第一，一流大學建設大學：共42所，分為A類36所、B類6所。基本囊括了所有39所985高校，是大陸內綜合實力最頂尖的高校梯隊；

第二，一流學科建設大學：目前最新名單共105所，整體雙一流大學總計147所。這類大學綜合實力不一定頂尖，但有1-2個王牌專業，達到國內頂尖、世界級水準。

3. 雙一流的核心意義與實用價值

第一，政策全面更替。 2019年教育部正式官宣，將985、211統籌併入雙一流體系，所有官方招生、撥款、評優、政策扶持，全部以雙一流為準，985、211不再是官方主推標籤；

第二，打破固有壁壘。許多沒有入選985、211的雙非強校，憑藉王牌專業入選雙一流學科，如政法、財經、醫藥類特色院校，專業認可度遠超普通211；

第三，適配最新就業規則。現在國企、事業單位、公考招錄、企業招聘，優先參考雙一流名單，不再單一卡死985、211，給優質特色院校學生更多機會。

通俗總結：985、211是過去的榮譽，雙一流是現在和未來的官方標準。也是讓中國走回科舉封建、士大夫治民發財的機制，重新製造階級分別，製造門弟。

四、三者層級關係理清

1. 層級包含關係

39所985 、 116所211 、 147所雙一流

簡單說：

所有985都是211、都是雙一流；

大部分211是雙一流，但少數老牌211未入選最新雙一流；

雙一流裡，既有985、211，也有大量新晉雙非強校。

2. 含金量真實排序（社會科舉封建重建）

老牌985 ＞ 普通985 ＞ 優質211 ＞ 普通211 ＞ 雙一流學科強校＞ 普通雙非本科

3. 3個誤區修正

迷思一：985、211已經徹底沒用了。

糾正：完全錯誤。雖然官方主推雙一流，但社會、企業、職場的傳統認可度不會立刻改變，985、211依舊是求職升學的硬核加分項，含金量長期存在。

迷思二：雙一流一定比211好。

糾正：不一定。頂尖211的綜合實力、社會認可度，遠超許多新晉雙一流學科院校，不能單純只看標籤。

迷思三：入選雙一流就等於頂尖名校。

修正：雙一流分檔次，一流大學含金量遠高於一流學科，普通雙一流學科院校，只是單科專業強，綜合實力依舊不如老牌211。

五、人民，年青人上流上進的人為阻礙、障礙! 科舉的殘渣。

年青人前行的荒謬場景：

1. 高考填報志願

優先順序：能選985不選普通211，能選老牌優質211，不選新晉雙一流單科院校。

如果分數不夠985、普通211，優先選擇雙一流學科強校的王牌專業，專業認可度比普通本科高很多，未來就業更有優勢。

2. 考研擇校

考研官方標準只看雙一流，不看舊985、211。

可以優先選擇新晉雙一流特色院校的王牌專業，競爭比老牌985、211更小，性價比更高，專業實力有官方背書。

3. 就業找工作

體制內、國企、大廠：優先985＞211＞雙一流；

專業對口職位：優先雙一流學科強校的王牌專業，如財經、政法、醫藥類院校，專業認可度碾壓普通綜合類211。

4. 留學深造

海外院校同時認可985、211、雙一流三大標籤，985背景申請優勢最大，雙一流特色專業申請對口名校通過率更高。

六、總結：看懂標籤，不盲目擇校

最後總結：

1、211是1995年固定名單，國內重點本科門檻，終身製不變；

2、985是1998年固定名單，國內頂尖大學天花板，含金量最高；

3.雙一流是最新動態名單，官方唯一現行標準，優勝劣汰、與時俱進；

4.舊標籤看社會認可度，新標籤看官方實力，擇校不能單看名頭，要結合學校檔次、專業實力、未來就業綜合判斷。

很多家長和學生擇校盲目跟風，只聽別人說好，不懂背後的含金量和用途，白白浪費高考分數和擇校機會。看懂這三個標籤的差別，才能依照自己的分數、規劃，選出性價比最高的學校和專業。

今天的新中國，還是社會主義嗎…還是解放社會嗎…?

珍惜眼前人! 錢雖則冇是不能, 但係唔係萬能,,,

珍惜眼前人!

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工作狂丈夫退休當晚收離婚協議獲悉妻子秘密痛哭

原本歡天喜地迎來人生下半場，卻在當晚摔入最殘酷的現實！日本一名奉獻一生給公司的「工作狂」男子，在歡慶退休的當晚回到家中，原想著終於有時間能陪伴妻子，沒想到客廳桌上竟放著一份「離婚協議書」與密密麻麻的信紙。妻子在信中拋出令人心碎的秘密，徹底擊碎了他的退休夢，也揭開了這段表面平靜、實則深藏遺憾的婚姻。

根據日媒《日刊SPA》報導，60歲的中村先生（化名）自泡沫經濟時期入職汽車經銷商，一生勤奮工作，32歲便順利買房。為了業績與招待客戶，他常年加班喝到半夜，與在家從事翻譯工作的妻子美咲（化名）雖然同住一個屋簷下，卻幾乎沒有溝通。原本打算利用退休後的閒暇時光彌補妻子，人生卻給了他重重一擊。

退休當晚，同仁與老客戶為中村舉辦了隆重的歡送會。當他懷著微醺且欣喜的心情回到家時，卻發現平時早已熄燈的客廳燈火通明，桌上赫然擺著一個白色信封，裡面正裝著離婚協議書與一封手寫信。原本有些醉意的中村瞬間清醒，心中預感不妙，而信紙上寫下的內容，更是讓他當場崩潰癱軟在地、痛哭失聲。

信中美咲痛心寫道：

恭喜你退休。很抱歉在喜慶時刻提起，但我最近身體不適去檢查，已被診斷出胰臟癌第四期，時日不多了。希望你能離婚開始新生活，我已經沒有未來與希望。

美咲選擇默默獨自承受末期折磨，為了不拖累丈夫才提出離婚。悔恨萬分的中村意識到是自己的忽視導致沒能早點發現妻子異狀，當夜立刻搭乘的士狂奔至妻子靜岡老家尋人。

隔日清晨，中村順利從妻子姊姊手中拿到醫院地址，趕往大學附設醫院的病房。當他輕輕拉開病床圍簾，看著孤零零躺在病床上瘦弱的妻子，忍不住緊緊握住她的手流下眼淚。中村當場決定把自己的全部退休金砸在妻子的醫療費用上，懇求能陪她一起對抗病魔，而美咲最終也輕輕點頭答應。

這起在退休之夜揭開的辛酸秘密，讓中村徹底頓悟了家庭的意義，儘管妻子的病情與未來仍未可知，但他下定決心要用盡馀生所有的時間與資源，陪妻子走完人生最後一段路，不讓這份遲來的愛再留遺憾。

“中秋節”的前世今生

 “中秋節”的前世今生

中華農曆八月十五這一天，月亮是滿的，金秋送爽，豐收已至，親愛的人們都應當團圓歡聚在一起。 

古語云：“十五的月亮十六圓。”受月球公轉速度的影響，其實月圓發生在農曆十六的頻率，比十五更高。至於真正“最大最亮”，那得看月亮是否恰好跑到近地點，這事兒平均每413天才碰上一回，事實上跟中秋沒什麼約定。 

為什麼八月十五這樣重要，滿月每個月都有，一年有十二個月，月月都有滿月。為什麼只有八月十五能讓全球中華人都往家趕？ 憑什麼只有八月十五，能讓世界上所有中華人放下手裏的事，趕回家跟至親至愛的人吃一頓飯？ 

答案是中華人，中國人從來不是過“月亮節”，過的是“團圓節”。 

一、很多人以爲“中秋”自古就有。
其實不然。“中秋”是一場花了兩千年才完成的“文化滲透” ，
最早的“中秋”，跟月亮沒關係，最早的“中秋”，不是八月十五。 
“中秋”這個詞，最早出現在古籍《周禮》裏，周禮初名《周官》，亦名《周官經》是中國古代第一部系統、完整敘述國家機構設置與職能分工的專書，此書，傳統儒家（如東漢鄭玄）多認為此書由西周初年（約公元前1046年－前10世紀中葉）的周公旦所制定，原文是：

“中春晝擊土鼓，吹豳诗以逆暑。中秋夜迎寒，亦如之。”——春天迎暑，秋天迎寒。這𥚃的“中秋”，指的是秋季的第二個月 ，也就是農曆八月，跟“八月十五”這個具體日子沒有任何關係。 

換句話說，最早的“中秋”是一個時間段，不是一天，是一個時間標記——秋天的中間。真正讓八月十五變成一個節日的，是一場漫長的、自上而下的文化滲透。 

那八月十五這個日子，是什麼時候被“選中”的？ 
八月十五是中秋的第一輪爭奪

本來是“秋分”這節氣日子贏了，要理解八月十五的來歷，得先理解古人爲什麼要祭月。 

最早盯上這個秋天裡的月亮的是帝王。 《禮記》 裏寫得清清楚楚：“天子春朝日，秋夕月。”——春天祭太陽，秋天祭月亮。這是國家祭天、𧘻天、謝天的典禮，跟老百姓沒什麼關係。帝王祭月，求的是國泰民安、風調雨順。 

北京的月壇，就是明清兩代皇帝祭月的地方，今之遊人在月壇公園腳下踩的正是當年皇帝跪過的地磚。 

二、祭月定在哪一天？ 古人選了秋分 。 
爲什麼是“秋分”？ 因爲“秋分”是秋季九十天的正中間。古人講究“居中爲尊”，“秋分”就是秋天的“中央位”。從邏輯上講，秋分是最“正統”的中秋。 
可是，“秋分”有一個致命缺陷： 它基本上不是滿月。

“秋分”是太陽曆的概念，固定在公曆9月22日至24日之間。而滿月是月亮歷、農曆的概念，農曆八月十五前後才是滿月。這兩個日子，基本上配對不上。 

祭月而月不滿，擺好香案、備好祭品、跪拜行禮，擡頭一看，天上掛着的不是一輪圓月，終歸掃興。這儀式還怎麼進行下去？ 

“八月十五是中秋”的“中秋節”定調的第二輪競爭
最終，八月十五贏了，因爲它“圓滿”了“秋分”日的不能圓的缺陷。 
古人尋找祭月的替代方案替代方案必須滿足三個條件： 

第一，要是滿月；第二，要在秋季中間；第三，要農事稍歇，人才有空。 
八月十五，恰好三個條件全中。 

滿月，農曆八月是秋季第二個月，即“仲秋”。 農曆十五前後是仲秋月中滿月，“仲秋”加“月中”，合起來就是“中秋”——這個名字本身就是“八月十五”的說明書。 

農曆八月是秋收的月份，但八月十五前後，大部分地區秋收已近尾聲或處於相對從容的階段。莊稼收得差不多了，糧倉也備好了，農事稍歇，人終於有空擡頭看月亮了。  

於是，八月十五從秋分手裏接過了“中秋”的名分。這場“日期爭奪戰”，八月十五贏了。 

中秋節和秋分，秋分依然是二十四節氣之一，依然有“祭月”的文化基因。只是它不再承擔“中秋節”這個節日功能了，從此各走各的路。 

三、古語云：“十五的月亮十六圓。”，中秋爲什麼沒有定在十六？ 
有人可能會追問：既然“十五的月亮十六圓”，爲什麼不把中秋定在十六？ 
這個問題，古人其實想過，答案是： 古人不需要“最圓”，只需要“圓滿”。 
“十五的月亮十六圓”是一個統計學現象。受月球公轉速度的影響，滿月（望）發生在十六的頻率確實比十五更高。但古人沒有精密的天文觀測設備，他們靠肉眼判斷——十五的月亮，看起來已經很圓了。 

更重要的是， 十五在中國文化裏有特殊含義。 十五是月中，是“居中爲尊”的體現；十五是滿月，是“圓滿”的象徵。至於十六的月亮是不是比十五更圓，古人並不在意。 

就像过年不一定非得是立春那天，中秋也不一定非得是月亮最圆那天。重要的不是天文意义上的“最”，而是文化意义上的“正”。 

“八月十五是中秋”不是一個天文學概念。它不是一個“月亮最圓”的日子，也不是一個“秋分正中間”的日子，它是一個 文化選擇的結果 。 

古人先有祭月的需求（帝王禮制），然後有秋分這個選項（居中爲尊），但秋分不能滿足滿月的條件（祭月無月），於是古人換了八月十五（仲秋月中，滿月之夜，農事稍歇）。八月十五就這樣成了中秋。 

“中秋節”是中國人最樸素的邏輯： 日子要選對，但更重要的是，人要聚齊，月亮圓不圓，是天文的事。人圓不圓，才是中秋的事。 

八月十五這一天，月亮圓了，莊稼收了，人也該聚了，三個條件，缺一不可，這三個條件裏，最重要的從來不是月亮，是人。

 
魏晉南北朝時代 (公元220年－420年），中秋夜賞月風氣流入民間，平民百姓開始有人在中秋夜賞月了，但還沒形成潮流。真正把中秋“火”起來的，是唐代人。唐代是一個特別會享受生活的朝代，賞月、玩月、飲酒、賦詩，一套組合下來，中秋從“皇家典禮”變成了“文人雅集”。 

真正轉折點是在北宋。 《東京夢華錄》(南宋“孟元老”創作的筆記體散記文，全書共十卷，約三萬字。) 記載，八月十五當夜，“貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月”─ 有錢人搭綵樓歌舞，老百姓搶登酒樓— “富戶人家修建裝飾華麗的露台，而普通百姓則爭相搶佔酒館裡視野最佳的座位以觀賞月亮”— 整座城市通宵不睡。澈夜不眠，更關鍵的是，北宋人開始在這一天焚香拜月、說出心願，祈求月亮神保佑。中秋從“玩樂”“遊戲”轉向變成了“信仰”。 

四、中秋的象徵 ─ 嫦娥
中秋的傳說裏，“嫦娥奔月”是最核心的一個。中國人對“分離”最溫柔的想象。 

爲什麼中國人要把一個“拋下丈夫獨自飛走”的女人，放在月亮上供了一千多年？ 

流傳最廣的劇本是這樣的：后羿射下九個太陽，成了英雄，娶了嫦娥。后羿從西王母那裏求來不死藥，交給嫦娥保管。后羿收留的徒弟蓬蒙（常被誤寫為「彭夢」或「彭猛」），但他心術不正，他企圖強搶长生不老藥，嫦娥在危急關頭，情急之下吞下仙藥，身子飄了起來，無奈飛往宇宙，她牽掛丈夫，所以選了離人間最近的月亮落腳。 

這個故事最動人的地方，不在於嫦娥有多美，而在於她 “不想走”，不願離開她的丈夫，她是被逼的。她飛走的那一刻，回頭看的是人間。她選月亮，不選別的星球，是因爲月亮離人間最近。

中國人把一個被迫離開的女子，安置在一個每天晚上都能看見她的地方。這就是中國人對“分離”的態度： 我不攔你走，但我要讓你一直在我的視線裏。 
月亮是中國人留給所有曾離家之人的一處歸宿，月亮就是中國人給所有離鄉者留的一個位置，而這個位置，也解釋了中國人和“團圓”的關係。

團圓之所以珍貴，恰恰因爲有人不在，團圓之所以如此重要，因爲總有人不在身邊。 嫦娥不在人間，正因如此，中秋節才格外強調團圓。

 
四、“月餅”，一個被“團圓”綁架的甜點餅食 
南宋（1127年－1279年）人們才給月餅定了名字，真正把它和團圓綁定的，是元末明初人。 

今天中秋不吃月餅，等於北方人過年不吃餃子，端午不食糉，賀壽不吃麫。但是，其實月餅的歷史並不長。 

“月餅”這個詞，最早出現在南宋吳自牧的 《夢粱錄》 裏，但那時候它只是一種普通的點心餅食，跟中秋還沒有綁定關係。真正把月餅和中秋“連結”的，是明代人。 

明代 《西湖遊覽志餘》 記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義。”— 到這時代這裡，月餅才正式成爲中秋的“官方指定食品”。 
而“吃月餅”這個動作背後，藏着一個非常中華文化的象徵及邏輯： 圓形的食物，象徵圓形的月亮，指向圓形的關係 — 一家人圍坐一圈，缺一個都不算圓。

所以月餅從來不只是點心餅食。它是一個象徵物。你送人一盒月餅，送的不是甜食，是一句“我愿你跟所愛的人團圓”。你切開一個月餅分着吃，切開的也不是餅，是把“團圓”這祝願、祝福分給每一個人。

 
至於月餅好不好吃 — 那是另一個問題。今時今日，有些網刁時人把月餅在網上抺黑了多少年，不過，月餅依然每年中秋準時出現。這本身就說明了一件事： 月餅存在的意義，從來不在味道，它存在的意義，在於提醒人們 — 今天是中秋，所有人都該回家了。 

六、中秋詩詞：中國人、中華人把最深的思念，都寫給了團圓 
中秋是中華文化中的中國詩詞裏出現頻率最高的主題之一。歷代文人把最深的思念，都交給了月亮。但仔細看，他們寫的其實都是同一件事 ─ 團圓，或者離別苦。 

最著名、最感人的一首，是宋蘇軾的《水調歌頭》。寫這首詞的時候，蘇軾在密州做官，弟弟蘇轍在濟南，兩地相隔並不算遠，但兄弟倆已經五年沒見面了。蘇軾喝醉了，對着月亮寫下：

《水調歌頭》丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。

“此事古難全”五個字，道盡了中國人對“不圓滿”的坦然。
蘇軾沒有說“月亮一定會圓”，也沒有說“我們一定會見”。他說的是： 不圓滿是常態，但只要我們都活着，就能共享同一輪月亮。 這是中國人特有的安慰方式——不解決問題，只提供陪伴。 

另一首經典，是張九齡的《望月懷遠》： 
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。

這首詩被公認是最有盛唐氣象的中秋詩。它的感人在於不直接寫一個人的思念，它吟咏的是天下所有人的思念 。海上升起的月亮，照着你也照着我——那一刻，距離失效了，天涯海角的人都在一起了。這就是團圓的最高境界—— 人不必在同一個地方，但心在同一個頻率上。 

還有唐代詩人王建的《十五夜望月寄杜郎中》 
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

這首詩最妙的地方，在於它從“我一個人在看月亮”，跳到了“所有人都在看月亮”，再跳到“我不知道今晚的思念落在了誰的家裏”。從一己的相思，寫到天下人的相思 — 這是詩意的昇華，也是中國人對“共情”的最高表達。 它說的是：今晚，全中國都在思念。只是每個人思念的對象不同。

 
結語 
中秋的月亮，不是一年中最圆的，也不是最大最亮的。它並不完美，但它準時。每年八月十五日，它如約而至——無論你是否能看到它，它就在那兒。 

但這可能是中華人、中國人最需要的一輪月亮。 那是中秋節，不需要月亮最圓，只需要你在場。 在這一天，月亮是滿的，豐收已至，人們應當團聚在一起。 

中國歷史，中國到了明清二朝，中秋已經和春節平起平坐了。2006年，中國政府把中秋列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2008年，它成了國家法定假日。 

一個時間標記，中國從傳說神話到帝王典禮，到文人雅集，到全民節日 ─ 中秋這條進化鏈，整整走了兩千多年以上。而它最終定位、定性，就是“團圓”兩個字，深層意義是“愛”是“念”。 

今晚，所有人都凝視着明月；我想知道秋天的嚮往落在了誰的家。願你在這個“滿月、滿心、滿圓滿”的節日裏，與你所愛的人分享同一個明月，無論你身在何處。三個條件，在這三者中沒有一個是可以替代的，最重要的從來都不是月球，中國人、中華人過中秋，慶祝的從來不是月亮，是人。  
願你在這個“月圓人圓、萬事圓滿”的節日裏，無論身在何方，都能與所愛之人共賞一輪明月。 

二千年後的今天，這遊牧民族又再蠢蠢欲動意圖伸手中國。

 “突厥世界”

歷史，公元五、六世紀，中國曾經被一強大遊牧民族蹂躪達二三百年，雖說被趕走了，但是，頑魂惡靈仍在，今天，這遊牧民族又再蠢蠢欲動意圖伸手中國。

中亞“强國”土耳其現政府突然把學校的新課本把中亞改名，把中國的西部納入“突厥共榮圈”

突厥是6世紀至8世紀活躍於中國北方及中亞的強大遊牧民族，其歷史與中原的隋唐政權緊密相連。興起與建國（南北朝至隋朝）。突厥世居阿爾泰山（Altai Mountains古稱金山）地區，原為鐵勒的一部，族人從事鐵工冶煉，臣服於柔然，建立汗國。

西元552年，突厥首領土門打敗柔然，建立突厥汗國，隨後雄霸中國北方與西北大漠。分裂東、西。

西元583年，因內亂與權力爭奪，突厥汗國分裂為東突厥（掌控蒙古高原）與西突厥（掌控中亞與新疆一帶）。隋朝應對：隋朝建立後，突厥常南下騷擾邊境。隋文帝與隋王室採取分化與修築長城等策略抵禦。鼎盛、衝突與滅亡（唐朝時期）渭水之盟。

唐朝初年，東突厥勢力強盛，曾逼近長安（唐太宗時發生貞觀之治前夕的「渭水之盟」）。唐滅東、西突厥：唐太宗貞觀四年（630年），唐朝大破東突厥，俘獲頡利可汗。唐高宗顯慶二年（657年），唐朝名將蘇定方等消滅西突厥。

後突厥興衰：武周及唐玄宗時期，突厥殘部曾一度復辟建立後突厥汗國，但最終於唐天寶四年（745年）被回紇與唐朝聯軍徹底滅亡。

突厥人的去向

突厥汗國滅亡後，突厥人逐漸融入唐朝邊境及其他中亞遊牧民族中。突厥語族各部後來廣泛分布於中亞與西亞，演變為後來的維吾爾、哈薩克、土庫曼及土耳其等民族的歷史先源之一。

2026年9月，土耳其國民教育部在2026到2027學年正式啟用的兩套新歷史教科書，被人翻了出來。

低年級讀本叫《哈坎與比爾格的突厥世界之旅》，高中版叫《突厥世界文化地圖集》。

據媒體報道，封面地圖把中亞五國、巴基斯坦、阿富汗、俄羅斯部分區域，

還有中國的新疆、青海、甘肅，全劃進了一個叫「突厥世界」的圈裡。

25年10月，據媒體報道，土耳其教育部就把中小學課本里的「中亞」一詞，逐步替換成了「突厥斯坦」。

「中亞」是個純地理概念，「突厥斯坦」是個帶著政治色彩的人造詞，歷史上從來沒有對應的統一政權。

據媒體報道，土耳其國民教育部長優素福·太金親自為教材寫了序言。

聲稱從安納托利亞到突厥斯坦的廣袤草原擁有共同的文明遺產，地圖上劃定的邊界不足以斬斷心中的古老紐帶。

雷傑普·塔伊普·艾爾段(有譯為埃爾多安)（Recep Tayyip Erdoğan）就任以來，多次強調過突厥世界團結的重要性，並提出要將「土耳其世紀」願景擴展到突厥語國家組織。

教材的敘事方式也很講究。故事從一位叫「圖蘭爺爺」的老者書房開始，虛構的小主角在書架上翻出一張11世紀喀什噶爾學者馬赫穆德編撰的《突厥語大字典》古地圖。接著踏上跨越15個地理區域的尋根路線。

目的是把政治意圖包裝成少年的冒險故事，從小學到高中舖一條完整的認知鏈條，這種做法比直接喊口號更容易讓下一代接受。

這不是孤立的教材事件，是一套鋪了好幾年的系統工程，把這件事拆開看，教材只是最表層的東西，底下舖的是一整套制度化的工程。

2024年9月，突厥國家組織在巴庫批准了通用突厥字母方案。

2026年6月，通用突厥字母委員會在阿斯塔納正式發布《實施指南》，哈薩克語和吉爾吉斯語的字母變體方案一併確定。

根據媒體報道，如果幾十個突厥語族國家的孩子未來用同一套字母讀寫，閱讀彼此的出版物就不再需要翻譯。

統一文字，統一教材，統一歷史敘事，三步走完，土耳其想做什麼已經不需要猜了，目的顯而易見，土耳其要透過海外校網鋪到中亞各國。

海外辦學網路是另一個關鍵節點。

根據媒體通報，馬里夫基金會在全球66個國家經營524所學校、2所大學、16個教育中心，學生總數超過7.5萬人。

這些學校主要分佈在中亞幾個國家，用的就是這套標準教材，土耳其政府2026年直接給馬利夫基金會劃撥了超過75億里拉的資金。

根據媒體報道，土耳其突厥科學院已經完成了《共同突厥歷史》《共同突厥文學》《突厥世界地理》三套通用教科書的編寫工作。

這套組合拳的邏輯很清晰：先從基礎教育層面把「突厥斯坦」這個覆蓋歐亞廣闊腹地的概念常態化，再用通用文字把傳播成本降到最低，最後透過海外學校網絡完成落地。

土耳其為什麼現在敢公開推，跟艾爾多安這些年搞的「新奧斯曼主義」分不開。

近年，土耳其里拉貶值厲害，國內經濟壓力大，安卡拉需要向外擴張的軟實力來提振民族情緒。

加上俄羅斯陷在烏克蘭戰場脫不開身，中亞五國正處於重新選隊的窗口期，土耳其正好補位。

中亞國家買不買賬，是另一回事，土耳其想把自己塑造成“突厥世界”的“精神母體”，但中亞國家要的是，平等的合作夥伴關係，不是需要效忠的宗主。中亞五國從19世紀開始長期受沙俄和前蘇聯影響，俄語至今仍是這些國家內部和國家之間的主要交流語言。

中國人民大學重陽金融研究院高級研究員周戎的分析指出，土耳其對中亞實施影響不過三十餘年，不僅有限，也非獨家，俄語在中亞的地位並未削弱。

中亞各國自己在搞文化多元。

哈薩克在推拉丁字母改革，烏茲別克在重新梳理自己的歷史敘事，各國都在避免把自己綁定在土耳其的敘事框架裡。

哈薩克多次明確拒絕將突厥國家組織轉變為軍事聯盟或地緣政治計畫。

更現實的問題是，土耳其在中亞的安全影響力幾乎是零。中亞五國在安全上高度依賴俄羅斯，塔吉克駐紮俄軍第201基地，擋著阿富汗方向的武裝滲透。

反恐情報、重型裝備維護，這些事土耳其接不了手，你給孩子發繪本可以，真出了亂子，課本裡的圖蘭爺爺幫不上忙。

認知戰最狠的打法不是飛彈，是課本

土耳其這套教材真正厲害的地方，不在於它寫了什麼，在於它怎麼寫的。它把政治意圖藏在一個叫“圖蘭爺爺”的老頭書房裡，讓孩子跟著虛構小主人公去“尋根”，這種敘事不講大道理，不喊口號，就是講故事。孩子從小聽這種故事長大，等他二十歲再看到一張把新疆劃進「突厥世界」的地圖，他不會覺得那是擴張，他會覺得那是「回家」。一個孩子從六歲到十八歲，年年看同一套地圖、同一套敘事，十二年後他對那片土地的直覺判斷，已經不需要任何人去說服了。

中國人應要知道，新疆從西元前60年西漢設立西域都護府起就納入中央管轄，唐代設安西、北庭兩大都護府管著天山南北，清代左宗棠抬棺西徵收復伊犁，1884年正式建新疆省。這些知識需要在課堂上被重複講述、認真對待。

如果下一代對這段歷史的認知只停留在模糊的印象裡，將來在網路上刷到那張「突厥世界」地圖，多半只當成一場沒頭沒尾的口水仗。

土耳其的孩子從小學開始看那張把新疆劃進去的地圖，一代一代看下去，他們長大後對那片土地的認知就會被教材塑造。

土耳其這套東西能不能成，取決於中亞國家願不願意把自己綁上安卡拉的敘事框架。從這個角度看，它成功的機率不高。

但這件事真正需要我們認真看待的，不是那張地圖本身。

是它暴露出來的一個趨勢：在歐亞大陸的認知戰場上，有人在系統地投入，有人在認真地經營下一代的歷史觀，把自己的歷史講清楚、教明白，比什麼都實在。

土耳其這套教材最值得警惕的地方，就是它把「突厥」從一個語言學術語偷換成了一個政治認同。語言學上的突厥語族，指的是說相似語言的一群人，跟血緣、國籍、政治認同沒有必然關係。

土耳其的教材把它變成了一個“民族共同體”，再把地理上的中亞、新疆、青海、甘肅都劃進這個共同體的“歷史疆域”。這個偷換概念的手法，才是整件事的核心。

它不需要證明這些地方“屬於突厥”，它只需要讓土耳其孩子從小覺得這些地方“跟我們有關”。一代人覺得“有關”，兩代人就會覺得“應該管”。這種認知的累積是無聲的，但它的力量比任何軍事部署都更持久。

並不是說中亞國家會輕易接受這套敘事。

哈薩克、烏茲別克這些國家，民族意識很強，不會把自己綁上安卡拉的戰車。但土耳其這套東西的目標本來就不是短期見效，它是在種種子。種在孩子心裡，種在教材裡，種在字母裡。十年後、二十年後，這群孩子長大了，看新疆的眼神就會變得不一樣。

中國要做的，不是去跟土耳其爭論，也不是去禁止什麼。最重要的就是把自己家的歷史講清楚，西域都護府是什麼時候設的，安西都護府管到哪裡，左宗棠為什麼抬棺出征，新疆為什麼在1884年建省。這些東西跟國人講透了，下一代自然有判斷力。講不透，別人畫一張地圖，中心的孩子連反駁的底氣都沒有。

歷史教育這件事，平常看不出輕重，真到了需要的時候，它就是底氣本身。

威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭簽署協議要“公投權” 英國面臨分裂風險？

 BBC

2026-09-15 星期二

威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭簽署協議要“公投權” 英國面臨分裂風險？

約翰·斯文尼（John Swinney）、楊偉思（Rhun ap Iorwerth）、瑪麗·盧·麥克唐納（Mary Lou McDonald）及米歇爾·奧尼爾（Michelle O'Neill）周一在卡迪夫灣（Cardiff Bay）會面。Article InformationAuthor,大衛·迪恩斯（David Deans）和 Author,塞姆林·戴維斯（Cemlyn Davies）Role,BBC威爾士政治記者。

威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭的首席部長們宣布，“西敏寺（Westminster）的時代即將結束”。

威爾士黨（Plaid Cymru）、新芬黨（Sinn Féin）及蘇格蘭民族黨（SNP）三黨均主張本國脫離聯合王國。周一（9月14日），三黨的民族主義領導人們簽署了一份協議，指出威斯敏斯特的任何一屆政府都無權“阻礙民主”。

不過，在聯合記者會上，蘇格蘭首席部長約翰·斯文尼（John Swinney；約翰·斯溫尼）與北愛爾蘭首席部長米歇爾·奧尼爾（Michelle O'Neill；米歇爾·奧尼爾）呼籲舉行公投，威爾士的楊偉思（Rhun ap Iorwerth；倫·阿普約沃斯）則拒絕就本國公投提出時間表。

英國執政工黨（Labour）及在野英國改革黨（Reform UK）指責威爾士黨想要分裂英國。

其後，約翰·斯文尼及楊偉思領導的政府另行簽署一項協議，同意合作就資金安排及權力下放（devolution）事宜向英國政府爭取“公平待遇”。

這是權力下放實施以來，威爾士、蘇格蘭及北愛爾蘭首次同時由主張脫離聯合王國的首席部長執政。

三人周一以各自政黨代表的身份參與會面。新芬黨主席瑪麗·盧·麥克唐納（Mary Lou McDonald）也出席了會議。

諒解備忘錄中寫道：“對於這幾個島嶼上、乃至全世界正在關注此事的人們而言，再沒有比這更清晰的信號，說明西敏寺的時代即將終結。”

“西敏寺任何一屆政府都無權阻礙民主，或損害人民自決這一原則。”

“我們承認，各黨在憲製立場上存在分歧，每個國家都將以自己的方式、在自己的時間表內，決定自身的未來。”

威爾士黨已排除在2030年下屆議會（Senedd）選舉之前舉行獨立公投的可能性。

在新聞發布會上，楊偉思表示，“人們越來越認識到威斯敏斯特運作不暢”，“權力確實需要更貼近人民和社區”。

他表示，5月的威爾士議會選舉賦予其政府“變革的授權，使威爾士更加自信、更加繁榮，並更好地掌控自己的未來”。

他說：“威爾士應該擁有作為一個國家所需的力量、資源和公平待遇，以建立我們人民應得的未來。”

蘇格蘭民族黨領袖約翰·斯文尼表示，周一是“英國憲政歷程中的關鍵時刻”。

他表示，5月各國的選舉造成了這樣一種局面：各國首席部長都相信“他們的國家應該自己決定自己的未來”。

他說：“自決原則是一項不可剝奪的權利。”

他稱安迪·伯納姆（Andy Burnham）為“聯合王國最後一任首相”。

“因為如果蘇格蘭人民在全民公投中有獨立這個選項，他們一定會做出這樣的選擇。”

新芬黨的麥克唐納稱周一的會議是“歷史性的”，他說：“我們有權舉行全民公投。我們有權決定我們的未來。”

“我們絕不接受或容忍任何首相告訴我們，這項權利不容討論。”

北愛爾蘭首席部長米歇爾·奧尼爾表示，這三個地區“各具鮮明特色”，各有各的優先事項。

但她表示，“我們共同的立場是，西敏寺現在沒有，將來也不會好好為我們的人民服務”。

米歇爾·奧尼爾在北愛爾蘭的權力分享行政機構中任職，該機構中，民主統一黨（DUP）副首席部長艾瑪·利特爾—彭傑利（Emma Little-Pengelly）指責這位新芬黨政治人物“企圖將首席部長職務工具化”。

在北愛爾蘭，首席部長與副首席部長擁有完全相同的職權。

各領導人簽署了一項協議，協議規定每個國家將“以自己的方式和時間”決定自己的未來。

BBC威爾士（BBC Wales）詢問楊偉思，該諒解備忘錄對威爾士意味著什麼，是否意味著要求威斯敏斯特不要阻撓威爾士獨立公投，楊偉思回應稱，“威爾士人民自身未來，應由威爾士人民決定”。 被進一步追問時，他說：“時間表將由威爾士人民在被說服之後自行製定，我的工作就是去說服他們。” 威爾士政府目前並無權力舉行此類公投，但楊偉思在記者會上表示，他希望看到這項權力下放。 

周一稍後，約翰·斯文尼與楊偉思代表威爾士政府及蘇格蘭政府簽署了一項協議。 這份不具法律約束力的協議指出，雙方將“就英國資金安排的運作方式及本國憲製未來的相關權力，爭取更公平的待遇”。 協議指出，兩地政府將在多個領域展開合作，包括應對兒童貧困問題，以及最大化與歐盟（European Union）關係所帶來的益處。

威爾士與蘇格蘭兩國首席部長周一下午簽署了一份雙邊合作協議

在第二場記者會上，約翰·斯文尼拒絕就改革巴尼特公式（Barnett Formula，決定威爾士撥款方式的機製）表態支持。 威爾士曆屆政府長期呼籲改革巴尼特撥款公式，指其令威爾士處於不利地位。然而，也有觀點認為，蘇格蘭在該公式下實際上受益良多。 

安迪·伯納姆在出任首相前曾主張改革，但他近期訪問威爾士時，卻淡化了改革的可能性。 約翰·斯文尼表示：“聯合王國各地區的財政安排各不相同，我們都必須就各自國家的議題、利益與觀點提出訴求。” 楊偉思則表示：“蘇格蘭目前已經享有的部分靈活性，至少也應下放給威爾士，這對我們而言十分重要。”

上周三首相答問環節（Prime Minister's Questions）上，安迪·伯納姆似乎暗示，若有明確的民意支持，蘇格蘭有可能舉行第二次公投。

他將此情形與北愛爾蘭邊境公投（border poll）的條件相比較，並解釋《貝爾法斯特協議》（又稱《耶穌受難日協議》）明確規定，當“國內出現明確共識、民意變化已達到必須考慮這一呼聲的程度”時，北愛爾蘭事務大臣將考慮是否舉行公投。

“我認為蘇格蘭的情況也完全一樣，”他補充道。

約翰·斯文尼對這一語氣上的明顯軟化表示歡迎，但安迪·伯納姆隨後澄清，另一場蘇格蘭公投仍屬“禁區”。

2014年9月的獨立公投中，蘇格蘭以55%對45%的比例投票決定留在聯合王國內。

安迪·伯納姆將於下月與各權力下放地區領袖會面。

威爾士的情況與蘇格蘭不同。

楊偉思在5月議會選舉後，成為威爾士首位非工黨籍首席部長，他此前已表明，在本屆政府任期內不會推動威爾士獨立公投。

他的政府打算成立一個國家委員會，為威爾士獨立的未來計劃“奠定基礎”。

與此同時，威爾士部長們正在尋求將更多權力移交給威爾士，包括警務和青少年司法事務——安迪·伯納姆已表示，他對這個想法“持開放態度”。

楊偉思表示，安迪·伯納姆在“向一個國家下放權力，與向英格蘭（England）某個地區或城市下放權力有何不同”這一問題上，“還有很多需要學習的地方”。

“我希望和他建立良好的關係，我相信他也希望和我建立良好的關係，”他說。

英國政府表示：“首相致力於在英國所有四個地區推行變革，並堅信聯合王國的團結。”

地方領導人將於下個月與首相會面。

工黨駐威爾士領袖肯·斯凱茨（Ken Skates）表示：“威爾士黨自大選以來未曾為民眾帶來任何實質成果。”

“他們顯然只想利用權力來分裂英國、削弱威爾士，並將時間耗費在為本黨政客爭取更多權力上。”

威爾士保守黨（Welsh Conservative）議會領袖達倫·米勒（Darren Millar）表示：“首席部長不應執迷於獨立議題，而應專注處理威爾士國民保健署（NHS）所面臨的危機，以及威爾士學校水準下滑的問題。”

英國改革黨威爾士領袖丹·托馬斯（Dan Thomas）表示：“首席部長連國民保健署的輪候名單或本地教育體係都處理不好，卻似乎有時間告訴我們一件人盡皆知的事——他想要分裂英國。”

美國人的平均淨資產與你

 美國的今天

(互聯網及AI搞作的文字)
AI的功力

美國人的平均淨資產與你（初文略少於一千字經AI編輯後的改進版2500字）

美國聯邦政府的債務已經超過40兆美元，而且還在以驚人的速度成長。根據美國國會聯合經濟委員會公佈的數據，國債每秒鐘增加超過8.8萬美元，攤到3.35億美國人口頭上，每個人都背負著十幾萬美元的「國債」。如果進一步按照納稅人或家庭計算，這個數字更令人咋舌。事實及現實，美國已經是個「債台高築」的國家。依照一般人的生活經驗，一個欠下巨額債務的家庭，應該節衣縮食、日子過得緊巴巴；一個負債累累的國家，似乎也應該讓人望而卻步。然而，美國的現實卻恰恰相反。

美國不僅沒有因為40兆美元的國債而成為一個人人逃離的國家，反而依然是世界各國移民夢寐以求的目的地。每年仍有大量來自世界各地的人，希望進入美國工作、創業、求學、投資，甚至冒著巨大風險非法入境。美國政府歷來對非法移民問題高度重視，川普政府更是不惜採取強硬措施，試圖減少非法移民和控制合法移民規模。

問題來了：一個負債超過40兆美元的國家，為什麼仍然是世界各地許多人心目中的「金山國」？也許，看看美國普通人的淨資產，我們就能找到部分答案。

國債40兆美元，一般美國人究竟有多少錢？ 

一篇英國人撰寫的文章，題目是《The Average Net Worth of Americans from Gen Z to the Silent Generation — Are You Ahead or Behind?》。文章討論的不是美國政府欠了多少錢，而是美國人自己究竟擁有多少財富。這兩個數字放在一起看，相當有趣：

美國政府負債累累，美國居民却可能相當富有。

這裡需要先解釋一個容易被混淆的概念：淨資產（net worth）並不是收入，更不是銀行帳戶裡有多少錢。簡單地說，淨資產就是：

一個人擁有的全部資產──一個人所欠的全部債務。

資產包括銀行存款、股票、退休帳戶、房產、汽車及其他具有經濟價值的財產；負債則包括房屋貸款、汽車貸款、信用卡債務、學生貸款等。因此，一個美國中產階級家庭即使還欠著幾十萬美元的房貸，只要房屋價值、退休帳戶、股票和其他資產加起來更多，其淨資產仍然可能達到數十萬美元甚至上百萬美元。

這也是理解美國財富問題的關鍵。根據美國金融服務公司Empower 2026年的分析，美國人的平均淨資產隨著年齡增加而顯著增加。 20多歲族群的平均淨資產約為16.3萬美元，而年長世代的平均淨資產則可達到100多萬美元，最高年齡組甚至接近175萬美元。換句話說，一個普通美國人的財富累積軌跡，大致是：年輕時從零起步——中年開始累積——退休前後達到財富高峰。

當然，「平均數」並不意味著每個美國人都有這麼多錢。事實上，美國的財富分配非常不均衡，少數超級富豪會顯著拉高平均值。因此，如果要判斷一個普通人的經濟狀況，中位數往往比平均數更有參考價值。但即便如此，這些數字仍然揭示了一個重要事實：美國的國家財政狀況與美國居民的私人財富狀況，是兩個完全不同的概念。美國政府欠錢，不代表美國人同樣貧窮。

美國各代的財富差距

Empower的數據也揭示了一個非常有趣的世代財富現象。大致而言:

Z世代（1997—2012年出生者）的平均淨資產約為16.3萬美元；千禧一代的財富水平進一步提高；

X世代則繼續向上；而嬰兒潮一代以及更年長的“沉默的一代”，由於經歷了幾十年的房地產、股票和退休賬戶積累，淨資產明顯更高。依照相關統計所呈現的區間來看，美國不同世代的平均淨資產大致可以歸納為：

Z世代：約16.3萬美元

千禧世代：約38萬至85萬美元

X世代：約85萬至175萬美元

沉默的一代：約141萬至148萬美元

嬰兒潮世代：約148萬至175萬美元

當然，這些數字不能簡單理解為「美國年輕人個個十幾萬美元、老人個個百萬富翁」。

美國社會內部的財富差距非常巨大，不同教育程度、職業、家庭背景、地區以及是否擁有住房，都會導致截然不同的結果。但從世代變化來看，一個基本法則還是非常明顯的：時間本身就是財富累積的重要朋友。一個20多歲的年輕人可能只有一些儲蓄、汽車和退休帳戶；到了40多歲，他可能已經擁有一套或多套房地產、401(k)、IRA、股票投資以及企業股權；到了60多歲，幾十年的複利、房價上漲和股票增值，可能使其淨資產達到百萬美元以上。這也是美國財富體系一個非常重要的特質。美國社會不只是靠工資創造財富，更依賴資產升值和長期投資創造財富。

真正重要的，不只是你賺多少錢

許多剛來到美國的人，最初關注的往往是薪水。醫生賺多少？工程師賺多少？程式設計師賺多少？藍領工人賺多少？但如果在美國生活得久一些，就會逐漸發現，真正決定一個家庭長期經濟狀況的，往往不只是工資，而是：你有沒有房子？有沒有退休帳戶？有沒有股票？有沒有長期投資？有沒有機會分享美國經濟成長帶來的資本利得？

這也是為什麼兩個收入相同的家庭，20年後可能會出現完全不同的財富狀況。假設一個家庭每年收入15萬美元，但把絕大部分收入都用於消費；另一個家庭收入同樣是15萬美元，卻長期購買住房、投資股票、繳納401(k)和IRA，那麼20年以後，兩家的淨資產很可能出現巨大的差距。前者擁有的是“生活水平”，後者累積的是“資產”。而資產一旦形成，就會產生一種工資無法輕易取代的力量──複利。房屋升值，股票上漲，退休帳戶繼續投資，投資收益再產生收益。經過二三十年，這種差距就會越來越明顯。所以，美國夢真正誘人的地方，不只是“找到一份高薪工作”，而是存在著一套相對成熟的財富累積機制。

Z世代在努力追趕

當然，年輕一代也並非坐以待斃。 Z世代雖然目前淨資產最低，卻正努力尋找追趕上一代人的辦法。根據富達等金融機構的研究，越來越多年輕人開始增加IRA等個人退休帳戶的繳款。這其實是個值得注意的改變。過去，美國年輕人的理財觀念可能更集中於消費；

如今，越來越多年輕人開始意識到，如果希望在40歲、50歲甚至60歲以後擁有財務安全，僅靠工資收入是不夠的。他們需要儘早購買資產。這也解釋了為什麼美國的401(k)、IRA、股票市場和房地產市場具有如此重要的社會意義。它們實際上構成了美國普通家庭財富累積的重要管道。

老一輩的財富正在向年輕人轉移

與此同時，美國正經歷一場規模龐大的世代財富轉移。第二次世界大戰後出生的嬰兒潮世代，在過去幾十年裡享受了美國經濟成長、房地產上漲和股票市場擴張帶來的財富紅利。如今，這一代人正逐漸進入退休乃至財富傳承階段。根據相關研究，美國未來幾十年可能出現規模極為龐大的財富世代轉移。

這表示，年輕一代除了依靠自己的薪水和投資之外，還可能透過繼承房產、股票、退休帳戶以及其他資產來獲得財富。當然，財富繼承並不是人人都有份。美國社會的財富差距很大，富裕家庭與一般家庭之間的繼承規模可能天差地別。但從整個社會而言，這種財富轉移仍然意味著一個巨大的經濟變化：今天的年輕人，不僅是繼承父母的基因，也可能繼承父母幾十年所累積的資產。

這或許也是美國吸引移民的真正原因

既然美國政府欠了40兆美元，為什麼全世界還有那麼多人想來美國？

答案也許就在這裡。人們移民美國，真正看中的從來不是美國政府的資產負債表，而是美國社會所能提供的財富創造機會。美國政府可以負債，但美國居民仍可擁有房產、股票、企業和退休帳戶；美國聯邦政府可以財政赤字，但美國資本市場仍可創造大量財富。對於一個來自經濟機會有限國家的人來說，這種差異是非常現實的。

在某些國家，一個普通人即使辛苦工作幾十年，也很難透過薪水購買一套像樣的住房，更難參與一個高度發展的資本市場。而在美國，只要有合法身分、穩定工作和一定的金融知識，一般人原則上也可以透過401(k)、IRA、房地產和股票市場參與財富累積。這或許才是美國「金山國」最吸引人的地方。

但是，別被「平均數」騙了

不過，這裡必須給一個重要的提醒。看到美國人的平均淨資產達到幾十萬甚至上百萬美元，千萬不要有個錯覺：美國人個個都是百萬富翁。事實顯然不是如此。美國的財富分配高度不均。一部分億萬富翁擁有龐大財富，會把平均數大幅提升。

同時，美國也存在大量沒有足夠儲蓄、背負信用卡債務、沒有住房或退休儲蓄不足的家庭。所以，「美國人的平均淨值」並不等於「一個典型美國人的財富」。

如果真正想了解一般美國人的生活狀況，也應該觀察中位數淨資產、房屋擁有率、退休儲蓄、債務負擔以及不同收入階層之間的財富差距。換句話說：美國很富，但美國人不是人人富裕。美國是一個創造財富能力極強的國家，同時也是一個財富分化十分明顯的國家。

國家的債務與人民的財富，是兩個故事

因此，40兆美元國債與美國居民擁有百萬美元等級的平均淨資產之間，並不存在真正的矛盾。政府借債，是政府財政的問題；居民有多少資產，是私部門財富的問題。更重要的是，美國政府之所以能夠長期維持巨額債務，與美元在國際金融體系中的特殊地位、美國國債市場的深度和美國經濟的規模密切相關。

美國真正值得世界關注的，並不是「政府為什麼欠了這麼多錢」這麼簡單，而是：如此龐大的政府債務究竟能夠維持多久？

這是另一個問題。美國擁有世界上最強大的資本市場、最具創新能力的企業群體以及龐大的私人財富，這些都是美國的巨大優勢；但政府債務不斷膨脹，也意味著未來財政壓力越來越大。因此，美國真正的挑戰不是今天會不會因為40萬億美元國債而“破產”，而是如何在保持經濟增長和財富創造能力的同時，控制不斷擴大的財政赤字和債務負擔。

那麼，你的淨資產是多少？

最後，問題還是回到了我們每一個人身上。美國人的平均淨值與你，有什麼關係？如果你是剛進入美國社會的年輕人，那麼不要因為自己的淨資產遠低於所謂的「美國平均」而沮喪。財富本來就是需要時間累積的。如果你已經工作多年，那不妨認真算算：房子值多少錢？退休帳戶裡有多少錢？銀行有多少存款？股票和其他投資值多少錢？汽車以及其他資產又值多少錢？然後，再減去房貸、車貸、信用卡和其他債務。

最後得到的數字，才是比較接近你真正財富狀況的淨資產。也許你會驚訝地發現，自己其實比想像中富有；也許你會發現，自己離同齡人的平均水平還有一段距離。如果是後者，也沒有必要氣餒。因為財富累積從來不是百米賽跑，而是一場馬拉松。

真正重要的，不是今天你有多少錢，而是從今天開始，你能否讓自己的資產以超過債務和消費的速度成長。

至於那些仍然夢想著進入美國的人，他們真正嚮往的，或許也並不是一個“沒有債務的美國”，而是一個即使政府負債累累，普通人仍有機會通過勞動、投資和時間積累財富的美國。這也許才是「美國夢」最樸素、也最現實的一面：一個國家可以負債累累，但只要它仍然能夠不斷創造財富，人們就仍然願意相信它的未來。

看完AI改編的文字，有否想過，今天中國雙循環動不起來，有否必要向美國學習…???

多家AI（人工智慧）巨頭企業高層警告AI快速發展可能帶來風險。

 

2026年9月16日星期三

多家AI（人工智慧）巨頭企業高層警告AI快速發展可能帶來風險。世界經濟學家示警美股最慘恐崩72％！

美股最新動態　

美國總統川普（Donald Trump）雖然強力辯解AI末日論，但還是未能解除緩和投資人疑慮，造成股市波動。對此，丹麥經濟學家澤伯格（Henrik Zeberg）多家人工智慧（AI）巨頭企業高層警告AI快速發展可能帶來風險，示警，認為美國經濟正走入一場由「K型復甦」與「AI泡沫」交織而成的超級風暴，未來恐重演2000年網路泡沫破裂的慘劇，甚至預估崩跌幅度可高達72％。

根據《Business Insider》報導，澤伯格近日接受訪問時表示，他是投資公司Swissblock的資深宏觀策略師，根據他個人研究商業週期20年所開發的經濟模型分析，美國經濟表面上亮眼的就業與GDP數據實為暴富階層與科技巨頭撐場的假象，底層消費力與實體經濟早已警頻傳。 

澤伯格強調，表面強勁的數據隱藏著嚴重扭曲，並提出3項警訊： 

一、美國勞動市場虛胖：雖然非農就業增幅表面亮眼，但勞動參與率已下探近50年低點，長領失業救濟者比例攀升至27％。先前的就業數據更遭遇大規模下修，顯示實體就業早已動搖。 

二、美國房市發出急煞訊號：作為經濟引擎的房市因高利率運轉不靈，成屋銷售持續下滑，市場上積壓著近十年來最龐大的待售庫存。 

三、美國中產階級陷入困境：儲蓄率從2021年的9.5％驟降至3％，超過一半的中產階級表示無法負擔1000美元的突發支出。目前GDP成長幾乎全靠前5％的高所得者與IT投資撐場。

澤伯格警告，「這絕非真正的繁榮。一旦消費者基本面瓦解，企業盈餘也將迎來斷崖式下跌」。

澤伯格預測未來市場可能出現的4階段走勢：

第一階段：狂熱牛市高峰／現在～2026年底:-

壞消息被解讀為降息利多，帶動美股「垂直升空」。那斯達克100指數預計攀升至37,000至39,000點的歷史新高；加密貨幣與黃金同漲，美元走弱。

第二階段：暴跌開端／2026年第4季:-

就業市場全面惡化，聯準會被迫降息，美元指數跌至93-94關鍵區間。隨後由科技巨頭財報失利等事件觸發，美股在3至4週內展開「暴力式殺盤」。

第三階段：假反彈與隱形衰退／2027年第1～2季:- 

市場嘗試逢低承接出現死貓跳（Fake bounce），但經濟已悄悄進入衰退。私人信貸市場違約潮爆發，債券殖利率急速下挫。 

第四階段：黑天鵝終極清盤／2027年第2～3季:- 

高槓桿與AI循環交易泡沫正式破裂，爆發黑天鵝事件。那斯達克100指數恐崩跌72％至10,600點（重回2022年低點），全球資金將逃回美元避險。 

澤伯格提醒投資人，一旦發現以下兩大指標出現，即為市場逃命波號： 

美元指數降至93～94：意味著降息預期已完全反映，股市接近最高峰。 

短天期美債殖利率斷崖式下跌：顯示市場正為急劇的經濟衰退與恐慌性降息做定價。 

儘管華爾街主流觀點仍堅信AI熱潮能再維持數年，但隨著國際油價再度衝破每桶100美元大關、通膨陰霾籠罩，加上近期的AI末日論，市場對經濟前景的疑慮隨之增加。

不過，澤伯格也補充指出，如果美債殖利率在目前的水準附近持續保持穩定，或者未來幾個月內美國住房與就業市場顯著回溫，他將重新考慮並修正自己的上述論點。

 

豬油本無罪，貪多有過，糖友切記，適量即安。

 豬油

再次被關注！醫生發現：吃得越多，糖尿病人血管或越乾淨？

作品聲明：內容僅供參考，小心飲食!

兒時家裡厨房一定有一個熬豬油的搪瓷盆，現在是見不著了。

七十年代後，豬油背的黑鍋夠沉重的，但凡誰提一句豬油香，立刻有人用「血管堵」三個字壓回去。但最近幾篇臨床觀察和代謝研究，風向悄悄轉了個彎。

有些內分泌科醫師在病例梳理裡發現一個有趣的現象，一部分糖尿病人飲食裡脂肪來源偏傳統，反而不像那些嚴格避油的人，血管鈣化評分那麼激進。

這個說法一出來，老輩覺得翻案了，年輕人更迷糊了，到底該聽誰的？豬油到底是敵是友，誰能說出明白。

世事本來並不會只有黑白，灰階是無限的，先不要急著把豬油當洪水猛獸，也別立刻當寶貝。醫學界對豬油的態度，從來不是一刀切的“好”或“壞”，而是藏在劑量、比例和個體代謝差異裡。

糖尿病人怕什麼？怕的血管堵塞，怕的是高血糖持續攻擊內皮，怕的是氧化壓力和晚期糖化終產物，怕的是低密度脂蛋白被修飾成小密顆粒。

科學證明，豬油裡的“飽和脂肪酸(Saturated fatty acids)”佔比在40%左右，剩下還有將近一半的單元不飽和脂肪酸，也就是油酸，跟橄欖油裡的成分差不多。

“飽和脂肪酸”不是絕對的壞東西，它參與細胞膜構建，幫助脂溶性維生素吸收，關鍵在於整個膳食脂肪酸的搭配比例。如果盯著豬油猛吃，其他脂肪來源全砍掉，那比例失衡，照樣出問題。

糖尿病人本身的代謝狀態較為特殊，胰島素抗性讓脂肪組織對脂肪酸的緩衝能力下降。這時候吃進去的飽和脂肪，就更容易直接進入肝臟，參與極低密度脂蛋白的合成。

從這個角度說，豬油吃多了，三酸甘油酯(Triglycerides)和殘餘膽固醇(Remnant cholesterol)的風險確實在增加。但為什麼臨床觀察裡，有些吃豬油的糖友血管反而「乾淨」？

這得看參照物。那些被豬油取代掉的食物是什麼？如果是精緻碳水化合物，例如米飯饅頭甜飲料，那豬油反而佔了便宜。

精製碳水進肚子，血糖飆上去，胰島素拼命工作，促進脂肪合成，同時誘發發炎反應。反過來，把一部分碳水換成豬油，總熱量不變，血糖波動幅度反而小了，氧化壓力水平跟著下來。

有個代謝艙研究做了個有趣的對比，相同熱量下，高碳水早餐和豬油炒蛋早餐，後者的餐後血糖曲線下面積更低，且發炎因子IL-6的升高幅度明顯減少。

這就解釋了，為什麼有些傳統飲食習慣裡豬油佔一席之地，但糖尿病和心血管疾病發生率並沒有比現代西式飲食高多少。

當然，事實，豬油裡的飽和脂肪酸對肝臟的挑戰是實實在在的。特別是那些已經有非酒精性脂肪肝的糖尿病人，肝臟處理脂肪酸的能力本來就很弱。

飽和脂肪酸在肝細胞內更容易誘導內質網應激(Endoplasmic reticulum stress)，加劇胰島素抗性。吃豬油前得先問問自己的肝臟，肝功能怎麼樣，三酸甘油酯高不高。

還有個容易被忽略的點，豬油的脂肪酸組成和飼料高度相關。放養黑豬的豬油，多元不飽和脂肪酸比例較高，飽和脂肪相對低。

工業化養殖的豬油，脂肪酸譜就差一些。所以不能一概而論，豬油的品質差異很大，選料和熬製方式都會影響最終的健康效應。

烹飪方式也是個大坑。豬油高溫加熱時間過長，重複使用，會產生大量的極性化合物和反式脂肪酸(Polar compounds and trans fatty acids)。這些才是真正傷害血管內皮的東西。家裡用豬油，盡量低溫快炒，別用來重複炸東西。一匙豬油下鍋，菜變色就出鍋，別等冒青煙，那會兒好東西全變壞了。

從腸道菌叢角度來看，豬油的影響也挺微妙。飽和脂肪酸能改變膽汁酸代謝，影響腸道菌叢的組成。

某些產丁酸(Butyric acid)的菌叢在適量豬油環境下反而更活躍，丁酸對腸道屏障和血糖調節都有好處。但過量的時候，內毒素進入血液的風險也增高，這就是「量效關係」在作怪。

有個概念必須掰扯清楚，血管乾淨不等於血脂正常。血管乾淨指的是內皮功能好，粥狀硬化斑塊少，發炎程度低。

血脂只是其中一個中間環節。豬油吃進去，血脂可能升高，但如果血糖控制得好，發炎程度低，那些升高的血脂顆粒是大而蓬鬆的，反而不容易鑽進血管壁。

反過來，吃進去的都是植物油，但血糖一塌糊塗，發炎程度高，即便血脂數值好看，血管也可能一塌糊塗。

所以單盯著豬油這個變量，沒有意義。要放在整個飲食模式和代謝狀態看。糖尿病人真正該警惕的不是豬油，而是高血糖引發的瀑布效應。

臨床營養師在為糖尿病人做飲食評估時，會看一個指標叫碳水化合物脂肪交換比(Carbohydrate-to-fat exchange ratio)。意思是減少多少克碳水，允許增加多少克脂肪，血糖負荷不變。如果能在減少精製碳水的前提下，適當地用豬油取代一部分烹飪油，空腹血糖和糖化血紅蛋白確實可能出現改善。

但不建議專門去「補」豬油。最穩健的辦法是，家裡炒菜用油多樣化，豬油、茶油、菜籽油換來。

每餐的脂肪總量控制在每公斤體重0.8到1公克。例如60公斤的人，一天脂肪總量在50到60克，包括肉蛋奶裡的隱形脂肪，炒菜油大概就兩匙。

用豬油小技巧，豬油炒綠葉菜，能幫助脂溶性維生素K和葉黃素的(Lutein)溶出，比水煮強得多。維生素K對血管鈣化有抑製作用，葉黃素保護視網膜。糖尿病人眼底和血管都怕氧化，這個搭配挺實用。每週安排兩三次豬油炒深綠色蔬菜，營養吸收率直線上升。

不要看那些極端案例，有人把豬油當保健品天天喝，結果三酸甘油酯爆表，急性胰臟炎送急診。也有人聽說豬油不好，十年不吃一滴，結果必需脂肪酸缺乏，皮膚乾燥，荷爾蒙水平紊亂。兩種極端都不可取。豬油就是普通食材，不要神化也別妖魔化。

坊間有人說，豬油吃得越多，糖尿病人血管越乾淨？這句話大機率是誤讀。準確的說法是，在控制總熱量和優化碳水結構的前提下，適量且優質的豬油，不會額外增加心血管風險，甚至可能透過改善血糖波動和提供穩定能量，對血管產生間接保護。

糖尿病人的血管能不能乾淨，核心永遠是三個東西：

1、血糖波動幅度;

2、發炎程度;

3、氧化壓力狀態。

豬油只是影響這三個因素的小配角。與其糾結吃不吃豬油，不如花心思把空腹血糖和餐後血糖管住，把腰圍減下來，把運動撐住。

食物本身沒有原罪，錯的是吃的方式、吃的量，還有吃的時候搭配了什麼。豬油在搪瓷盆裡凝固成雪白一塊，那是幾個世代的味覺記憶。

讓豬油回到廚房，帶著尊重和克制，回到菜裡，而不是當成神藥或毒藥。這樣才對得起那口香，也對得起自己的身體。

豬油，炒菜時舀半勺，聞著那股香味，心裡有數，嘴裡有度。血管乾不乾淨，從來不是一餐決定的，而是日復一日那些小小的選擇堆出來的。

豬油本無罪，貪多有過，糖友切記，適量即安。其實所有食物都一樣，適可而止。

聲明： 本文內容基於網上醫學資料及平台及自媒體介紹的臨床常識，同時結合作者個人理解與觀點撰寫，部分情節為虛構或情境模擬，旨在幫助讀者更好理解相關健康科普知識。文中內容僅供參考，不能取代專業醫療診斷與治療，飲食要小心，什麼都不能過量是安全底綫。

鞠躬盡瘁, 一心為港, 他是前瞻者, 可惜,,,時不我與!!!

 

前任行政長官辦公室發出

前任行政長官曾蔭權發表聲明

全文如下:

今早醒來，得知董建華先生仙逝的消息，悲痛之情油然而生。昔日與董先生共事的點滴紛至沓來，心中滿是哀思與惋惜。

我(曾蔭權)在上世紀九十年代在政府行政局與董先生相識。在交往過程中，深感他平易近人、溫文爾雅，且具備廣闊的胸襟與遠大視野。

董先生成功領導香港實現平穩過渡，有效維護政治、經濟及社會各方面的發展勢頭，並以高瞻遠矚的目光，積極部署香港的長遠發展策略。

回歸後跟隨董先生工作，我親身體會到他忘我的工作精神，終年無休，即使在周末亦心繫公務、夙夜匪懈。

我對董先生在專上教育領域的卓越貢獻尤為敬佩。他任內撥出大量額外資源深耕教育，成功將香港適齡青年入讀大學或專上學院的比例，由最初約14%大幅提升至接近50%，為香港的持續發展奠定了無可替代的堅實人才基礎。

在國際事務上，董先生憑藉與美國政商界深厚且廣泛的人脈網絡，為香港與美國的整體貿易往來及官方高層對話，開創了諸多嶄新機遇。另外，他更全力推動並確立了《內地與香港更緊密經貿關係的安排》（CEPA），為香港此後的經濟繁榮鑄就了核心基石。

董先生執政期間，香港曾面對亞洲金融風暴、非典型肺炎（SARS）肆虐及經濟萎縮等多項歷史罕見的嚴峻挑戰。面對逆境，他從不氣餒，以非凡的毅力克難前行，最終帶領特區政府重回發展正軌。

董先生那儒雅的笑容、百折不撓的堅持、長遠的管治眼光及深沉的家國情懷，我將永誌不忘。他一生為香港鞠躬盡瘁，所作出的歷史性貢獻將永垂青史。

曾蔭權

2026年9月9日（星期三）

香港時間11時48分

美國現任大統領川普發圖，宣布月球是美國的...普天之下,莫非美土乎???

 

2026年9月7日星期一

美國現任大統領川普發圖，宣布月球是美國的...

「上帝要你滅亡，必先令你瘋狂」

這句金句並非出自基督教的《聖經》，而是出自歷史古希臘文獻。

她的悲劇觀念與文學作品，此句是於古希臘悲劇作家歐底庇德斯（Euripides），及古希臘歷史學家希羅多德（Herodotus）的類似思想。：這句話語後來被翻譯成拉丁文（Quos Deus vult perdere prius dementat），並在西方的文學、哲學及日常諺語中廣泛流傳開來。 

美國現任總統川普最新動態！

2026年9月5日星期六，這瘋癲總統在社群媒體「真相社交」發了一張圖，宣布月球是美國的。

川普近來開啟了瘋狂的「開疆拓土」模式，他一會宣布霍爾木茲海峽為美國領土，一會宣布將安大略湖改為「美國湖」。

前一些時候，川普已將墨西哥灣改名為“美國灣”，“我們有了'灣'，也有了'湖'，現在只需要一個'洋'了。也許我們得把大西洋或太平洋的名字改一改”。

這位“仁兄”生長在西方阿美利加聯邦共和國，可是滿腦子中國舊封建帝皇思想，他要的是「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」整句話意思是：普天之下，皆是王土，四海之內，皆是王臣。

這句語及思想出自《詩經·小雅·谷風之什·北山》

《詩經·北山》原文為「溥天之下，莫非王土」。此句出自《詩經·小雅·谷風之什·北山》。其完整表述常與下句'率土之濱，莫非王臣'連用，意為：普天之下，無處不是君王的土地；四海之內，無人不是君王的臣民。

川普的這種行為遭到了廣泛抵制，尤其美鄰加拿大。加拿大總理卡尼在社交媒體平台發文回應稱：“安大略湖這一名稱源自溫達特語的'Ontari'io'，該詞本意恰為'湖景秀美、水域遼闊'。安大略湖這個名字已有四百多年的歷史，早於加拿大聯邦的成立，也早於美國《獨立宣言》的發表。加拿大人也清楚，都是尊重現實，也是加拿大的尊嚴。

2026年9月7日星期一，香港時間22時41分，太陽到達黃經165度，將迎來白露節氣白露，

 “露從今夜白，月是故鄉明”“草木凝清露，秋夜攬星河”

時間過得真快，2026年9月7日星期一，香港時間22時41分，太陽到達黃經165度，將迎來白露節氣白露， 從這天起，北半球的白晝越來越短，夜晚越來越長。

暑熱退場，寒氣登場，陽氣一天天往回收，陰氣一天天往上漲——白露是夏天和秋天之間，最清晰的那條分界線。

白露登場，中秋的腳步已悄然臨近，纓綣的團圓期許，也為仲秋啟聲。

白露是中華文化二十四節氣中的第十五個節氣，也是秋天的第三個節氣。表示著孟秋即將落幕、仲秋開啟，是暑熱轉向涼秋的重要節點。此時，夜間氣溫下降，空氣中的水蒸氣遇冷凝結成細小的水滴，附著在地面或近地植物上，結出顆顆晶瑩的露珠，勾勒出秋日獨有的景緻。古人以四時配五行，春天屬木，夏天屬火，秋天屬金，冬天屬水，木對應青色，火對應紅色，金對應白色，水對應黑色，古人以白來形容秋露，到了這個節氣，秋屬金，金色白，夜晚的水氣凝結成露珠，故以白形容秋露，稱之為白露。

白露交節，太陽到達黃經165°。古人說"白露秋分夜，一夜涼一夜"，進入白露後，氣溫下降的速度明顯加快，白天在陽光下可能還有幾分暖意，但一到傍晚，涼風驟起，晝夜溫差動輒十來度。此時全國大部分地區告別了悶熱，"秋老虎"也基本上走到了盡頭，真正意義上的金秋時節拉開帷幕。

古農說"白露白迷迷，秋分稻秀齊"，白露前後正是秋收作物走向成熟的關鍵期。水稻灌漿漸滿、棉花吐絮咧嘴、大豆葉片轉黃、果園裡蘋果柑橘壓彎枝頭，田間頭一派豐收在望的景象。農民常說"搶秋搶秋，不搶就丟"，秋收作物成熟後我們要及時收割，如果遇到連續陰雨天氣，那麼農作物的收割、運輸以及晾曬就會受到嚴重影響，農作物很容易減產。

這清潤的秋露，為古代文人雅士所偏愛，催生出許多傳世詩篇。 「蒹葭蒼蒼，白露為霜」「清露墜素輝，明月一何朗」「玉階生白露，夜久侵羅襪”，皆是描寫白露的經典佳句。


《詩經》《國風·秦風·蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋身。溯遊從之，宛在水中坻。
蒹葭採採，白露未已。所謂伊人, 在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中浬。

全詩採用重章疊唱的手法，美矣!

白露時節天高雲淡，大氣澄淨，是觀星的好時節。夏季銀河還未完全謝幕，秋季星空次第登場，夜空兼具夏秋兩季的星星看點。

白露入夜之後，西南低空，大火星（心宿二）緩緩西沉，印證“七月流火”的古老天象；代表秋季星空標誌的“秋季四邊形”在東方緩緩升起，仙女座星係也隨之現身夜空；在光污染較小的地區，天黑後即可清晰見到夏季銀河凌空舒展，入夜兩三小時後，銀河直立於地平線，進入“飛流直下三千尺”的最佳觀賞階段。

白露三候
一候鴻雁來;
二候元鳥歸（也作玄鳥歸）;
三候群鳥養羞。

《微讀節氣》所言，“養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲食以備冬，如藏珍饌。”

白露節氣一來也就進入仲秋，陽氣漸收秋意湧現，自然界物候的反應也很明顯。《禮記‧月令篇》記載白露節氣三候：「鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞」，白露起寒氣，促使玄鳥即燕子歸鄉，鴻雁南飛，各種鳥類也開始準備度冬食物。

白露時節，不妨駐足留心，俯身看秋露，仰目送歸雁，在晨昏冷暖之間，讀懂節氣流轉，也讀懂古人藏在時序裡的生活哲學。

以前，在中國民間，有白露"收清露"的習俗。《本草綱目》記載："秋露繁時，以盤收取，煎如饡，令人延年不飢。"古人相信白露時節的露水凝聚了天地精華，具有特別的養生功效，這天清晨人們會提著瓷盤，到田間草叢裡對健康的期待露珠，這也反映了·古人對自然的期望。

除了收露，白露時節還有"飲白露茶"的雅俗。在中國民間有"春茶苦，夏茶澀，要好喝，秋白露"的說法，白露前後採制的秋茶，不像春茶那樣嬌嫩清鮮，也不似夏茶那般苦澀寡淡，而是自帶一種醇厚甘醇的獨特韻味。此時茶樹經過了夏季的雨水和光照滋養，葉片肥厚，內含物質豐富，沖泡出來的茶湯色澤金黃、香氣悠長。老茶客們格外珍惜這一口秋茶，認為白露茶最能品出秋天的味道。

進入白露後，天氣由涼轉冷的趨勢更加明確，人體的生理變化也比處暑時節更為深刻。一方面，"秋燥"進一步加重：空氣濕度持續下降，口乾唇裂、皮膚起皮、咽喉乾癢、鼻腔乾燥等問題比處暑時更加明顯。另一方面，晝夜溫差驟然拉大，白天熱夜間涼，人體的體溫調節系統和免疫系統都面臨考驗，稍不注意就容易著涼感冒。因此，白露節氣人們在飲食起居方面要及時做出調整。

天變了，生活方式也得跟著變。明天是白露交節的日子，同時也是十二建除裡的「閉日」。

閉日是十二建除的最後一環，代表關閉、收斂、不宜妄動。古人在這一天格外講究，提醒自己凡事收一收、穩一穩。古人把白露當作一道坎，無非是提醒後人：寒氣開始滋長了，白天怎麼過、晚上怎麼睡，處處都有講究。
從中醫角度看，白露時節肺氣當令，肺主一身之氣，司呼吸。新鮮空氣的流通有助於肺氣宣發肅降，氣機調暢則百病不生。如果整日開空調，把門窗緊閉、濁氣不散，肺氣鬱而不宣，人就容易胸悶氣短、頭昏腦漲，甚至誘發咳嗽、鼻炎。

穿衣保暖，白露之後就不要再打赤膊露身了，該添的衣服要及時添上。民間還有"過了白露節，夜寒日里熱"的說法，白天可能還有二十七八度的暖意，但入夜後氣溫驟降，一熱一冷之間最容易著涼。

但白露之後，自然界陽氣加速收斂、陰氣日漸旺盛，人體陽氣也隨之內收，此時再受寒涼，就是"雪上加霜"，容易損傷陽氣、誘發疾病。白露保暖，講究"分層添衣"。白天熱時可以穿薄長袖，但隨身備一件薄外套，傍晚出門時披上。早晚溫差大，"多穿一層不嫌多，少穿一件就著涼"是白露穿衣的基本原則。另外，老人、小孩、體質虛弱者白露後保暖更要提前一步，不要等到覺得冷了才加衣服。

白露保暖有三個重點部位:
一是頸項部不能受涼。頸部有大椎穴，是人體陽氣的"關卡"，一旦受涼，容易出現頭痛、頸肩僵硬，甚至誘發感冒。出門時可以圍一條薄絲巾或穿著帶領子的衣服，並護住後頸。

二是腹部不能受涼。肚臍（神闕穴）受寒最容易引起腹痛、腹瀉。睡覺時一定要蓋好腹部，即使是年輕人也不能貪涼踢被子。脾胃虛寒的人，可以用熱水袋暖一暖肚臍周圍。

三是腳部不能受涼。老話說"寒從腳下起"，腳離心臟最遠，血液循環相對薄弱，腳部受涼會透過經絡傳導影響全身。白露之後就不宜再赤腳穿涼拖鞋了，換上薄棉襪和包趾鞋，睡前用溫水泡腳15分鐘，既能暖身驅寒，又有助於安神助眠。

白露時節，秋燥漸濃，飲食上我們要遵循"少辛增酸"的原則。 《黃帝內經》記載：「肺主秋…其味辛，辛瀉之」。意思是秋季肺氣當令，辛味發散，容易消耗肺津、加重秋燥，所以要少吃；而酸味收斂，能生津潤燥、養陰益肺，可以適當多吃。

為什麼要少辛？辛辣食物性溫熱、走竄發散，白露後秋燥已盛，再吃辣椒、花椒、生蔥、生薑、燒烤等辛辣燥熱的食物，無異於火上澆油。臨床上每到白露前後，因為吃火鍋、燒烤後出現口舌生瘡、咽喉腫痛、便秘乾咳的人就會明顯增多，這都是辛燥傷津的結果。

為什麼要增酸？酸味入肝，能柔肝養陰，同時酸味收斂的特性正好順應秋季陽氣收斂的趨勢。適當吃些帶酸味的食物，如烏梅、山楂、葡萄、石榴、獼猴桃、番茄等，可以生津止渴、收斂肺氣、緩解秋燥。尤其是烏梅，古人有"白露烏梅湯"的養生傳統，用烏梅、冰糖、桂花煮水，酸甜可口又潤肺生津，是白露時節非常合適的飲品。

在日常飲食上，建議以清淡溫潤為主。早餐可以喝粥，像小米南瓜粥、山藥薏米粥、百合紅棗粥都是好選擇，粥性溫潤，最養脾胃；午餐可以多吃時令蔬菜，像蓮藕、山藥、白蘿蔔、冬瓜，都是白露時節的好食材。晚餐不宜太飽，七八分飽即可，減輕脾胃負擔，有助於夜間安眠。

需要特別提醒的是，白露後盡量不要再像夏天那樣猛喝冰鎮飲料、大量吃冰西瓜了。雖然中午可能還熱，但脾胃的運化功能已經隨著季節轉涼而減弱，寒涼之物直傷中陽，蘋果、梨子切塊煮水，加少許冰糖和枸杞，暖胃又潤燥。

古人云；"白露不露身，早睡養精神"。白露之後，自然界陽氣加速收斂、陰氣日漸旺盛，人體的生理時鐘也隨之調整。但現實中很多人還保持著夏天的作息習慣，刷手機到凌晨一兩點、追劇看到半夜、睡前打遊戲，覺得"白天還熱呢，晚睡一會兒沒事"。殊不知，白露後繼續晚睡熬夜，對身體造成的傷害遠比夏天更大。

《黃帝內經》記載："秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興。"意思是秋季應該早睡早起，順應自然界陽氣收斂的趨勢。白露後肺氣當令，而"肺主氣，司呼吸"，熬夜最傷的就是氣陰。秋燥本來就耗傷陰津，如果再熬夜，等於"燥上加耗"，陰虛火旺，口乾舌燥、皮膚乾裂、咽喉腫痛會接踵而至。更重要的是，中醫認為子時（晚上11點到凌晨1點）是膽經當令，也是陰陽交替的關鍵時刻，此時不睡，膽氣不降、陽氣不收，第二天就會精神萎靡、頭昏腦漲。

從現代醫學角度來看，白露後晝夜溫差加大，免疫系統面臨更大壓力，而睡眠是免疫系統修復和強化的關鍵窗口。白露後本就是呼吸道疾病高發期，若再熬夜削弱免疫力，無異於自毀防線。此外，熬夜也會導致皮質醇（壓力激素）分泌異常，進一步加重皮膚乾燥、掉髮、情緒性焦躁等秋季常見問題。
明天就是白露了，在這個由涼轉冷的關鍵節點，要記得順應節氣，調整身心，安穩度過秋天。

注意：白露之後夜裡濕氣重，洗頭最好在白天完成。如果實在要晚上洗，一定要徹底吹乾再睡。

濕著頭髮睡覺，濕氣裹在頭皮上散不出去——第二天起來頭昏腦漲、臉浮腫，日子久了頭疼脫髮都找上門。民間老話說白露這天晚上洗頭剃頭都不合適。

白露之後，要多吃梨子：生津潤燥

白露前後，正是鮮梨上市的時節。老話說“生者清六腑之熱，熟者滋五臟之陰”，生吃梨能清熱生津，緩解秋燥引起的口乾舌燥；蒸熟或煮水喝，潤燥止咳的效果更溫和。

覺得生吃太涼，就切小塊加冰糖煮成梨水，或者搭配少許百合一起燉，對付秋天常見的嗓子乾、輕微咳嗽很管用。每天吃小半個，比喝多少甜飲料都養人。

二、山藥(淮山)：健脾補氣

很多人秋天只想著潤肺，卻忘了脾胃才是養身的根本。白露後天氣轉涼，脾胃陽氣偏弱，稍微吃點涼的就腹脹不舒服，這時候就要多吃山藥。

山藥溫和平補，不燥不膩，既能健脾養胃，又能輔助養肺。

三、南瓜：健脾潤燥

如果說梨子潤燥、山藥健脾，那麼南瓜兼具了這兩種功效。南瓜性溫味甘，不寒不燥，既能健脾養胃，又能滋潤秋燥，是菜市場隨處可見的平價養生食材。

同時，南瓜也富含果膠、維生素和礦物質，果膠能保護胃腸道黏膜，減少刺激；維生素A能保護視力，預防秋燥引起的眼睛乾澀。

南瓜健脾暖胃、緩解秋燥。可以做粥，也可做成南瓜餅、南瓜蒸排骨等，換著花樣吃，營養又美味。

白露要少碰

一、生冷寒涼別貪嘴
白露後最忌諱的就是貪涼。冰奶茶、冰汽水、剛從冰箱拿出來的瓜果，都要放至常溫再吃。

此時脾胃的陽氣已不如夏天旺盛，生冷食物最傷脾陽，輕則腹脹拉肚子，重則落下脾胃虛寒的毛病。尤其是老人和孩子，白露過後就別再貪涼飲了，多喝溫水、熱茶才是順時養生之道。

二、少吃辛辣燥熱
麻辣火鍋、油炸燒烤、重辣滷味，白露後都要適當收一收。
秋天本身燥邪偏盛，再吃大量辛辣燥熱的食物，無異於火上澆油，很容易出現嗓子疼痛、口腔潰瘍、便秘這些上火症狀。飲食上多清潤、少重口，身體才不會跟著「乾柴烈火」。

三、肥甘厚味別亂補
秋天我們常說“貼秋膘”，但白露剛入秋，還沒到大補的時候。大魚大肉、油膩甜點、重油重鹽的餐點吃太多，不僅加重腸胃負擔，容易生痰濕。
白露時節進補講究“清補”，先把脾胃調理順暢，再慢慢增加營養。比起頓頓大魚大肉，清淡飲食、葷素搭配，才是更穩當的吃法。

其實白露養生很簡單，讓身體順著自然的節奏走。天涼了喝碗熱湯，口乾了吃點潤物，少點貪涼、少點重口，平凡的一日三餐，就是最好的養生。
明天白露，記得順時而食，平安過一秋。