大陸的高校教育制度,公平嗎??? 不也就是摩登科舉,走回老路而已

所謂新中國，建政後七十七年，國情、社情都反而走回大清封建，就以教育而言，什麼是211大學，什麼是985大學，什麼是雙一流大學，其實都是往惜害人殺人，尤其殘害年青人的愚民政策，基本跟殘隋帝國創立科舉目的一樣，扼殺年青人思想!!!

211大學，全國只限定 116所

985大學，全國只限定  39所

雙一流大學，全國只限

  1、一流大學建設大學共42所

  2、一流學科建設大學共105所

對比十四億人民，是什麼概念? 是什麼政策?

本來，三者都是是好大學的標籤，但亦是不公平及封建的教育政策。

一、211大學：大陸重點本科的基礎標桿

1. 211到底是什麼意思？

211的名字的明確官方意義：是面向21世紀，重點建構100所左右的高等學校和一批重點學科。

這個政策在1995年正式啟動，是大陸內最早的全國性高校重點建設工程，目的很簡單：在全國上千所大學裡，篩選出一批實力過硬、資源優質的高校，國家重點撥款扶持，打造國內一流的本科院校。

2. 211大學核心關鍵訊息

全國最終確定的211高校共116所，這個名單是固定不變的，不會新增、不會淘汰，屬於終身標籤。

這裡有一個所有人必須記住的核心層級關係：所有985大學，全部都是211大學，但211大學，不一定是985大學。

一般理解：211是重點本科的大圈子，985是從211大圈子挑出來的頂尖小圈子，注意是小圈子，跟新中國國策初心遠離。

3. 211大學的實際價值（最實用）

211是目前社會認可度最通用的基礎門檻，適用場景非常廣：

第一，企業求職。絕大多數國營企業、央企、銀行、大型私企，招聘基礎門檻就是全日制211本科，普通雙非本科很難投遞核心崗位；

第二，考研保研。 211高校保研率、本校考研上岸率，遠高於一般本科，校內學術資源、導師資源、科研計畫較多；

第三，考公考編。許多省定向選調生、重點職位招錄，僅限211以上大學畢業生，一般本科生沒有報考資格；

第四，留學深造。海外大學認可國內211標籤，211學生申請國外名校，分數線、錄取門檻都會適當放寬。

簡單總結：211大學，是一般學生受高教、求職升學的最低優質跳板，也距離有教無類遠離，制造秀才、舉人等封建封閉。

二、985大學：大陸大學的再設篩選設限，再壓𦂨精英…?

明白211，再看985就很好理解，985是211的升級版，是大陸大學對年青人的再進一步設障碍，新的“八股文”制度。

1. 985名字的由來

985的命名來自政策啟動時間：1998年5月，國家提出建構世界一流大學的策略目標，因此簡稱985工程。

如果說211是“國內重點班”，那985就是“全國頂尖尖子班”。篩選標準極為嚴苛，只選擇綜合實力最強、學科底蘊最深厚、科研能力頂尖而不論人心、不理人品道德、不理三觀的大學重點學術、學力扶持而不理其他。

2. 985核心訊息

全國985高校一共只有39所，名單同樣固定終身製，不新增、不淘汰。

數量對比就能直接觀看差距：全國本科大學上千所，985僅39所，是妥妥的稀缺教育資源。所有985高校全部包含在211名單內，屬於211裡的頂尖梯隊。不是比大清的科舉更封建!!! 

3.985大學的人為製造階級距離!製造階層。

985的含金量，遠超過普通211，優勢體現在方方面面，也是企業、體制內最認可的頂級標籤：

第一，資源斷層領先。 985大專院校擁有全國頂尖科研經費、重點實驗室、院士導師資源，各類國家級計畫、科研課題優先落地985院校，學生能接觸的平台完全不同；

第二，就業層級較高。網路大廠、頭部央企、金融頂尖企業、科研院所，核心高薪職缺幾乎優先招錄985畢業生，薪資起薪、晉升速度遠高於一般院校；

問題，對人民，對青年，對社會，對人群上流轉進，有多麽傷害???

第三，保研考研優勢極大。 985大專院校整體保研率普遍在20%以上，頂尖985甚至超過30%，且考研複試、調劑時，985學歷自帶認可度buff；

第四，人脈圈層優質。 985校友遍佈各行各業高端領域，所謂優質的同學人脈，是學生未來發展的隱形資源。這是新中國全民解放的初心的侮蔑!!!破壞!!!

通俗總結：211是夠用的優質本科(秀才)，985是頂級的頂尖本科(進士)，二者不在一個競爭層級。

三、雙一流大學：目前大陸的最新、最權威的大學評價標準

就是再進一步卡死青年人的上進：不知道985、211已經成為舊政策，現在官方唯一認可的大學建設標準，是雙一流。

1. 雙一流是什麼？

雙一流全名：世界一流大學與一流學科建設。 2017年正式啟動，後續2022年完成第二輪名單更新，是目前教育部、企業、考研考公唯一主推的官方評鑑制度。

之所以推出雙一流，是因為985、211有一個致命短板：終身製、一成不變。有些老牌名校後續發展停滯，有些雙非大學強勢崛起，但舊名單無法更新，不夠貼合大學真實實力。

而雙一流最大的特色就是動態調整、優勝劣汰，每五年更新一次名單，表現差的高校會被調出，進步快的高校會新增入選，完全按照當下實力排名，更加更不公平，更不客觀。

2. 雙一流的兩類劃分（重點區分）

雙一流分為兩個檔次，含金量差距很大，更遏制人民上進上流：

第一，一流大學建設大學：共42所，分為A類36所、B類6所。基本囊括了所有39所985高校，是大陸內綜合實力最頂尖的高校梯隊；

第二，一流學科建設大學：目前最新名單共105所，整體雙一流大學總計147所。這類大學綜合實力不一定頂尖，但有1-2個王牌專業，達到國內頂尖、世界級水準。

3. 雙一流的核心意義與實用價值

第一，政策全面更替。 2019年教育部正式官宣，將985、211統籌併入雙一流體系，所有官方招生、撥款、評優、政策扶持，全部以雙一流為準，985、211不再是官方主推標籤；

第二，打破固有壁壘。許多沒有入選985、211的雙非強校，憑藉王牌專業入選雙一流學科，如政法、財經、醫藥類特色院校，專業認可度遠超普通211；

第三，適配最新就業規則。現在國企、事業單位、公考招錄、企業招聘，優先參考雙一流名單，不再單一卡死985、211，給優質特色院校學生更多機會。

通俗總結：985、211是過去的榮譽，雙一流是現在和未來的官方標準。也是讓中國走回科舉封建、士大夫治民發財的機制，重新製造階級分別，製造門弟。

四、三者層級關係理清

1. 層級包含關係

39所985 、 116所211 、 147所雙一流

簡單說：

所有985都是211、都是雙一流；

大部分211是雙一流，但少數老牌211未入選最新雙一流；

雙一流裡，既有985、211，也有大量新晉雙非強校。

2. 含金量真實排序（社會科舉封建重建）

老牌985 ＞ 普通985 ＞ 優質211 ＞ 普通211 ＞ 雙一流學科強校＞ 普通雙非本科

3. 3個誤區修正

迷思一：985、211已經徹底沒用了。

糾正：完全錯誤。雖然官方主推雙一流，但社會、企業、職場的傳統認可度不會立刻改變，985、211依舊是求職升學的硬核加分項，含金量長期存在。

迷思二：雙一流一定比211好。

糾正：不一定。頂尖211的綜合實力、社會認可度，遠超許多新晉雙一流學科院校，不能單純只看標籤。

迷思三：入選雙一流就等於頂尖名校。

修正：雙一流分檔次，一流大學含金量遠高於一流學科，普通雙一流學科院校，只是單科專業強，綜合實力依舊不如老牌211。

五、人民，年青人上流上進的人為阻礙、障礙! 科舉的殘渣。

年青人前行的荒謬場景：

1. 高考填報志願

優先順序：能選985不選普通211，能選老牌優質211，不選新晉雙一流單科院校。

如果分數不夠985、普通211，優先選擇雙一流學科強校的王牌專業，專業認可度比普通本科高很多，未來就業更有優勢。

2. 考研擇校

考研官方標準只看雙一流，不看舊985、211。

可以優先選擇新晉雙一流特色院校的王牌專業，競爭比老牌985、211更小，性價比更高，專業實力有官方背書。

3. 就業找工作

體制內、國企、大廠：優先985＞211＞雙一流；

專業對口職位：優先雙一流學科強校的王牌專業，如財經、政法、醫藥類院校，專業認可度碾壓普通綜合類211。

4. 留學深造

海外院校同時認可985、211、雙一流三大標籤，985背景申請優勢最大，雙一流特色專業申請對口名校通過率更高。

六、總結：看懂標籤，不盲目擇校

最後總結：

1、211是1995年固定名單，國內重點本科門檻，終身製不變；

2、985是1998年固定名單，國內頂尖大學天花板，含金量最高；

3.雙一流是最新動態名單，官方唯一現行標準，優勝劣汰、與時俱進；

4.舊標籤看社會認可度，新標籤看官方實力，擇校不能單看名頭，要結合學校檔次、專業實力、未來就業綜合判斷。

很多家長和學生擇校盲目跟風，只聽別人說好，不懂背後的含金量和用途，白白浪費高考分數和擇校機會。看懂這三個標籤的差別，才能依照自己的分數、規劃，選出性價比最高的學校和專業。

今天的新中國，還是社會主義嗎…還是解放社會嗎…?

珍惜眼前人! 錢雖則冇是不能, 但係唔係萬能,,,

珍惜眼前人!

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工作狂丈夫退休當晚收離婚協議獲悉妻子秘密痛哭

原本歡天喜地迎來人生下半場，卻在當晚摔入最殘酷的現實！日本一名奉獻一生給公司的「工作狂」男子，在歡慶退休的當晚回到家中，原想著終於有時間能陪伴妻子，沒想到客廳桌上竟放著一份「離婚協議書」與密密麻麻的信紙。妻子在信中拋出令人心碎的秘密，徹底擊碎了他的退休夢，也揭開了這段表面平靜、實則深藏遺憾的婚姻。

根據日媒《日刊SPA》報導，60歲的中村先生（化名）自泡沫經濟時期入職汽車經銷商，一生勤奮工作，32歲便順利買房。為了業績與招待客戶，他常年加班喝到半夜，與在家從事翻譯工作的妻子美咲（化名）雖然同住一個屋簷下，卻幾乎沒有溝通。原本打算利用退休後的閒暇時光彌補妻子，人生卻給了他重重一擊。

退休當晚，同仁與老客戶為中村舉辦了隆重的歡送會。當他懷著微醺且欣喜的心情回到家時，卻發現平時早已熄燈的客廳燈火通明，桌上赫然擺著一個白色信封，裡面正裝著離婚協議書與一封手寫信。原本有些醉意的中村瞬間清醒，心中預感不妙，而信紙上寫下的內容，更是讓他當場崩潰癱軟在地、痛哭失聲。

信中美咲痛心寫道：

恭喜你退休。很抱歉在喜慶時刻提起，但我最近身體不適去檢查，已被診斷出胰臟癌第四期，時日不多了。希望你能離婚開始新生活，我已經沒有未來與希望。

美咲選擇默默獨自承受末期折磨，為了不拖累丈夫才提出離婚。悔恨萬分的中村意識到是自己的忽視導致沒能早點發現妻子異狀，當夜立刻搭乘的士狂奔至妻子靜岡老家尋人。

隔日清晨，中村順利從妻子姊姊手中拿到醫院地址，趕往大學附設醫院的病房。當他輕輕拉開病床圍簾，看著孤零零躺在病床上瘦弱的妻子，忍不住緊緊握住她的手流下眼淚。中村當場決定把自己的全部退休金砸在妻子的醫療費用上，懇求能陪她一起對抗病魔，而美咲最終也輕輕點頭答應。

這起在退休之夜揭開的辛酸秘密，讓中村徹底頓悟了家庭的意義，儘管妻子的病情與未來仍未可知，但他下定決心要用盡馀生所有的時間與資源，陪妻子走完人生最後一段路，不讓這份遲來的愛再留遺憾。

“中秋節”的前世今生

 “中秋節”的前世今生

中華農曆八月十五這一天，月亮是滿的，金秋送爽，豐收已至，親愛的人們都應當團圓歡聚在一起。 

古語云：“十五的月亮十六圓。”受月球公轉速度的影響，其實月圓發生在農曆十六的頻率，比十五更高。至於真正“最大最亮”，那得看月亮是否恰好跑到近地點，這事兒平均每413天才碰上一回，事實上跟中秋沒什麼約定。 

為什麼八月十五這樣重要，滿月每個月都有，一年有十二個月，月月都有滿月。為什麼只有八月十五能讓全球中華人都往家趕？ 憑什麼只有八月十五，能讓世界上所有中華人放下手裏的事，趕回家跟至親至愛的人吃一頓飯？ 

答案是中華人，中國人從來不是過“月亮節”，過的是“團圓節”。 

一、很多人以爲“中秋”自古就有。
其實不然。“中秋”是一場花了兩千年才完成的“文化滲透” ，
最早的“中秋”，跟月亮沒關係，最早的“中秋”，不是八月十五。 
“中秋”這個詞，最早出現在古籍《周禮》裏，周禮初名《周官》，亦名《周官經》是中國古代第一部系統、完整敘述國家機構設置與職能分工的專書，此書，傳統儒家（如東漢鄭玄）多認為此書由西周初年（約公元前1046年－前10世紀中葉）的周公旦所制定，原文是：

“中春晝擊土鼓，吹豳诗以逆暑。中秋夜迎寒，亦如之。”——春天迎暑，秋天迎寒。這𥚃的“中秋”，指的是秋季的第二個月 ，也就是農曆八月，跟“八月十五”這個具體日子沒有任何關係。 

換句話說，最早的“中秋”是一個時間段，不是一天，是一個時間標記——秋天的中間。真正讓八月十五變成一個節日的，是一場漫長的、自上而下的文化滲透。 

那八月十五這個日子，是什麼時候被“選中”的？ 
八月十五是中秋的第一輪爭奪

本來是“秋分”這節氣日子贏了，要理解八月十五的來歷，得先理解古人爲什麼要祭月。 

最早盯上這個秋天裡的月亮的是帝王。 《禮記》 裏寫得清清楚楚：“天子春朝日，秋夕月。”——春天祭太陽，秋天祭月亮。這是國家祭天、𧘻天、謝天的典禮，跟老百姓沒什麼關係。帝王祭月，求的是國泰民安、風調雨順。 

北京的月壇，就是明清兩代皇帝祭月的地方，今之遊人在月壇公園腳下踩的正是當年皇帝跪過的地磚。 

二、祭月定在哪一天？ 古人選了秋分 。 
爲什麼是“秋分”？ 因爲“秋分”是秋季九十天的正中間。古人講究“居中爲尊”，“秋分”就是秋天的“中央位”。從邏輯上講，秋分是最“正統”的中秋。 
可是，“秋分”有一個致命缺陷： 它基本上不是滿月。

“秋分”是太陽曆的概念，固定在公曆9月22日至24日之間。而滿月是月亮歷、農曆的概念，農曆八月十五前後才是滿月。這兩個日子，基本上配對不上。 

祭月而月不滿，擺好香案、備好祭品、跪拜行禮，擡頭一看，天上掛着的不是一輪圓月，終歸掃興。這儀式還怎麼進行下去？ 

“八月十五是中秋”的“中秋節”定調的第二輪競爭
最終，八月十五贏了，因爲它“圓滿”了“秋分”日的不能圓的缺陷。 
古人尋找祭月的替代方案替代方案必須滿足三個條件： 

第一，要是滿月；第二，要在秋季中間；第三，要農事稍歇，人才有空。 
八月十五，恰好三個條件全中。 

滿月，農曆八月是秋季第二個月，即“仲秋”。 農曆十五前後是仲秋月中滿月，“仲秋”加“月中”，合起來就是“中秋”——這個名字本身就是“八月十五”的說明書。 

農曆八月是秋收的月份，但八月十五前後，大部分地區秋收已近尾聲或處於相對從容的階段。莊稼收得差不多了，糧倉也備好了，農事稍歇，人終於有空擡頭看月亮了。  

於是，八月十五從秋分手裏接過了“中秋”的名分。這場“日期爭奪戰”，八月十五贏了。 

中秋節和秋分，秋分依然是二十四節氣之一，依然有“祭月”的文化基因。只是它不再承擔“中秋節”這個節日功能了，從此各走各的路。 

三、古語云：“十五的月亮十六圓。”，中秋爲什麼沒有定在十六？ 
有人可能會追問：既然“十五的月亮十六圓”，爲什麼不把中秋定在十六？ 
這個問題，古人其實想過，答案是： 古人不需要“最圓”，只需要“圓滿”。 
“十五的月亮十六圓”是一個統計學現象。受月球公轉速度的影響，滿月（望）發生在十六的頻率確實比十五更高。但古人沒有精密的天文觀測設備，他們靠肉眼判斷——十五的月亮，看起來已經很圓了。 

更重要的是， 十五在中國文化裏有特殊含義。 十五是月中，是“居中爲尊”的體現；十五是滿月，是“圓滿”的象徵。至於十六的月亮是不是比十五更圓，古人並不在意。 

就像过年不一定非得是立春那天，中秋也不一定非得是月亮最圆那天。重要的不是天文意义上的“最”，而是文化意义上的“正”。 

“八月十五是中秋”不是一個天文學概念。它不是一個“月亮最圓”的日子，也不是一個“秋分正中間”的日子，它是一個 文化選擇的結果 。 

古人先有祭月的需求（帝王禮制），然後有秋分這個選項（居中爲尊），但秋分不能滿足滿月的條件（祭月無月），於是古人換了八月十五（仲秋月中，滿月之夜，農事稍歇）。八月十五就這樣成了中秋。 

“中秋節”是中國人最樸素的邏輯： 日子要選對，但更重要的是，人要聚齊，月亮圓不圓，是天文的事。人圓不圓，才是中秋的事。 

八月十五這一天，月亮圓了，莊稼收了，人也該聚了，三個條件，缺一不可，這三個條件裏，最重要的從來不是月亮，是人。

 
魏晉南北朝時代 (公元220年－420年），中秋夜賞月風氣流入民間，平民百姓開始有人在中秋夜賞月了，但還沒形成潮流。真正把中秋“火”起來的，是唐代人。唐代是一個特別會享受生活的朝代，賞月、玩月、飲酒、賦詩，一套組合下來，中秋從“皇家典禮”變成了“文人雅集”。 

真正轉折點是在北宋。 《東京夢華錄》(南宋“孟元老”創作的筆記體散記文，全書共十卷，約三萬字。) 記載，八月十五當夜，“貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月”─ 有錢人搭綵樓歌舞，老百姓搶登酒樓— “富戶人家修建裝飾華麗的露台，而普通百姓則爭相搶佔酒館裡視野最佳的座位以觀賞月亮”— 整座城市通宵不睡。澈夜不眠，更關鍵的是，北宋人開始在這一天焚香拜月、說出心願，祈求月亮神保佑。中秋從“玩樂”“遊戲”轉向變成了“信仰”。 

四、中秋的象徵 ─ 嫦娥
中秋的傳說裏，“嫦娥奔月”是最核心的一個。中國人對“分離”最溫柔的想象。 

爲什麼中國人要把一個“拋下丈夫獨自飛走”的女人，放在月亮上供了一千多年？ 

流傳最廣的劇本是這樣的：后羿射下九個太陽，成了英雄，娶了嫦娥。后羿從西王母那裏求來不死藥，交給嫦娥保管。后羿收留的徒弟蓬蒙（常被誤寫為「彭夢」或「彭猛」），但他心術不正，他企圖強搶长生不老藥，嫦娥在危急關頭，情急之下吞下仙藥，身子飄了起來，無奈飛往宇宙，她牽掛丈夫，所以選了離人間最近的月亮落腳。 

這個故事最動人的地方，不在於嫦娥有多美，而在於她 “不想走”，不願離開她的丈夫，她是被逼的。她飛走的那一刻，回頭看的是人間。她選月亮，不選別的星球，是因爲月亮離人間最近。

中國人把一個被迫離開的女子，安置在一個每天晚上都能看見她的地方。這就是中國人對“分離”的態度： 我不攔你走，但我要讓你一直在我的視線裏。 
月亮是中國人留給所有曾離家之人的一處歸宿，月亮就是中國人給所有離鄉者留的一個位置，而這個位置，也解釋了中國人和“團圓”的關係。

團圓之所以珍貴，恰恰因爲有人不在，團圓之所以如此重要，因爲總有人不在身邊。 嫦娥不在人間，正因如此，中秋節才格外強調團圓。

 
四、“月餅”，一個被“團圓”綁架的甜點餅食 
南宋（1127年－1279年）人們才給月餅定了名字，真正把它和團圓綁定的，是元末明初人。 

今天中秋不吃月餅，等於北方人過年不吃餃子，端午不食糉，賀壽不吃麫。但是，其實月餅的歷史並不長。 

“月餅”這個詞，最早出現在南宋吳自牧的 《夢粱錄》 裏，但那時候它只是一種普通的點心餅食，跟中秋還沒有綁定關係。真正把月餅和中秋“連結”的，是明代人。 

明代 《西湖遊覽志餘》 記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義。”— 到這時代這裡，月餅才正式成爲中秋的“官方指定食品”。 
而“吃月餅”這個動作背後，藏着一個非常中華文化的象徵及邏輯： 圓形的食物，象徵圓形的月亮，指向圓形的關係 — 一家人圍坐一圈，缺一個都不算圓。

所以月餅從來不只是點心餅食。它是一個象徵物。你送人一盒月餅，送的不是甜食，是一句“我愿你跟所愛的人團圓”。你切開一個月餅分着吃，切開的也不是餅，是把“團圓”這祝願、祝福分給每一個人。

 
至於月餅好不好吃 — 那是另一個問題。今時今日，有些網刁時人把月餅在網上抺黑了多少年，不過，月餅依然每年中秋準時出現。這本身就說明了一件事： 月餅存在的意義，從來不在味道，它存在的意義，在於提醒人們 — 今天是中秋，所有人都該回家了。 

六、中秋詩詞：中國人、中華人把最深的思念，都寫給了團圓 
中秋是中華文化中的中國詩詞裏出現頻率最高的主題之一。歷代文人把最深的思念，都交給了月亮。但仔細看，他們寫的其實都是同一件事 ─ 團圓，或者離別苦。 

最著名、最感人的一首，是宋蘇軾的《水調歌頭》。寫這首詞的時候，蘇軾在密州做官，弟弟蘇轍在濟南，兩地相隔並不算遠，但兄弟倆已經五年沒見面了。蘇軾喝醉了，對着月亮寫下：

《水調歌頭》丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。

“此事古難全”五個字，道盡了中國人對“不圓滿”的坦然。
蘇軾沒有說“月亮一定會圓”，也沒有說“我們一定會見”。他說的是： 不圓滿是常態，但只要我們都活着，就能共享同一輪月亮。 這是中國人特有的安慰方式——不解決問題，只提供陪伴。 

另一首經典，是張九齡的《望月懷遠》： 
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。

這首詩被公認是最有盛唐氣象的中秋詩。它的感人在於不直接寫一個人的思念，它吟咏的是天下所有人的思念 。海上升起的月亮，照着你也照着我——那一刻，距離失效了，天涯海角的人都在一起了。這就是團圓的最高境界—— 人不必在同一個地方，但心在同一個頻率上。 

還有唐代詩人王建的《十五夜望月寄杜郎中》 
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

這首詩最妙的地方，在於它從“我一個人在看月亮”，跳到了“所有人都在看月亮”，再跳到“我不知道今晚的思念落在了誰的家裏”。從一己的相思，寫到天下人的相思 — 這是詩意的昇華，也是中國人對“共情”的最高表達。 它說的是：今晚，全中國都在思念。只是每個人思念的對象不同。

 
結語 
中秋的月亮，不是一年中最圆的，也不是最大最亮的。它並不完美，但它準時。每年八月十五日，它如約而至——無論你是否能看到它，它就在那兒。 

但這可能是中華人、中國人最需要的一輪月亮。 那是中秋節，不需要月亮最圓，只需要你在場。 在這一天，月亮是滿的，豐收已至，人們應當團聚在一起。 

中國歷史，中國到了明清二朝，中秋已經和春節平起平坐了。2006年，中國政府把中秋列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2008年，它成了國家法定假日。 

一個時間標記，中國從傳說神話到帝王典禮，到文人雅集，到全民節日 ─ 中秋這條進化鏈，整整走了兩千多年以上。而它最終定位、定性，就是“團圓”兩個字，深層意義是“愛”是“念”。 

今晚，所有人都凝視着明月；我想知道秋天的嚮往落在了誰的家。願你在這個“滿月、滿心、滿圓滿”的節日裏，與你所愛的人分享同一個明月，無論你身在何處。三個條件，在這三者中沒有一個是可以替代的，最重要的從來都不是月球，中國人、中華人過中秋，慶祝的從來不是月亮，是人。  
願你在這個“月圓人圓、萬事圓滿”的節日裏，無論身在何方，都能與所愛之人共賞一輪明月。 

二千年後的今天，這遊牧民族又再蠢蠢欲動意圖伸手中國。

 “突厥世界”

歷史，公元五、六世紀，中國曾經被一強大遊牧民族蹂躪達二三百年，雖說被趕走了，但是，頑魂惡靈仍在，今天，這遊牧民族又再蠢蠢欲動意圖伸手中國。

中亞“强國”土耳其現政府突然把學校的新課本把中亞改名，把中國的西部納入“突厥共榮圈”

突厥是6世紀至8世紀活躍於中國北方及中亞的強大遊牧民族，其歷史與中原的隋唐政權緊密相連。興起與建國（南北朝至隋朝）。突厥世居阿爾泰山（Altai Mountains古稱金山）地區，原為鐵勒的一部，族人從事鐵工冶煉，臣服於柔然，建立汗國。

西元552年，突厥首領土門打敗柔然，建立突厥汗國，隨後雄霸中國北方與西北大漠。分裂東、西。

西元583年，因內亂與權力爭奪，突厥汗國分裂為東突厥（掌控蒙古高原）與西突厥（掌控中亞與新疆一帶）。隋朝應對：隋朝建立後，突厥常南下騷擾邊境。隋文帝與隋王室採取分化與修築長城等策略抵禦。鼎盛、衝突與滅亡（唐朝時期）渭水之盟。

唐朝初年，東突厥勢力強盛，曾逼近長安（唐太宗時發生貞觀之治前夕的「渭水之盟」）。唐滅東、西突厥：唐太宗貞觀四年（630年），唐朝大破東突厥，俘獲頡利可汗。唐高宗顯慶二年（657年），唐朝名將蘇定方等消滅西突厥。

後突厥興衰：武周及唐玄宗時期，突厥殘部曾一度復辟建立後突厥汗國，但最終於唐天寶四年（745年）被回紇與唐朝聯軍徹底滅亡。

突厥人的去向

突厥汗國滅亡後，突厥人逐漸融入唐朝邊境及其他中亞遊牧民族中。突厥語族各部後來廣泛分布於中亞與西亞，演變為後來的維吾爾、哈薩克、土庫曼及土耳其等民族的歷史先源之一。

2026年9月，土耳其國民教育部在2026到2027學年正式啟用的兩套新歷史教科書，被人翻了出來。

低年級讀本叫《哈坎與比爾格的突厥世界之旅》，高中版叫《突厥世界文化地圖集》。

據媒體報道，封面地圖把中亞五國、巴基斯坦、阿富汗、俄羅斯部分區域，

還有中國的新疆、青海、甘肅，全劃進了一個叫「突厥世界」的圈裡。

25年10月，據媒體報道，土耳其教育部就把中小學課本里的「中亞」一詞，逐步替換成了「突厥斯坦」。

「中亞」是個純地理概念，「突厥斯坦」是個帶著政治色彩的人造詞，歷史上從來沒有對應的統一政權。

據媒體報道，土耳其國民教育部長優素福·太金親自為教材寫了序言。

聲稱從安納托利亞到突厥斯坦的廣袤草原擁有共同的文明遺產，地圖上劃定的邊界不足以斬斷心中的古老紐帶。

雷傑普·塔伊普·艾爾段(有譯為埃爾多安)（Recep Tayyip Erdoğan）就任以來，多次強調過突厥世界團結的重要性，並提出要將「土耳其世紀」願景擴展到突厥語國家組織。

教材的敘事方式也很講究。故事從一位叫「圖蘭爺爺」的老者書房開始，虛構的小主角在書架上翻出一張11世紀喀什噶爾學者馬赫穆德編撰的《突厥語大字典》古地圖。接著踏上跨越15個地理區域的尋根路線。

目的是把政治意圖包裝成少年的冒險故事，從小學到高中舖一條完整的認知鏈條，這種做法比直接喊口號更容易讓下一代接受。

這不是孤立的教材事件，是一套鋪了好幾年的系統工程，把這件事拆開看，教材只是最表層的東西，底下舖的是一整套制度化的工程。

2024年9月，突厥國家組織在巴庫批准了通用突厥字母方案。

2026年6月，通用突厥字母委員會在阿斯塔納正式發布《實施指南》，哈薩克語和吉爾吉斯語的字母變體方案一併確定。

根據媒體報道，如果幾十個突厥語族國家的孩子未來用同一套字母讀寫，閱讀彼此的出版物就不再需要翻譯。

統一文字，統一教材，統一歷史敘事，三步走完，土耳其想做什麼已經不需要猜了，目的顯而易見，土耳其要透過海外校網鋪到中亞各國。

海外辦學網路是另一個關鍵節點。

根據媒體通報，馬里夫基金會在全球66個國家經營524所學校、2所大學、16個教育中心，學生總數超過7.5萬人。

這些學校主要分佈在中亞幾個國家，用的就是這套標準教材，土耳其政府2026年直接給馬利夫基金會劃撥了超過75億里拉的資金。

根據媒體報道，土耳其突厥科學院已經完成了《共同突厥歷史》《共同突厥文學》《突厥世界地理》三套通用教科書的編寫工作。

這套組合拳的邏輯很清晰：先從基礎教育層面把「突厥斯坦」這個覆蓋歐亞廣闊腹地的概念常態化，再用通用文字把傳播成本降到最低，最後透過海外學校網絡完成落地。

土耳其為什麼現在敢公開推，跟艾爾多安這些年搞的「新奧斯曼主義」分不開。

近年，土耳其里拉貶值厲害，國內經濟壓力大，安卡拉需要向外擴張的軟實力來提振民族情緒。

加上俄羅斯陷在烏克蘭戰場脫不開身，中亞五國正處於重新選隊的窗口期，土耳其正好補位。

中亞國家買不買賬，是另一回事，土耳其想把自己塑造成“突厥世界”的“精神母體”，但中亞國家要的是，平等的合作夥伴關係，不是需要效忠的宗主。中亞五國從19世紀開始長期受沙俄和前蘇聯影響，俄語至今仍是這些國家內部和國家之間的主要交流語言。

中國人民大學重陽金融研究院高級研究員周戎的分析指出，土耳其對中亞實施影響不過三十餘年，不僅有限，也非獨家，俄語在中亞的地位並未削弱。

中亞各國自己在搞文化多元。

哈薩克在推拉丁字母改革，烏茲別克在重新梳理自己的歷史敘事，各國都在避免把自己綁定在土耳其的敘事框架裡。

哈薩克多次明確拒絕將突厥國家組織轉變為軍事聯盟或地緣政治計畫。

更現實的問題是，土耳其在中亞的安全影響力幾乎是零。中亞五國在安全上高度依賴俄羅斯，塔吉克駐紮俄軍第201基地，擋著阿富汗方向的武裝滲透。

反恐情報、重型裝備維護，這些事土耳其接不了手，你給孩子發繪本可以，真出了亂子，課本裡的圖蘭爺爺幫不上忙。

認知戰最狠的打法不是飛彈，是課本

土耳其這套教材真正厲害的地方，不在於它寫了什麼，在於它怎麼寫的。它把政治意圖藏在一個叫“圖蘭爺爺”的老頭書房裡，讓孩子跟著虛構小主人公去“尋根”，這種敘事不講大道理，不喊口號，就是講故事。孩子從小聽這種故事長大，等他二十歲再看到一張把新疆劃進「突厥世界」的地圖，他不會覺得那是擴張，他會覺得那是「回家」。一個孩子從六歲到十八歲，年年看同一套地圖、同一套敘事，十二年後他對那片土地的直覺判斷，已經不需要任何人去說服了。

中國人應要知道，新疆從西元前60年西漢設立西域都護府起就納入中央管轄，唐代設安西、北庭兩大都護府管著天山南北，清代左宗棠抬棺西徵收復伊犁，1884年正式建新疆省。這些知識需要在課堂上被重複講述、認真對待。

如果下一代對這段歷史的認知只停留在模糊的印象裡，將來在網路上刷到那張「突厥世界」地圖，多半只當成一場沒頭沒尾的口水仗。

土耳其的孩子從小學開始看那張把新疆劃進去的地圖，一代一代看下去，他們長大後對那片土地的認知就會被教材塑造。

土耳其這套東西能不能成，取決於中亞國家願不願意把自己綁上安卡拉的敘事框架。從這個角度看，它成功的機率不高。

但這件事真正需要我們認真看待的，不是那張地圖本身。

是它暴露出來的一個趨勢：在歐亞大陸的認知戰場上，有人在系統地投入，有人在認真地經營下一代的歷史觀，把自己的歷史講清楚、教明白，比什麼都實在。

土耳其這套教材最值得警惕的地方，就是它把「突厥」從一個語言學術語偷換成了一個政治認同。語言學上的突厥語族，指的是說相似語言的一群人，跟血緣、國籍、政治認同沒有必然關係。

土耳其的教材把它變成了一個“民族共同體”，再把地理上的中亞、新疆、青海、甘肅都劃進這個共同體的“歷史疆域”。這個偷換概念的手法，才是整件事的核心。

它不需要證明這些地方“屬於突厥”，它只需要讓土耳其孩子從小覺得這些地方“跟我們有關”。一代人覺得“有關”，兩代人就會覺得“應該管”。這種認知的累積是無聲的，但它的力量比任何軍事部署都更持久。

並不是說中亞國家會輕易接受這套敘事。

哈薩克、烏茲別克這些國家，民族意識很強，不會把自己綁上安卡拉的戰車。但土耳其這套東西的目標本來就不是短期見效，它是在種種子。種在孩子心裡，種在教材裡，種在字母裡。十年後、二十年後，這群孩子長大了，看新疆的眼神就會變得不一樣。

中國要做的，不是去跟土耳其爭論，也不是去禁止什麼。最重要的就是把自己家的歷史講清楚，西域都護府是什麼時候設的，安西都護府管到哪裡，左宗棠為什麼抬棺出征，新疆為什麼在1884年建省。這些東西跟國人講透了，下一代自然有判斷力。講不透，別人畫一張地圖，中心的孩子連反駁的底氣都沒有。

歷史教育這件事，平常看不出輕重，真到了需要的時候，它就是底氣本身。

威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭簽署協議要“公投權” 英國面臨分裂風險？

 BBC

2026-09-15 星期二

威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭簽署協議要“公投權” 英國面臨分裂風險？

約翰·斯文尼（John Swinney）、楊偉思（Rhun ap Iorwerth）、瑪麗·盧·麥克唐納（Mary Lou McDonald）及米歇爾·奧尼爾（Michelle O'Neill）周一在卡迪夫灣（Cardiff Bay）會面。Article InformationAuthor,大衛·迪恩斯（David Deans）和 Author,塞姆林·戴維斯（Cemlyn Davies）Role,BBC威爾士政治記者。

威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭的首席部長們宣布，“西敏寺（Westminster）的時代即將結束”。

威爾士黨（Plaid Cymru）、新芬黨（Sinn Féin）及蘇格蘭民族黨（SNP）三黨均主張本國脫離聯合王國。周一（9月14日），三黨的民族主義領導人們簽署了一份協議，指出威斯敏斯特的任何一屆政府都無權“阻礙民主”。

不過，在聯合記者會上，蘇格蘭首席部長約翰·斯文尼（John Swinney；約翰·斯溫尼）與北愛爾蘭首席部長米歇爾·奧尼爾（Michelle O'Neill；米歇爾·奧尼爾）呼籲舉行公投，威爾士的楊偉思（Rhun ap Iorwerth；倫·阿普約沃斯）則拒絕就本國公投提出時間表。

英國執政工黨（Labour）及在野英國改革黨（Reform UK）指責威爾士黨想要分裂英國。

其後，約翰·斯文尼及楊偉思領導的政府另行簽署一項協議，同意合作就資金安排及權力下放（devolution）事宜向英國政府爭取“公平待遇”。

這是權力下放實施以來，威爾士、蘇格蘭及北愛爾蘭首次同時由主張脫離聯合王國的首席部長執政。

三人周一以各自政黨代表的身份參與會面。新芬黨主席瑪麗·盧·麥克唐納（Mary Lou McDonald）也出席了會議。

諒解備忘錄中寫道：“對於這幾個島嶼上、乃至全世界正在關注此事的人們而言，再沒有比這更清晰的信號，說明西敏寺的時代即將終結。”

“西敏寺任何一屆政府都無權阻礙民主，或損害人民自決這一原則。”

“我們承認，各黨在憲製立場上存在分歧，每個國家都將以自己的方式、在自己的時間表內，決定自身的未來。”

威爾士黨已排除在2030年下屆議會（Senedd）選舉之前舉行獨立公投的可能性。

在新聞發布會上，楊偉思表示，“人們越來越認識到威斯敏斯特運作不暢”，“權力確實需要更貼近人民和社區”。

他表示，5月的威爾士議會選舉賦予其政府“變革的授權，使威爾士更加自信、更加繁榮，並更好地掌控自己的未來”。

他說：“威爾士應該擁有作為一個國家所需的力量、資源和公平待遇，以建立我們人民應得的未來。”

蘇格蘭民族黨領袖約翰·斯文尼表示，周一是“英國憲政歷程中的關鍵時刻”。

他表示，5月各國的選舉造成了這樣一種局面：各國首席部長都相信“他們的國家應該自己決定自己的未來”。

他說：“自決原則是一項不可剝奪的權利。”

他稱安迪·伯納姆（Andy Burnham）為“聯合王國最後一任首相”。

“因為如果蘇格蘭人民在全民公投中有獨立這個選項，他們一定會做出這樣的選擇。”

新芬黨的麥克唐納稱周一的會議是“歷史性的”，他說：“我們有權舉行全民公投。我們有權決定我們的未來。”

“我們絕不接受或容忍任何首相告訴我們，這項權利不容討論。”

北愛爾蘭首席部長米歇爾·奧尼爾表示，這三個地區“各具鮮明特色”，各有各的優先事項。

但她表示，“我們共同的立場是，西敏寺現在沒有，將來也不會好好為我們的人民服務”。

米歇爾·奧尼爾在北愛爾蘭的權力分享行政機構中任職，該機構中，民主統一黨（DUP）副首席部長艾瑪·利特爾—彭傑利（Emma Little-Pengelly）指責這位新芬黨政治人物“企圖將首席部長職務工具化”。

在北愛爾蘭，首席部長與副首席部長擁有完全相同的職權。

各領導人簽署了一項協議，協議規定每個國家將“以自己的方式和時間”決定自己的未來。

BBC威爾士（BBC Wales）詢問楊偉思，該諒解備忘錄對威爾士意味著什麼，是否意味著要求威斯敏斯特不要阻撓威爾士獨立公投，楊偉思回應稱，“威爾士人民自身未來，應由威爾士人民決定”。 被進一步追問時，他說：“時間表將由威爾士人民在被說服之後自行製定，我的工作就是去說服他們。” 威爾士政府目前並無權力舉行此類公投，但楊偉思在記者會上表示，他希望看到這項權力下放。 

周一稍後，約翰·斯文尼與楊偉思代表威爾士政府及蘇格蘭政府簽署了一項協議。 這份不具法律約束力的協議指出，雙方將“就英國資金安排的運作方式及本國憲製未來的相關權力，爭取更公平的待遇”。 協議指出，兩地政府將在多個領域展開合作，包括應對兒童貧困問題，以及最大化與歐盟（European Union）關係所帶來的益處。

威爾士與蘇格蘭兩國首席部長周一下午簽署了一份雙邊合作協議

在第二場記者會上，約翰·斯文尼拒絕就改革巴尼特公式（Barnett Formula，決定威爾士撥款方式的機製）表態支持。 威爾士曆屆政府長期呼籲改革巴尼特撥款公式，指其令威爾士處於不利地位。然而，也有觀點認為，蘇格蘭在該公式下實際上受益良多。 

安迪·伯納姆在出任首相前曾主張改革，但他近期訪問威爾士時，卻淡化了改革的可能性。 約翰·斯文尼表示：“聯合王國各地區的財政安排各不相同，我們都必須就各自國家的議題、利益與觀點提出訴求。” 楊偉思則表示：“蘇格蘭目前已經享有的部分靈活性，至少也應下放給威爾士，這對我們而言十分重要。”

上周三首相答問環節（Prime Minister's Questions）上，安迪·伯納姆似乎暗示，若有明確的民意支持，蘇格蘭有可能舉行第二次公投。

他將此情形與北愛爾蘭邊境公投（border poll）的條件相比較，並解釋《貝爾法斯特協議》（又稱《耶穌受難日協議》）明確規定，當“國內出現明確共識、民意變化已達到必須考慮這一呼聲的程度”時，北愛爾蘭事務大臣將考慮是否舉行公投。

“我認為蘇格蘭的情況也完全一樣，”他補充道。

約翰·斯文尼對這一語氣上的明顯軟化表示歡迎，但安迪·伯納姆隨後澄清，另一場蘇格蘭公投仍屬“禁區”。

2014年9月的獨立公投中，蘇格蘭以55%對45%的比例投票決定留在聯合王國內。

安迪·伯納姆將於下月與各權力下放地區領袖會面。

威爾士的情況與蘇格蘭不同。

楊偉思在5月議會選舉後，成為威爾士首位非工黨籍首席部長，他此前已表明，在本屆政府任期內不會推動威爾士獨立公投。

他的政府打算成立一個國家委員會，為威爾士獨立的未來計劃“奠定基礎”。

與此同時，威爾士部長們正在尋求將更多權力移交給威爾士，包括警務和青少年司法事務——安迪·伯納姆已表示，他對這個想法“持開放態度”。

楊偉思表示，安迪·伯納姆在“向一個國家下放權力，與向英格蘭（England）某個地區或城市下放權力有何不同”這一問題上，“還有很多需要學習的地方”。

“我希望和他建立良好的關係，我相信他也希望和我建立良好的關係，”他說。

英國政府表示：“首相致力於在英國所有四個地區推行變革，並堅信聯合王國的團結。”

地方領導人將於下個月與首相會面。

工黨駐威爾士領袖肯·斯凱茨（Ken Skates）表示：“威爾士黨自大選以來未曾為民眾帶來任何實質成果。”

“他們顯然只想利用權力來分裂英國、削弱威爾士，並將時間耗費在為本黨政客爭取更多權力上。”

威爾士保守黨（Welsh Conservative）議會領袖達倫·米勒（Darren Millar）表示：“首席部長不應執迷於獨立議題，而應專注處理威爾士國民保健署（NHS）所面臨的危機，以及威爾士學校水準下滑的問題。”

英國改革黨威爾士領袖丹·托馬斯（Dan Thomas）表示：“首席部長連國民保健署的輪候名單或本地教育體係都處理不好，卻似乎有時間告訴我們一件人盡皆知的事——他想要分裂英國。”

美國人的平均淨資產與你

 美國的今天

(互聯網及AI搞作的文字)
AI的功力

美國人的平均淨資產與你（初文略少於一千字經AI編輯後的改進版2500字）

美國聯邦政府的債務已經超過40兆美元，而且還在以驚人的速度成長。根據美國國會聯合經濟委員會公佈的數據，國債每秒鐘增加超過8.8萬美元，攤到3.35億美國人口頭上，每個人都背負著十幾萬美元的「國債」。如果進一步按照納稅人或家庭計算，這個數字更令人咋舌。事實及現實，美國已經是個「債台高築」的國家。依照一般人的生活經驗，一個欠下巨額債務的家庭，應該節衣縮食、日子過得緊巴巴；一個負債累累的國家，似乎也應該讓人望而卻步。然而，美國的現實卻恰恰相反。

美國不僅沒有因為40兆美元的國債而成為一個人人逃離的國家，反而依然是世界各國移民夢寐以求的目的地。每年仍有大量來自世界各地的人，希望進入美國工作、創業、求學、投資，甚至冒著巨大風險非法入境。美國政府歷來對非法移民問題高度重視，川普政府更是不惜採取強硬措施，試圖減少非法移民和控制合法移民規模。

問題來了：一個負債超過40兆美元的國家，為什麼仍然是世界各地許多人心目中的「金山國」？也許，看看美國普通人的淨資產，我們就能找到部分答案。

國債40兆美元，一般美國人究竟有多少錢？ 

一篇英國人撰寫的文章，題目是《The Average Net Worth of Americans from Gen Z to the Silent Generation — Are You Ahead or Behind?》。文章討論的不是美國政府欠了多少錢，而是美國人自己究竟擁有多少財富。這兩個數字放在一起看，相當有趣：

美國政府負債累累，美國居民却可能相當富有。

這裡需要先解釋一個容易被混淆的概念：淨資產（net worth）並不是收入，更不是銀行帳戶裡有多少錢。簡單地說，淨資產就是：

一個人擁有的全部資產──一個人所欠的全部債務。

資產包括銀行存款、股票、退休帳戶、房產、汽車及其他具有經濟價值的財產；負債則包括房屋貸款、汽車貸款、信用卡債務、學生貸款等。因此，一個美國中產階級家庭即使還欠著幾十萬美元的房貸，只要房屋價值、退休帳戶、股票和其他資產加起來更多，其淨資產仍然可能達到數十萬美元甚至上百萬美元。

這也是理解美國財富問題的關鍵。根據美國金融服務公司Empower 2026年的分析，美國人的平均淨資產隨著年齡增加而顯著增加。 20多歲族群的平均淨資產約為16.3萬美元，而年長世代的平均淨資產則可達到100多萬美元，最高年齡組甚至接近175萬美元。換句話說，一個普通美國人的財富累積軌跡，大致是：年輕時從零起步——中年開始累積——退休前後達到財富高峰。

當然，「平均數」並不意味著每個美國人都有這麼多錢。事實上，美國的財富分配非常不均衡，少數超級富豪會顯著拉高平均值。因此，如果要判斷一個普通人的經濟狀況，中位數往往比平均數更有參考價值。但即便如此，這些數字仍然揭示了一個重要事實：美國的國家財政狀況與美國居民的私人財富狀況，是兩個完全不同的概念。美國政府欠錢，不代表美國人同樣貧窮。

美國各代的財富差距

Empower的數據也揭示了一個非常有趣的世代財富現象。大致而言:

Z世代（1997—2012年出生者）的平均淨資產約為16.3萬美元；千禧一代的財富水平進一步提高；

X世代則繼續向上；而嬰兒潮一代以及更年長的“沉默的一代”，由於經歷了幾十年的房地產、股票和退休賬戶積累，淨資產明顯更高。依照相關統計所呈現的區間來看，美國不同世代的平均淨資產大致可以歸納為：

Z世代：約16.3萬美元

千禧世代：約38萬至85萬美元

X世代：約85萬至175萬美元

沉默的一代：約141萬至148萬美元

嬰兒潮世代：約148萬至175萬美元

當然，這些數字不能簡單理解為「美國年輕人個個十幾萬美元、老人個個百萬富翁」。

美國社會內部的財富差距非常巨大，不同教育程度、職業、家庭背景、地區以及是否擁有住房，都會導致截然不同的結果。但從世代變化來看，一個基本法則還是非常明顯的：時間本身就是財富累積的重要朋友。一個20多歲的年輕人可能只有一些儲蓄、汽車和退休帳戶；到了40多歲，他可能已經擁有一套或多套房地產、401(k)、IRA、股票投資以及企業股權；到了60多歲，幾十年的複利、房價上漲和股票增值，可能使其淨資產達到百萬美元以上。這也是美國財富體系一個非常重要的特質。美國社會不只是靠工資創造財富，更依賴資產升值和長期投資創造財富。

真正重要的，不只是你賺多少錢

許多剛來到美國的人，最初關注的往往是薪水。醫生賺多少？工程師賺多少？程式設計師賺多少？藍領工人賺多少？但如果在美國生活得久一些，就會逐漸發現，真正決定一個家庭長期經濟狀況的，往往不只是工資，而是：你有沒有房子？有沒有退休帳戶？有沒有股票？有沒有長期投資？有沒有機會分享美國經濟成長帶來的資本利得？

這也是為什麼兩個收入相同的家庭，20年後可能會出現完全不同的財富狀況。假設一個家庭每年收入15萬美元，但把絕大部分收入都用於消費；另一個家庭收入同樣是15萬美元，卻長期購買住房、投資股票、繳納401(k)和IRA，那麼20年以後，兩家的淨資產很可能出現巨大的差距。前者擁有的是“生活水平”，後者累積的是“資產”。而資產一旦形成，就會產生一種工資無法輕易取代的力量──複利。房屋升值，股票上漲，退休帳戶繼續投資，投資收益再產生收益。經過二三十年，這種差距就會越來越明顯。所以，美國夢真正誘人的地方，不只是“找到一份高薪工作”，而是存在著一套相對成熟的財富累積機制。

Z世代在努力追趕

當然，年輕一代也並非坐以待斃。 Z世代雖然目前淨資產最低，卻正努力尋找追趕上一代人的辦法。根據富達等金融機構的研究，越來越多年輕人開始增加IRA等個人退休帳戶的繳款。這其實是個值得注意的改變。過去，美國年輕人的理財觀念可能更集中於消費；

如今，越來越多年輕人開始意識到，如果希望在40歲、50歲甚至60歲以後擁有財務安全，僅靠工資收入是不夠的。他們需要儘早購買資產。這也解釋了為什麼美國的401(k)、IRA、股票市場和房地產市場具有如此重要的社會意義。它們實際上構成了美國普通家庭財富累積的重要管道。

老一輩的財富正在向年輕人轉移

與此同時，美國正經歷一場規模龐大的世代財富轉移。第二次世界大戰後出生的嬰兒潮世代，在過去幾十年裡享受了美國經濟成長、房地產上漲和股票市場擴張帶來的財富紅利。如今，這一代人正逐漸進入退休乃至財富傳承階段。根據相關研究，美國未來幾十年可能出現規模極為龐大的財富世代轉移。

這表示，年輕一代除了依靠自己的薪水和投資之外，還可能透過繼承房產、股票、退休帳戶以及其他資產來獲得財富。當然，財富繼承並不是人人都有份。美國社會的財富差距很大，富裕家庭與一般家庭之間的繼承規模可能天差地別。但從整個社會而言，這種財富轉移仍然意味著一個巨大的經濟變化：今天的年輕人，不僅是繼承父母的基因，也可能繼承父母幾十年所累積的資產。

這或許也是美國吸引移民的真正原因

既然美國政府欠了40兆美元，為什麼全世界還有那麼多人想來美國？

答案也許就在這裡。人們移民美國，真正看中的從來不是美國政府的資產負債表，而是美國社會所能提供的財富創造機會。美國政府可以負債，但美國居民仍可擁有房產、股票、企業和退休帳戶；美國聯邦政府可以財政赤字，但美國資本市場仍可創造大量財富。對於一個來自經濟機會有限國家的人來說，這種差異是非常現實的。

在某些國家，一個普通人即使辛苦工作幾十年，也很難透過薪水購買一套像樣的住房，更難參與一個高度發展的資本市場。而在美國，只要有合法身分、穩定工作和一定的金融知識，一般人原則上也可以透過401(k)、IRA、房地產和股票市場參與財富累積。這或許才是美國「金山國」最吸引人的地方。

但是，別被「平均數」騙了

不過，這裡必須給一個重要的提醒。看到美國人的平均淨資產達到幾十萬甚至上百萬美元，千萬不要有個錯覺：美國人個個都是百萬富翁。事實顯然不是如此。美國的財富分配高度不均。一部分億萬富翁擁有龐大財富，會把平均數大幅提升。

同時，美國也存在大量沒有足夠儲蓄、背負信用卡債務、沒有住房或退休儲蓄不足的家庭。所以，「美國人的平均淨值」並不等於「一個典型美國人的財富」。

如果真正想了解一般美國人的生活狀況，也應該觀察中位數淨資產、房屋擁有率、退休儲蓄、債務負擔以及不同收入階層之間的財富差距。換句話說：美國很富，但美國人不是人人富裕。美國是一個創造財富能力極強的國家，同時也是一個財富分化十分明顯的國家。

國家的債務與人民的財富，是兩個故事

因此，40兆美元國債與美國居民擁有百萬美元等級的平均淨資產之間，並不存在真正的矛盾。政府借債，是政府財政的問題；居民有多少資產，是私部門財富的問題。更重要的是，美國政府之所以能夠長期維持巨額債務，與美元在國際金融體系中的特殊地位、美國國債市場的深度和美國經濟的規模密切相關。

美國真正值得世界關注的，並不是「政府為什麼欠了這麼多錢」這麼簡單，而是：如此龐大的政府債務究竟能夠維持多久？

這是另一個問題。美國擁有世界上最強大的資本市場、最具創新能力的企業群體以及龐大的私人財富，這些都是美國的巨大優勢；但政府債務不斷膨脹，也意味著未來財政壓力越來越大。因此，美國真正的挑戰不是今天會不會因為40萬億美元國債而“破產”，而是如何在保持經濟增長和財富創造能力的同時，控制不斷擴大的財政赤字和債務負擔。

那麼，你的淨資產是多少？

最後，問題還是回到了我們每一個人身上。美國人的平均淨值與你，有什麼關係？如果你是剛進入美國社會的年輕人，那麼不要因為自己的淨資產遠低於所謂的「美國平均」而沮喪。財富本來就是需要時間累積的。如果你已經工作多年，那不妨認真算算：房子值多少錢？退休帳戶裡有多少錢？銀行有多少存款？股票和其他投資值多少錢？汽車以及其他資產又值多少錢？然後，再減去房貸、車貸、信用卡和其他債務。

最後得到的數字，才是比較接近你真正財富狀況的淨資產。也許你會驚訝地發現，自己其實比想像中富有；也許你會發現，自己離同齡人的平均水平還有一段距離。如果是後者，也沒有必要氣餒。因為財富累積從來不是百米賽跑，而是一場馬拉松。

真正重要的，不是今天你有多少錢，而是從今天開始，你能否讓自己的資產以超過債務和消費的速度成長。

至於那些仍然夢想著進入美國的人，他們真正嚮往的，或許也並不是一個“沒有債務的美國”，而是一個即使政府負債累累，普通人仍有機會通過勞動、投資和時間積累財富的美國。這也許才是「美國夢」最樸素、也最現實的一面：一個國家可以負債累累，但只要它仍然能夠不斷創造財富，人們就仍然願意相信它的未來。

看完AI改編的文字，有否想過，今天中國雙循環動不起來，有否必要向美國學習…???

多家AI（人工智慧）巨頭企業高層警告AI快速發展可能帶來風險。

 

2026年9月16日星期三

多家AI（人工智慧）巨頭企業高層警告AI快速發展可能帶來風險。世界經濟學家示警美股最慘恐崩72％！

美股最新動態　

美國總統川普（Donald Trump）雖然強力辯解AI末日論，但還是未能解除緩和投資人疑慮，造成股市波動。對此，丹麥經濟學家澤伯格（Henrik Zeberg）多家人工智慧（AI）巨頭企業高層警告AI快速發展可能帶來風險，示警，認為美國經濟正走入一場由「K型復甦」與「AI泡沫」交織而成的超級風暴，未來恐重演2000年網路泡沫破裂的慘劇，甚至預估崩跌幅度可高達72％。

根據《Business Insider》報導，澤伯格近日接受訪問時表示，他是投資公司Swissblock的資深宏觀策略師，根據他個人研究商業週期20年所開發的經濟模型分析，美國經濟表面上亮眼的就業與GDP數據實為暴富階層與科技巨頭撐場的假象，底層消費力與實體經濟早已警頻傳。 

澤伯格強調，表面強勁的數據隱藏著嚴重扭曲，並提出3項警訊： 

一、美國勞動市場虛胖：雖然非農就業增幅表面亮眼，但勞動參與率已下探近50年低點，長領失業救濟者比例攀升至27％。先前的就業數據更遭遇大規模下修，顯示實體就業早已動搖。 

二、美國房市發出急煞訊號：作為經濟引擎的房市因高利率運轉不靈，成屋銷售持續下滑，市場上積壓著近十年來最龐大的待售庫存。 

三、美國中產階級陷入困境：儲蓄率從2021年的9.5％驟降至3％，超過一半的中產階級表示無法負擔1000美元的突發支出。目前GDP成長幾乎全靠前5％的高所得者與IT投資撐場。

澤伯格警告，「這絕非真正的繁榮。一旦消費者基本面瓦解，企業盈餘也將迎來斷崖式下跌」。

澤伯格預測未來市場可能出現的4階段走勢：

第一階段：狂熱牛市高峰／現在～2026年底:-

壞消息被解讀為降息利多，帶動美股「垂直升空」。那斯達克100指數預計攀升至37,000至39,000點的歷史新高；加密貨幣與黃金同漲，美元走弱。

第二階段：暴跌開端／2026年第4季:-

就業市場全面惡化，聯準會被迫降息，美元指數跌至93-94關鍵區間。隨後由科技巨頭財報失利等事件觸發，美股在3至4週內展開「暴力式殺盤」。

第三階段：假反彈與隱形衰退／2027年第1～2季:- 

市場嘗試逢低承接出現死貓跳（Fake bounce），但經濟已悄悄進入衰退。私人信貸市場違約潮爆發，債券殖利率急速下挫。 

第四階段：黑天鵝終極清盤／2027年第2～3季:- 

高槓桿與AI循環交易泡沫正式破裂，爆發黑天鵝事件。那斯達克100指數恐崩跌72％至10,600點（重回2022年低點），全球資金將逃回美元避險。 

澤伯格提醒投資人，一旦發現以下兩大指標出現，即為市場逃命波號： 

美元指數降至93～94：意味著降息預期已完全反映，股市接近最高峰。 

短天期美債殖利率斷崖式下跌：顯示市場正為急劇的經濟衰退與恐慌性降息做定價。 

儘管華爾街主流觀點仍堅信AI熱潮能再維持數年，但隨著國際油價再度衝破每桶100美元大關、通膨陰霾籠罩，加上近期的AI末日論，市場對經濟前景的疑慮隨之增加。

不過，澤伯格也補充指出，如果美債殖利率在目前的水準附近持續保持穩定，或者未來幾個月內美國住房與就業市場顯著回溫，他將重新考慮並修正自己的上述論點。

 

豬油本無罪，貪多有過，糖友切記，適量即安。

 豬油

再次被關注！醫生發現：吃得越多，糖尿病人血管或越乾淨？

作品聲明：內容僅供參考，小心飲食!

兒時家裡厨房一定有一個熬豬油的搪瓷盆，現在是見不著了。

七十年代後，豬油背的黑鍋夠沉重的，但凡誰提一句豬油香，立刻有人用「血管堵」三個字壓回去。但最近幾篇臨床觀察和代謝研究，風向悄悄轉了個彎。

有些內分泌科醫師在病例梳理裡發現一個有趣的現象，一部分糖尿病人飲食裡脂肪來源偏傳統，反而不像那些嚴格避油的人，血管鈣化評分那麼激進。

這個說法一出來，老輩覺得翻案了，年輕人更迷糊了，到底該聽誰的？豬油到底是敵是友，誰能說出明白。

世事本來並不會只有黑白，灰階是無限的，先不要急著把豬油當洪水猛獸，也別立刻當寶貝。醫學界對豬油的態度，從來不是一刀切的“好”或“壞”，而是藏在劑量、比例和個體代謝差異裡。

糖尿病人怕什麼？怕的血管堵塞，怕的是高血糖持續攻擊內皮，怕的是氧化壓力和晚期糖化終產物，怕的是低密度脂蛋白被修飾成小密顆粒。

科學證明，豬油裡的“飽和脂肪酸(Saturated fatty acids)”佔比在40%左右，剩下還有將近一半的單元不飽和脂肪酸，也就是油酸，跟橄欖油裡的成分差不多。

“飽和脂肪酸”不是絕對的壞東西，它參與細胞膜構建，幫助脂溶性維生素吸收，關鍵在於整個膳食脂肪酸的搭配比例。如果盯著豬油猛吃，其他脂肪來源全砍掉，那比例失衡，照樣出問題。

糖尿病人本身的代謝狀態較為特殊，胰島素抗性讓脂肪組織對脂肪酸的緩衝能力下降。這時候吃進去的飽和脂肪，就更容易直接進入肝臟，參與極低密度脂蛋白的合成。

從這個角度說，豬油吃多了，三酸甘油酯(Triglycerides)和殘餘膽固醇(Remnant cholesterol)的風險確實在增加。但為什麼臨床觀察裡，有些吃豬油的糖友血管反而「乾淨」？

這得看參照物。那些被豬油取代掉的食物是什麼？如果是精緻碳水化合物，例如米飯饅頭甜飲料，那豬油反而佔了便宜。

精製碳水進肚子，血糖飆上去，胰島素拼命工作，促進脂肪合成，同時誘發發炎反應。反過來，把一部分碳水換成豬油，總熱量不變，血糖波動幅度反而小了，氧化壓力水平跟著下來。

有個代謝艙研究做了個有趣的對比，相同熱量下，高碳水早餐和豬油炒蛋早餐，後者的餐後血糖曲線下面積更低，且發炎因子IL-6的升高幅度明顯減少。

這就解釋了，為什麼有些傳統飲食習慣裡豬油佔一席之地，但糖尿病和心血管疾病發生率並沒有比現代西式飲食高多少。

當然，事實，豬油裡的飽和脂肪酸對肝臟的挑戰是實實在在的。特別是那些已經有非酒精性脂肪肝的糖尿病人，肝臟處理脂肪酸的能力本來就很弱。

飽和脂肪酸在肝細胞內更容易誘導內質網應激(Endoplasmic reticulum stress)，加劇胰島素抗性。吃豬油前得先問問自己的肝臟，肝功能怎麼樣，三酸甘油酯高不高。

還有個容易被忽略的點，豬油的脂肪酸組成和飼料高度相關。放養黑豬的豬油，多元不飽和脂肪酸比例較高，飽和脂肪相對低。

工業化養殖的豬油，脂肪酸譜就差一些。所以不能一概而論，豬油的品質差異很大，選料和熬製方式都會影響最終的健康效應。

烹飪方式也是個大坑。豬油高溫加熱時間過長，重複使用，會產生大量的極性化合物和反式脂肪酸(Polar compounds and trans fatty acids)。這些才是真正傷害血管內皮的東西。家裡用豬油，盡量低溫快炒，別用來重複炸東西。一匙豬油下鍋，菜變色就出鍋，別等冒青煙，那會兒好東西全變壞了。

從腸道菌叢角度來看，豬油的影響也挺微妙。飽和脂肪酸能改變膽汁酸代謝，影響腸道菌叢的組成。

某些產丁酸(Butyric acid)的菌叢在適量豬油環境下反而更活躍，丁酸對腸道屏障和血糖調節都有好處。但過量的時候，內毒素進入血液的風險也增高，這就是「量效關係」在作怪。

有個概念必須掰扯清楚，血管乾淨不等於血脂正常。血管乾淨指的是內皮功能好，粥狀硬化斑塊少，發炎程度低。

血脂只是其中一個中間環節。豬油吃進去，血脂可能升高，但如果血糖控制得好，發炎程度低，那些升高的血脂顆粒是大而蓬鬆的，反而不容易鑽進血管壁。

反過來，吃進去的都是植物油，但血糖一塌糊塗，發炎程度高，即便血脂數值好看，血管也可能一塌糊塗。

所以單盯著豬油這個變量，沒有意義。要放在整個飲食模式和代謝狀態看。糖尿病人真正該警惕的不是豬油，而是高血糖引發的瀑布效應。

臨床營養師在為糖尿病人做飲食評估時，會看一個指標叫碳水化合物脂肪交換比(Carbohydrate-to-fat exchange ratio)。意思是減少多少克碳水，允許增加多少克脂肪，血糖負荷不變。如果能在減少精製碳水的前提下，適當地用豬油取代一部分烹飪油，空腹血糖和糖化血紅蛋白確實可能出現改善。

但不建議專門去「補」豬油。最穩健的辦法是，家裡炒菜用油多樣化，豬油、茶油、菜籽油換來。

每餐的脂肪總量控制在每公斤體重0.8到1公克。例如60公斤的人，一天脂肪總量在50到60克，包括肉蛋奶裡的隱形脂肪，炒菜油大概就兩匙。

用豬油小技巧，豬油炒綠葉菜，能幫助脂溶性維生素K和葉黃素的(Lutein)溶出，比水煮強得多。維生素K對血管鈣化有抑製作用，葉黃素保護視網膜。糖尿病人眼底和血管都怕氧化，這個搭配挺實用。每週安排兩三次豬油炒深綠色蔬菜，營養吸收率直線上升。

不要看那些極端案例，有人把豬油當保健品天天喝，結果三酸甘油酯爆表，急性胰臟炎送急診。也有人聽說豬油不好，十年不吃一滴，結果必需脂肪酸缺乏，皮膚乾燥，荷爾蒙水平紊亂。兩種極端都不可取。豬油就是普通食材，不要神化也別妖魔化。

坊間有人說，豬油吃得越多，糖尿病人血管越乾淨？這句話大機率是誤讀。準確的說法是，在控制總熱量和優化碳水結構的前提下，適量且優質的豬油，不會額外增加心血管風險，甚至可能透過改善血糖波動和提供穩定能量，對血管產生間接保護。

糖尿病人的血管能不能乾淨，核心永遠是三個東西：

1、血糖波動幅度;

2、發炎程度;

3、氧化壓力狀態。

豬油只是影響這三個因素的小配角。與其糾結吃不吃豬油，不如花心思把空腹血糖和餐後血糖管住，把腰圍減下來，把運動撐住。

食物本身沒有原罪，錯的是吃的方式、吃的量，還有吃的時候搭配了什麼。豬油在搪瓷盆裡凝固成雪白一塊，那是幾個世代的味覺記憶。

讓豬油回到廚房，帶著尊重和克制，回到菜裡，而不是當成神藥或毒藥。這樣才對得起那口香，也對得起自己的身體。

豬油，炒菜時舀半勺，聞著那股香味，心裡有數，嘴裡有度。血管乾不乾淨，從來不是一餐決定的，而是日復一日那些小小的選擇堆出來的。

豬油本無罪，貪多有過，糖友切記，適量即安。其實所有食物都一樣，適可而止。

聲明： 本文內容基於網上醫學資料及平台及自媒體介紹的臨床常識，同時結合作者個人理解與觀點撰寫，部分情節為虛構或情境模擬，旨在幫助讀者更好理解相關健康科普知識。文中內容僅供參考，不能取代專業醫療診斷與治療，飲食要小心，什麼都不能過量是安全底綫。

鞠躬盡瘁, 一心為港, 他是前瞻者, 可惜,,,時不我與!!!

 

前任行政長官辦公室發出

前任行政長官曾蔭權發表聲明

全文如下:

今早醒來，得知董建華先生仙逝的消息，悲痛之情油然而生。昔日與董先生共事的點滴紛至沓來，心中滿是哀思與惋惜。

我(曾蔭權)在上世紀九十年代在政府行政局與董先生相識。在交往過程中，深感他平易近人、溫文爾雅，且具備廣闊的胸襟與遠大視野。

董先生成功領導香港實現平穩過渡，有效維護政治、經濟及社會各方面的發展勢頭，並以高瞻遠矚的目光，積極部署香港的長遠發展策略。

回歸後跟隨董先生工作，我親身體會到他忘我的工作精神，終年無休，即使在周末亦心繫公務、夙夜匪懈。

我對董先生在專上教育領域的卓越貢獻尤為敬佩。他任內撥出大量額外資源深耕教育，成功將香港適齡青年入讀大學或專上學院的比例，由最初約14%大幅提升至接近50%，為香港的持續發展奠定了無可替代的堅實人才基礎。

在國際事務上，董先生憑藉與美國政商界深厚且廣泛的人脈網絡，為香港與美國的整體貿易往來及官方高層對話，開創了諸多嶄新機遇。另外，他更全力推動並確立了《內地與香港更緊密經貿關係的安排》（CEPA），為香港此後的經濟繁榮鑄就了核心基石。

董先生執政期間，香港曾面對亞洲金融風暴、非典型肺炎（SARS）肆虐及經濟萎縮等多項歷史罕見的嚴峻挑戰。面對逆境，他從不氣餒，以非凡的毅力克難前行，最終帶領特區政府重回發展正軌。

董先生那儒雅的笑容、百折不撓的堅持、長遠的管治眼光及深沉的家國情懷，我將永誌不忘。他一生為香港鞠躬盡瘁，所作出的歷史性貢獻將永垂青史。

曾蔭權

2026年9月9日（星期三）

香港時間11時48分

美國現任大統領川普發圖，宣布月球是美國的...普天之下,莫非美土乎???

 

2026年9月7日星期一

美國現任大統領川普發圖，宣布月球是美國的...

「上帝要你滅亡，必先令你瘋狂」

這句金句並非出自基督教的《聖經》，而是出自歷史古希臘文獻。

她的悲劇觀念與文學作品，此句是於古希臘悲劇作家歐底庇德斯（Euripides），及古希臘歷史學家希羅多德（Herodotus）的類似思想。：這句話語後來被翻譯成拉丁文（Quos Deus vult perdere prius dementat），並在西方的文學、哲學及日常諺語中廣泛流傳開來。 

美國現任總統川普最新動態！

2026年9月5日星期六，這瘋癲總統在社群媒體「真相社交」發了一張圖，宣布月球是美國的。

川普近來開啟了瘋狂的「開疆拓土」模式，他一會宣布霍爾木茲海峽為美國領土，一會宣布將安大略湖改為「美國湖」。

前一些時候，川普已將墨西哥灣改名為“美國灣”，“我們有了'灣'，也有了'湖'，現在只需要一個'洋'了。也許我們得把大西洋或太平洋的名字改一改”。

這位“仁兄”生長在西方阿美利加聯邦共和國，可是滿腦子中國舊封建帝皇思想，他要的是「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」整句話意思是：普天之下，皆是王土，四海之內，皆是王臣。

這句語及思想出自《詩經·小雅·谷風之什·北山》

《詩經·北山》原文為「溥天之下，莫非王土」。此句出自《詩經·小雅·谷風之什·北山》。其完整表述常與下句'率土之濱，莫非王臣'連用，意為：普天之下，無處不是君王的土地；四海之內，無人不是君王的臣民。

川普的這種行為遭到了廣泛抵制，尤其美鄰加拿大。加拿大總理卡尼在社交媒體平台發文回應稱：“安大略湖這一名稱源自溫達特語的'Ontari'io'，該詞本意恰為'湖景秀美、水域遼闊'。安大略湖這個名字已有四百多年的歷史，早於加拿大聯邦的成立，也早於美國《獨立宣言》的發表。加拿大人也清楚，都是尊重現實，也是加拿大的尊嚴。