《清明看人生》
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。站到祖先和親人的墳前，才悟覺：「自己從何而來，將向何處！」
我是誰，從哪來，到哪去？
從哪來？靜立塋冢默然，便會求個答案。我來自父母，父母來自祖父母，祖祖輩輩，终歸有源，總會有根。
開枝散葉。枝再繁，葉再茂，扎向大地的根，只有一處。這就是融入血脈中的眷念，是我們的來處。
父母在，人生尚有來處；父母去，人生指向歸途!
生者尋根，葉落歸根。
有人煙處，必有血脈傳承。
難怪有人說，《清明節》就是中國的《感恩節》！清明時節，教我做人。
清潔、清廉、清淨，無非一個清白；
明事、明禮、明法，無非一個明白！
清白明白之人，自有清風拂面滌心，自有皎潔明月般的真善美。紅塵滾滾、功名利祿，如果你過於執著、拿不起放不下，為權、為錢、為名、為情黯然神傷，不妨清明時分去掃墓。
那裡，自有另一種答案，讓你心如止水、超然物外！清爽做人，清白做事，足矣！豈能事事如意，但求無愧於心！到哪去？不管是誰，多麼偉大，這世間終將忘記你的存在。
「風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？」
這樣一想，很多事自可淡然、豁然、悠然、樂然、坦然。當你明白了「從哪來、到哪去」，「我是誰」似已豁然開朗！ 認知了清明，就懂得了人生！
花開花落，雲捲雲舒。
你是人子（女）
你是人父（母）
你是人夫（妻）
你是華夏血脈，你是人類赤子。
難怪有人說，清明祭祖，彰顯的是一種血脈的傳承和責任。
來到這世間，你安身立命，擁有自己的角色，承擔相應的責任。
清明是責任、是感恩，是哀思、是心靜，是思接千載、神遊萬仞，是傳承、是教育。清明，更像一種精神。認知了清明，就懂得了人生！
舜向丞問道：“大道可以擁有嗎？”
丞說：“你的本身都不是你所有的，怎麼會擁有大道呢？”
舜不解地問：“我本身不是我所有，那是誰所有的呢？”
丞說到：“那是天地賦予給你的形體，生命不是你的所有，而是天地寄託的和悅之氣；命運也不是你所有，是天地給予的適應之力；子孫也不是你所有，而是經歷蛻變的生新。所以走起來不知道哪裡才算一站，居住下來也不知道該干什麼，吃喝不知道什麼叫滋味，這些都是天地運動變化的結果，怎麼能夠擁有並佔有呢。”
莊子的哲學來看，世間萬物都不是自身所有，而是萬物天地寄託的和悅之氣，這個道理就好像佛家說的“一切有為法，如夢幻泡影”的道理一樣。
人生不必認得真切，才能活得透徹，從塵俗無非虛幻的角度來看，人生所擁有的得失富貴都是一剎那，自己的身體亦不過是寄託於一時世間的軀殼，那麼當人完全沉浸於這個軀殼之中，因為過度追求名利權欲、聲識、感情得失，徒增勞累與痛苦時，豈不是得不償失嗎。
人生如夢，夢如人生，這個世界上，很多東西你以為是實實在在存在的事物，但是當時間流逝之後，你會發現它們也會隨著人生世情的變故而瞬間消失；
還有那些你以為可以給人生滿足歡愉的東西，轉換一個角度，卻發現它在正吞噬著自己的存在。
人世皆空，身體並非根源，自己的情緒意識也並非正確的判斷，人卻誤將世間這一切認得太真而同時，執念於這些得失是非之中，痛苦麻煩折磨不堪。
放下這一切似空非空，似無非無的事物之後，才能用更好的狀態，真正淡然怡然地體會這存在短暫的一生，減少了痛苦，也增添了生命的厚重，靜看靜觀這偶然的緣份。
