看今天, 摩登三姑六婆橫行, 都皆甚富貴!

看YT, 看社交平台, 看手機, 一大片女大師, 年年亂吹時運風水, 女什麼師泛濫, 其實都是古之八婆!

「八婆」，兩廣及港澳粵人粵語里指某些喜歡扒人隱私、好管閒事的女子的眨稱俗語。 也是閩省及臺灣人所稱的“三八”或我們平時所稱的“長舌婦”。 

「三八」是一個貶義的詞語。 形容傻氣、言行舉止輕浮、不正經、做事瘋癲、魯莽、不夠莊重或愛八卦及說三道四的女性。

「三八」由來：有說法指出此詞可能源自清末通商時期，洋人婦女只能在特定日子（每月8、18、28號, 三個八）進特許通商的口岸城市, 洋婦行為舉止不拘小節, 被視為輕浮, 華人將某些行為的女子與其類比，逐漸演變成嘲罵婦女的「三八」。

「八婆」一詞的歷史由來

傳說一
坊間相傳「八婆」這詞源於香港開埠(十九世紀) 初期一個名叫朱燕，家中排行第八，人稱「八婆」的女子。 朱燕為富商何東家族的一名傭工，後被發現將何東家族的秘密售予英國商人，被當時港粵人所指責，於是泛稱好管閒事的女子為“八婆”。

 
傳說二
“八婆”指古代底層婦女從事的八種職業，是媒人婆(媒婆)、接生婆(穩婆)、挽面婆(類此今之化妝師)、舂[chōng]米婆、洗衫婆、擔擔婆(小販)、食奶婆(奶媽)、姑仔婆（巫婆）的統稱。
因職業緣故，她們比較有機會接觸“家長里短”等資訊、故“八婆”慢慢就有了“長舌婦”之美譽，類似男人的“包打聽”。

另一說法是因這類女子的咀舌比“三姑六婆”更厲害，所以稱為“八婆”。 但真正起源則無從考究。 

三姑六婆
三姑六婆原本指的是古代中國民間女性的幾種職業。 現代漢語中的「三姑六婆」常指社會上各式市井女性。 

關於「三姑六婆」的來歷，最早可追溯到明代。 明代有位叫陶宗儀的學者，在他的筆記中便記載了三姑六婆的身份。 清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過：「吾聞貴地有三姑六婆，一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物。」這就是三姑六婆的原意。 

在中國舊小說及生活方式中，“三姑六婆”代表著相當惡劣的形象。 這個形象包括七嘴八舌、不務正業、串門子、搬弄是非、媒介淫惡、唯利是圖、推銷迷信、誘人入彀[gòu]、愚昧無知、賊頭賊腦等等。

對於“三姑六婆”，我們說起來並不陌生，但很少推究它的來源。 

三姑：尼姑、道姑、卦姑
三姑指的是三種宗教的出家女性。 尼姑是佛教、道姑是道教、卦姑是專門占卦的; 尼姑、道姑，是一種身份。
 
六婆：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、 藥婆、穩婆
六婆中:
1、牙婆是專門販賣人口的人口販子，專為人買賣奴婢、妾侍。 
2、媒婆是專為人介紹姻親的女性。 
3、師婆是專門畫符施咒、請神問命的巫婆。 
4、虔婆是妓院內的鴇母。 
5、藥婆是專門賣藥的女人。 
6、穩婆則是專門接生的接生婆，如果發現女屍，亦會由穩婆負責驗查是否被人先姦後殺。 

六婆是各種專業的名稱，有時一人可以身兼數職。 
藥婆、穩婆是一種職業。 葯婆是賣葯的，穩婆乃接生婆。 牙婆、媒婆同是為人媒介撮合之行為。 

原來這些人並非都是不良分子，只是由於她們通常不學而有術，又在日常生活中深入家庭，與良家婦女接觸，加上從前的家庭婦女多半未能受教育, 以外界接觸甚少, 愚昧可欺，所以“三姑六婆”誘騙婦女圖己私利時，往往連連得手。 久而久之，弊端叢生，“三姑六婆”成了人人厭惡的人物。 不但“三姑六婆”本身令人不齒，連稍稍與“三姑六婆”有所接觸的婦人，都被視作有玷婦德。 晚清大儒鄭板橋便曾再三告誡家中婦女，不可與“三姑六婆”之流有任何來往。 

“三姑六婆”這個名詞，表面上看，已屬過去。 事實上，它的作用至今猶存。 從前的“三姑六婆”之所以存在，是因舊時婦女平日深居簡出，不知外界事物，遇事無人談心。 “三姑六婆”由於經常來往於各個階層當中，見多識廣，話題豐富，且善於察言觀色、趁隙而入，深得婦女之歡心; 往往受騙而不自覺，遇事仍然求助她們。當然，對古代婦女所處的社會和她們的弱點，人們還可以諒解, 甚至包容。

然而，就是在今天廣大的能女當中，還存在著“三姑六婆”，仍有不少婦女去主動接受並依賴“三姑六婆”的。 

現代婦女，能受高等教育，能出國觀光，能修博士，能當首相，能自由戀愛，能多方擇業，能做女經理開起會來振振有詞，能與男士說起話來令男士甘拜下風...... 其能力不讓鬚眉，其學識見識似乎能讓人相信「世界一塊天，女人佔了大半邊」！

可是, 今天, 部份女性, 她們無事時，去找個神壇拜拜, 已經不是中土的神壇這麼簡單, 洋來的更多, 有事時更是忙不迭地求教於神棍、傳教士, 巫婆。 

從丈夫有外遇到兒子成績不及格，求籤問卜, 什麼斗數, 風水大姐, 無所不及。 一聞五行相剋、東北有沖，立即改風水，更名號，床下放個草人，門前貼張符咒，花樣百出。 中毒深的，問準了吉日生辰，準時開刀生子，以現代醫術配合愚昧的迷信，生下不足斤兩的孩子—— 以求成龍成鳳之夢。 

應該說，走過了“穿紅褲子能避邪消災”致使紅布脫銷的荒唐，嘗過了“打雞血針能治百病”不料卻害死人的苦頭，也聞知了什麼仙丹大師“造仙丹、氣功大師“招搖撞騙的種種被揭穿的騙術，”

“三姑六婆”之害本應令今天之婦女更為深曉才是，可惜, 今之“摩登三姑六婆”的破壞性更强, 迷惑更深, 為害更甚, 現在社會, 為富是尚, 女性之中有「三姑六婆」並不是恥辱，社交平台的摩登“三姑六婆”更泛濫,  但可恥地是那些離不開「三姑六婆」的人，依賴「三姑六婆」的人; 可恥地是自己接受不算，遇到比自己更無主見的婦女後，立即將自己“變成三姑六婆”繼而去影響他人的人; 可恥地是這些業餘的“三姑六婆”仗著自己聰明有辦法，常為別人出餿注意害得人家家庭離散夫婦失和的人......

社會發展至今，道高一尺, 魔高三丈, 是因為絕大多數“摩登三姑六婆”早已超越了古之“三姑六婆”的技巧及拐騙手法, 也用上負面意識態，這種超越是恐怖駭人的。 而接觸或甘當“三姑六婆”者，也每每是盤滿砵滿。 “摩登三姑六婆”遍社會, 善良婦女慎之哉, 愚昧必然受恥，必然自賤，必然損失！

附:臭老九
“臭老九”不是緊接“八婆”後的低等人。 “臭老九”是來自元朝嚴格的等級制度，把職業分為：
一、官（政府官員）; 
二、吏（不能擢[zhuó]升為官員的政府雇員）; 
三、僧（佛教僧侶）; 
四、道（道教道士）; 
五、醫（醫生）; 
六、工（高級工程技術人員）; 
七、匠（低級手工技術人員）; 
八、娼（妓女）; 
九、儒（知識份子）; 
十、丐（乞丐）。 
所以有「八娼、九儒、十丐」的說法。 那時的“儒”真是斯文掃地了，不過這正是蒙人蠻族要的效果。