2021年2月21日星期日正月初十，不知不覺正月初十就到了，十通石，十也是中國人很喜歡的一個數字，如十全十美，都是吉祥如意的寓意。
古人認為大自然一切都有靈性，即使是冰冷的石頭，也有石神掌管，石頭在人們的生活中佔據著重要的地位。人們蓋房子，建屋就要石，屋建成，裝門的時候都有一個門墩，還有將石頭雕刻成獅子，守著家門。以前，人們處理糧食的器具，比如小麥收割以後要用婁粗將麥子脫粒，那時候可沒有脫麥機，更沒有聯合收割機，磨豆腐的石磨，磨麥子的石磨，都是用石頭做的。
石頭還有很多的傳說，比如齊天大聖孫悟空就是石頭縫裏蹦出來的，傳說這塊石頭吸取了日月精華，還有《紅樓夢》這篇小說也是以石頭貫穿全文，賈寶玉其實是一塊石頭的化身，不知道他是希望作一塊的石頭還是願轉化為人，就像這句話所說的，人生就如一場夢，夢醒時分一場空。
可見石頭在人們生活中的用途有多廣，因此在正月初十，石頭生日這一天，人們就敬石神，不搬運石頭。
既然石頭都有靈性，那麼過去的人們也相信一定有掌管石頭的神仙，於是人們敬拜石頭，也是希望人們的生活越來越好。
中華民族的老祖先很早就有對天地的原始崇拜，在樸素的唯物主義世界觀裏，炎黃先輩們認為天地孕育萬物，天父地母是我們對天地最高的崇敬。
大年初十，地生萬物從此來，中華民族是感恩的民族，古代天地君親師，天地應該是並列在首位的。符合漢文化的陰陽理論。
正月初十就是中華古神話及傳傳說中，石頭的生日，大年初十，地生萬物。大年初九是天公日，就是天的生日，而初十則是地公日，大地的生日。
大年初十，初十又跟石頭的石諧音。地生萬物從此來，感恩儀式是，這一天，人們在屋隅、牆角及水甕裏點燈、焚香、敬紙。凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至要祭祀石頭，石頭在古人看來就算地的化身。
這一天由於的土地的生日，所以這一天古人認為不宜動土，不宜做一些建築類的事情; 中華民間忌動石器，不搬石頭，習慣祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢當神等等。今天不能簡單地用所有科學去藐視老祖宗對任何天然事物的敬畏。這其實是對土地的尊重，過了正月初十日，則可以開封使用了。
天地是一個很大的概念，中華民族對天人合一，順其自然的事情很講究。中華人並不是屈服於天地，而無所作為，而是去遵循天地的規律，日月星辰，山川河流，我們取之有道，絕對不去肆無忌憚地破壞。
這不是不科學的迷信，其實就算對大自然的敬畏，其實是一種信仰，今天全世界講環保，誰知道中華人對環保自古以然。 絕不能簡單噴是迷信，這樣對中華人不公平。
正月初十還有另一種說法是老鼠娶媳婦，不看國人也對老鼠痛恨，但是過去也不是一棍子打算，比如到了這一天，中國民間傳說是老鼠娶媳婦的日子，亦稱老鼠娶親日，俗稱十指。
人們知道老鼠的繁殖力是特別驚人的，而過去人類至今又沒有很好的辦法來防治老鼠，有人的地方就有老鼠，老鼠真的是無處不在，大概是因為老鼠又多生活在牆角窟窿裏的緣故，老鼠又有鼠患、鼠疫讓古人頭痛，這一天倒是也順便尊敬它一下。
。既然人們制服不了老鼠，那麼古人就希望老鼠可以嘴下留情，不要破壞人們的食物與莊稼，於是在正月初十就有了老鼠娶親的各種傳說，就是希望不要鬧鼠患，傳說中老鼠娶親都是在晚上進行，因此老祖宗認為，這一天不適合熬夜或者通宵點燈，而應該早點關燈上床睡覺，以免驚擾到老鼠結婚，這樣就不會影響到老鼠成家，也象徵著新的一年會順順利利，不被驚擾。
北方有些地區，習慣用穀麪作蒸食，稱為“十子團”。夜晚時，放置於牆角土穴等處供老鼠吃。在古代的時候，中華人對世情是消滅和討好是會同步進行的，並不矛盾，有時候多一事不如少一事，互讓互利，不像今天世情，你死我活，攬炒。
魯迅先生《朝花夕拾》第一篇散文《狗貓鼠》中隱鼠成親原文：
“我的床前就帖著兩張花紙，一是“八戒招贅”，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀；別的一張“老鼠成親”卻可愛，自新郎、新婦以至儐相、賓客、執事，沒有一個不是尖腮細腿，象煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。我想，能舉辦這樣大儀式的，一定只有我所喜歡的那些隱鼠。現在是粗俗了，在路上遇見人類的迎娶儀仗，也不過當作性交的廣告看，不甚留心；但那時的想看“老鼠成親”的儀式，卻極其神往，即使象海昌蔣氏似的連拜三夜，怕也未必會看得心煩。正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候它們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個光著身子的隱鼠在地面遊行，不象正在辦著喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睜眼卻已經天明，到了燈節了。也許鼠族的婚儀，不但不分請帖，來收羅賀禮，雖是真的“觀禮”，也絕對不歡迎的罷，我想，這是它們向來的習慣，無法抗議的。”
大年初十掛添丁燈
在廣東、廣西一些地區，還有正月初十一早有掛花燈的習俗，而粵語中，“丁”與“燈”同音，所以“掛燈”取諧音“添丁”，掛花燈也叫添丁燈。如果家裏上一年生了男孩，需要在大年初十一早去社稷壇掛燈籠，“掛燈”，最好搶在零點的時候掛上，如果誰能掛上“頭燈”，這可是件讓人興奮、又吉祥如意的開心事，燈籠上寫上男孩的名字，然後收錄在族譜中。燈要一直掛到正月十五用火化掉。正月十五是上元節，也是天官賜福的日子，“化”諧音“話”，意即告訴玉皇大帝家裏添了新燈，後繼有人了。
中華神州幅員遼闊，在不同的地方，大年初十的風俗也不同。
