牠還是個"人"嗎? 美傳媒的文章, 少見的!

2020-05-03



紐約時報：特朗普還算個人嗎？（中英雙語）

Has Anyone Found Trump’s Soul? Anyone?

特朗普還算個人嗎？誰知道？

Do you remember President George W. Bush’s remarks at Ground Zero in Manhattan after the Sept. 11 terrorist attacks? I can still hear him speaking of national grief and national pride. This was before all the awful judgment calls and fatal mistakes, and it doesn’t excuse them. But it mattered, because it reassured us that our country’s leader was navigating some of the same emotional currents that we were.

還記得9·11恐怖襲擊發生後，喬治·W.布什總統在曼哈頓世貿中心廢墟上發表的講話嗎？我現在還能清楚記得他提到國家的悲傷和民族自豪時說的話。後來他做出了種種糟糕的決定、犯下種種致命的錯誤，而這個講話今天也無法為之開脫。但這個講話很重要，因為它讓我們確信，我們國家的領導人當時正經歷與我們一樣的情感衝擊。

Do you remember President Barack Obama’s news conference after the school shooting in Newtown, Conn., that left 28 people, including 20 children, dead? I do. Freshest in my memory is how he fought back tears. He was hurting. He cared. And while we couldn’t bank on new laws to prevent the next massacre, we could at least hold on to that.

還記得巴拉克·奧巴馬總統在康涅狄格州紐敦校園槍擊案發生後舉行的記者會嗎？我記得。那次槍擊案導致包括20名兒童在內的28人死亡。我記憶中最清晰的是他強忍眼淚的樣子。他很傷心，也很在意。雖然我們不能指望有新的法律來阻止下一次大屠殺，但我們至少可以堅信奧巴馬是真情流露。

One more question: Do you remember the moment when President Trump’s bearing and words made clear that he grasped not only the magnitude of this rapidly metastasizing pandemic but also our terror in the face of it?

再問一個問題：記憶中有過這樣的時刻嗎——特朗普總統的言行表明，他不僅明白這場迅速蔓延的大流行病有多嚴重，也明白我們面對這一疾病時的恐懼？

It passed me by, maybe because it never happened.

我沒有印象，也許是因為根本從未有過。

In Trump’s predecessors, for all their imperfections, I could sense the beat of a heart and see the glimmer of a soul. In him I can’t, and that fills me with a sorrow and a rage that I quite frankly don’t know what to do with.

儘管特朗普的前任們有各種不盡完美的地方，但在他們身上，我能感覺到跳動的心，我能看到微微閃光的靈魂。在特朗普身上，我什麼都感覺不到，這讓我充滿悲傷和憤怒——坦白講我不知該如何處理這樣的情緒。

Americans are dying by the thousands, and he gloats about what a huge, rapt television audience he has. They’re confronting financial ruin and not sure how they’ll continue to pay for food and shelter, and he reprimands governors for not treating him with adequate adulation.

成千上萬的美國人正在死去，他卻在吹噓電視前有多少人為他著迷。民眾面臨著財務崩潰，不知道接下來買食物、付房租的錢從哪里來，他卻斥責州長們對他的奉承不到位。

He’s not rising to the challenge before him, not even a millimeter. He’s shriveling into nothingness.

他沒有在挑戰面前挺身而出，絲毫沒有。他正萎縮成烏有之物。

On Friday, when Trump relayed a new recommendation by the Centers for Disease Control and Prevention that all Americans wear face masks in public places, he went so far out of his way to stress that the coverings were voluntary and that he himself wouldn’t be going anywhere near one that he might as well have branded them Apparel for Skittish Losers. I’ve finally settled on his epitaph: “Donald J. Trump, too cool for the coronavirus.”

上周五，在轉達疾控中心提出的所有美國人在公共場所戴口罩的新建議時，特朗普特意強調說，戴口罩是自願的，他本人無論如何都不會戴，他可不想跟“膽小的失敗者”沾什麼邊——他大概已經給口罩貼了個“膽小的失敗者必備”的標籤。我終於為他想好了一個墓誌銘：“唐納德·J.特朗普，冠狀病毒面前酷斃了。”

This is more than a failure of empathy, which is how many observers have described his deficiency. It’s more than a failure of decency, which has been my go-to lament. It’s a failure of basic humanity.

這不僅僅是同理心的缺失，儘管許多觀察者都以此描述他的缺點。這更多地是得體禮數的缺失，也是我一直以來在悲歎的。這是基本人性的缺失。

In The Washington Post a few days ago, Michael Gerson, a conservative who worked in Bush’s White House, wrote that Trump’s spirit is “a vast, trackless wasteland.” Not exactly trackless. There are gaudy outposts of ego all along the horizon.

幾天前的《華盛頓郵報》上，曾在布希政府工作的保守派人士邁克爾·格爾森寫道，特朗普的精神世界是“一個空曠無跡的荒原”。準確地說不是無跡。那裏的地平線上到處都是自負的花哨俗豔。

When the direness of this global health crisis began to be apparent, I was braced for the falsehoods and misinformation that are Trump’s trademarks. I was girded for the incompetence that defines an administration with such contempt for proper procedure and for true expertise.

這場全球健康危機的嚴重性開始顯現時，我已經準備好面對那些謊言和虛假資訊——它們都是特朗普的招牌。我對無能也有所準備，這種“無能”定義了一個如此蔑視正確做法和真正專業知識的政府。

But what has taken me by surprise and torn me up inside are the aloofness, arrogance, pettiness, meanness, narcissism and solipsism that persist in Trump — that flourish in him — even during a once-in-a-lifetime emergency that demands something nobler. Under normal circumstances, these traits are galling. Under the current ones, they’re gutting.

但出乎我意料並令我心碎的是特朗普持續甚至漸長的冷漠、傲慢、小氣、刻薄、自戀和唯我，即使在這種需要表現得更加高尚、一生可能只有一次的緊急情況下。在正常情況下，這些特點令人惱火；而在眼下，這些特點讓人徹底失望。

“I don’t take responsibility at all.” “Did you know I was number one on Facebook?” To bother with just one of those sentences while a nation trembles is disgusting. To bother with both, as Trump did, is perverse.

“我完全不承擔責任。”“你知道我在臉書上排名第一嗎？”——在國家動盪不安時，有心思說出這兩句中的一句就夠令人作嘔了。像特朗普這樣說出兩句，簡直不通人事。

He continues to bash the media, as if the virus were cooked up in the bowels of CNN. He continues to play blame games and to lord his station over those of a lesser political caste, turning governors into grovelers and suggesting that they’re whiny piggies at the federal trough.

他不斷抨擊媒體，仿佛新冠病毒是CNN內部炮製出來的。他不斷玩推卸責任的把戲，把自己淩駕於那些政治等級比他低的人之上，他想讓州長們對他卑躬屈膝，並暗示他們是在聯邦政府飼料槽前嗷嗷爭食的豬仔兒。

He continues his one-man orgy of self-congratulation, so that in the same breath recently he speculated about a toll of 100,000 deaths in America from Covid-19 and crowed about what a great job he’s doing.

他不斷玩著沾沾自喜的一人狂歡，所以最近才會一邊推測美國將有10萬人死於新冠病毒肺炎，一邊揚揚自得地誇口自己正在做一份多麼偉大的工作。

And he continues to taunt and smear his perceived political adversaries. Last week, on Fox News, he called Nancy Pelosi “a sick puppy.” This is how he chooses to spend his time and energy?

他還不斷奚落和誹謗他眼中的政治對手。上周，在福克斯新聞的節目上，他稱南希·佩洛西是“一只有病的小狗”。這就是他選擇消磨時間和精力的方式嗎？

At those beloved daily briefings of his, where he talks and talks and talks, he sometimes seems to regard what’s happening less as a devastating scourge than as a star-studded event. Just look at the nifty degree of prominence it’s conferring on everyone and everything involved! He has mused aloud about how well known Anthony Fauci has become. He has marveled at the disease’s celebrity profile.

他在自己深愛的每日簡報會上一開口就沒完沒了，有時似乎並不把正在發生的事當作一場毀滅性的災難，而是一場明星薈萃的活動。看看簡報會給涉及到的每個人、每件事帶來了多麼精彩的露臉機會吧！他曾大聲自言自語，感慨安東尼·福奇如今名揚天下。他驚歎新冠病毒肺炎出了大名。

“Become a very famous term — C-O-V-I-D,” he said on Thursday. Was that envy in his voice?

“竟然成了個非常有名的詞兒——新-冠-病-毒-肺-炎。”他週四說道。從他的調調裏聽出嫉妒了嗎？

He leaps from tone deafness to some realm of complete sensory and moral deprivation.

他從充耳不聞轉入了感官和道德全喪的境地。

“I want to come way under the models,” he said on Friday, referring to casualty projections. “The professionals did the models. I was never involved in a model.”

“我想要比模型低很多的數字。”他週五說，指的是病患人數的預測，“模型是專業人士做的。我從來沒摻和過任何模型。”

“At least this kind of model,” he added. No context like a pandemic for X-rated humor.

“至少沒摻和過這種。”他補充道。沒有比大流行病更好的限制級幽默背景了。

It’s an extraordinary thing: to fill the air with so many words and have none of them carry any genuine sadness or stirring resolve.

做到這一點真不容易：如此大放厥詞而沒有一個詞承載任何真正的悲傷或打動人心的信念。

I can hear his admirers grumble that he doesn’t do camera-perfect emotions, that Obama was just a better actor, that Trump is the more authentic man.

我可以聽到特朗普的崇拜者們發牢騷說，他不會在攝像機前做完美的情感表演，奧巴馬不過是個更好的演員，特朗普則是個更真實的人。


To which I answer: What’s the point of having a showman for a president if he can’t put on the right kind of show? Performances count, even if they’re just performances. And Trump clearly isn’t averse to artifice. Just look at his hair.

我對此的回答是：如果讓一個喜歡表演的人當總統，但他卻演不出好戲，那又有什麼意義？表演很重要，即使只是表演。特朗普顯然不反對使用道具，看看他的頭髮就知道了。

A cheap shot? I’m feeling cheap. A loss of life and livelihoods on this scale will do that to you.

這種攻擊低劣嗎？我感到低劣。如此大規模失去生命和生計就會讓人做出這樣的攻擊。

As of this writing, at least 9,600 people with the coronavirus have died in the United States. That’s more than three times the number killed in the Sept. 11 attacks. New York State alone reported 630 new deaths on Saturday. No school shooting has taken even a small fraction of as many lives.

我寫這篇文章時，美國已有至少9600人死於新冠病毒——這是9·11恐怖襲擊死亡人數的三倍多。週六，僅紐約州就通報了630例死亡。相比之下，那些校園槍擊案奪走的生命大概只是個零頭。

And while I’m not looking to Trump for any panacea, is it too much to ask for some sign that the dying has made an impression on him, that the crying has penetrated his carapace and that he’s thinking about something other than his ratings? I watch. I wait. I suspect I’ll be doing that forever.

雖然我不指望特朗普能提供什麼靈丹妙藥，但還是想看到有跡象表明，不斷的病亡已經觸動他，持續的哭聲已經穿透他的保護殼，除了自己的收視率以外他還能想些其他事——這，不算太過分吧？我觀察著，等待著。我懷疑自己的觀察和等待將無限期地持續下去了。

今時今日, 世界上究竟發生了什麼, 為何動亂及動蘯不斷!對什麼人是好事呢!

共濟會


高度警惕秘密組織共濟會對中國的顛覆

摘要：共濟會是世界上最大的秘密團體。早期共濟會是順應歷史發展的進步社團組織，它與啟蒙主義者一道支持世俗國家、反對天主教的教會腐敗、暴虐及獨裁，為人類文明歷史上的歐洲社會進步做出過巨大犧牲。在打倒了天主教廷並建立起至上王權後，共濟會提出自己的政治訴求跟而與世俗國家分道揚鑣。共濟會通過控制國際金融資本，對多數國家的文化、政治、經濟、軍事、外交等發揮極為重要的影響。在美國，不少當選總統在共濟會中曾擔任高職，並受到華爾街國際資本及其支持的共濟會組織控制；在蘇聯後期，共濟會秘密的影子權力機構操縱了蘇共解散、蘇聯解體。

毋庸諱言，我們中華民族更應高度重視和評估共濟會。對它的研究越深入，越會發現它就是當今世界性問題的源頭，從而未雨綢繆，防範、防止甚至消滅其任何對中國和中華民族造成顛覆性和災難性破壞的行為的可能。

共濟會是什麼組織

一，共濟會源起

據《簡明不列顛百科全書》,共濟會是“世界上最大的秘密團體，旨在傳授並執行其秘密互助綱領”。共濟會帶有許多宗教色彩，要求會員必須信仰唯一的上帝和神，只有宗教教徒才可以加入共濟會。

學者高鵬程研究認為，基督新教構成了共濟會會員的主要來源，共濟會是基督新教教徒們的世俗化聯合組織，是“團結起來的人的中心”，是在碎片化的基督新教組織上矗立起來的、統一的精英化世俗兄弟會組織。

新中國的人文學者何新先生是中國關於研究共濟會的重要開拓者，他的研究結論通透了許多歷史亂象。據何新先生的研究：“古代共濟會起源於古代迦南的猶太“石工”(Mason) 社團。後來隨著猶太人在歐洲的遷徙，這一秘密組織傳佈於世界，成為散居世界各地的猶太人之間互相支持、保護、聯絡的‘兄弟會’。”早期共濟會是一個“順應歷史”的進步社團組織，它與啟蒙主義者一道支持世俗國家、反對天主教的教會腐敗。在反教廷進步目標的召喚下，吸引了許多曾為人類歷史做出重要貢獻的傑出知識份子，比如伏爾泰、孟德斯鳩、歌德、海頓、薩德侯爵、莫紮特、腓特烈大帝、拿破崙、華盛頓、富蘭克林、馬克·吐溫、柯南道爾、加里波第、牛頓、愛因斯坦等，推動了人文主義、文藝復興和宗教改革及（光明）啟蒙運動。

1717年，近代共濟會第一個聯合組織“共濟總會”（Grand Lodge）在英格蘭成立。

1723年，《共濟會憲章》（The Constitutions of the Free Masons）公開出版。18世紀30年代起，共濟會開始迅速擴大，並在整個歐洲建立了許多新的分會。與基督教的出現引起羅馬統治者的恐慌一樣，共濟會的出現也引起天主教教會的極大震怒。

1738年4月28日，羅馬天主教教皇克萊蒙十二世（Clement XII）本名Giovanni Francesco Albani就任 1700年11月23日就任，1721年3月19日卸任（在位20年116天）在羅馬由宗教裁判所審判官彼特·洛莫拉提烏斯（Peter Romolatius）發表及頒佈反共濟會法令。它的全名是《譴責共濟會，並依據事實處以絕罰，除非它死亡， 可以對其赦免的權力只保留給教皇》。在該法令中，共濟會成員被描寫成一夥“像賊一樣破門入戶，像狐狸一樣試圖把葡萄園連根拔除”的人。法令發佈後，對共濟會成員大規模的無端迫害由此開始。

共濟會與天主教結下的深仇大恨，一直延續到21世紀的今天。加拿大學者約翰·勞倫斯·雷諾茲在《陰影中的人——歷史上著名的秘密團體》一書中認為：300年來，天主教會事實上是把共濟會與邪惡及驚慌到處跑動中的魔鬼撒旦相提並論的。19世紀末期，教宗利奧十三把共濟會支部描述為“那些陰謀團體挖掘出來的痛苦是如此的無底深淵，這裏充滿異端邪說和不同邪派，可以這樣說，就像在一個廁所裏，他們把胃內所容的悖理逆天和褻瀆上帝的污濁全部嘔吐出來”。很明顯，教宗利奧十三世對基督教仁慈的看法還是有他的限度的。十八世紀的語言刻薄並沒有因為二十世紀的啟蒙思想有所沖淡，也不僅僅局限於傳統的天主教仇視上。2002年11月，聖公會坎特伯雷大主教婁恩·威廉姆斯譴責共濟會與基督教水火不容，就是由於其隱秘性，以及“可能來自撒旦煽惑騷亂的”信仰。

共濟會在近代西方社會文明及經濟的起步階段所受到的宗教迫害與布魯諾等受到迫害一樣，被証明當時的共濟會為歐洲歷史進步曾做出的巨大犧牲。對此，這是後來世人應予以尊重。不然就不能解釋，當時有那麼多進步知識份子和傑出人士都自覺加入其中並前赴後繼地獻身於共濟會組織的歷史事實。

美國開國元首華盛頓將軍

法國《人權宣言》、美國《獨立宣言》以及美國憲法都是共濟會會員起草的，十八世紀共濟會發動了法國大革命、美國獨立戰爭。據說當時簽署《獨立宣言》的五十五位美國開國元老中，有五十三人是效忠共濟會。“不僅華盛頓、門羅、富蘭克林、漢密爾頓等‘國父’級的人物都是共濟會會員，而且像二十世紀的羅斯福、杜魯門等後任總統也都是共濟會會員；在美國軍隊中，美軍第一任總司令華盛頓手下有三十三名共濟會將領”。歷史的事實，共濟會在推倒天主教廷、扶持世俗王權、推動資本主義民族國家建立的鬥爭中做出了巨大的歷史貢獻。

(註:焦爾達諾·布魯諾（義大利語：Giordano Bruno，1548年－1600年2月17日）是文藝復興時期的義大利哲學家、數學家、詩人、宇宙學家和宗教活動家，1593年起，布魯諾以異端罪名接受羅馬宗教法庭審問，指控包括否認數項天主教核心信條（如否認地獄永罰、三位一體、基督天主性、瑪利亞童貞性、聖餐化質變體論等）。布魯諾的泛神論思想也屬嚴重關切之點。宗教法庭判其有罪，他於1600年在羅馬鮮花廣場被處以火刑。)

二，共濟會什麼時候從進步轉變為反動

用新的宗教崇拜整個地取替天主教崇拜，是歐洲近代資產階級崛起的重要運動。在打倒了天主教廷並建立起至上王權後，共濟會提出自己的政治訴求跟而與世俗國家分道揚鑣。對於共濟會來說，它只不過是要利用世俗世界（反之亦然）的力量完成打倒天主教廷的任務，接下來的任務便是取代天主教，使自己成為世俗世界的無冕之王。由此，它仿效當年羅馬教廷的做法，在世俗世界（它不僅在各國政權間而且還在封建主義、資本主義和社會主義之間）大搞均勢策略，其目的是將眾多的世俗國家在這種均勢中消耗殆盡。

當年的事實是，英國與羅馬教廷裏外呼應，英國既是近代共濟會勢力的策源地和重心，也是歐洲大陸均勢外交的大本營。英國用均勢戰略實現了全球擴張，《簡明不列顛百科全書》詞條說，“共濟會的傳播是由英帝國的向外擴張引起的”。共濟會“借船出海”，隨英國擴張而散佈到全世界，並在世俗國家的羽翼下推進其反國家的世界戰略。

（一）資本的“共產國際”：全世界資本家聯合起來

1891年，全球最大鑽石巨頭戴爾比斯集團創始人塞西爾·羅茲（Cecil Rhodes） 在羅斯柴爾德家族支持下，在英國創立“羅茲會所”。羅茲在加入共濟會的當天便對共濟會沒有鮮明政治目標、不直接介入國家政治的傳統工作方式提出批評，他這樣寫道：“今天，我加入了共濟會成為其成員，我看到了他們所擁有的財富和權力，他們所擁有的影響力。在慶典上，我曾想到並懷有這樣的疑問，這麼龐大和由男人組成的一個組織，竟然讓他們自己從事具有如此諷刺的、極度荒謬的儀式，完全沒有任何對象和終極目標。”為此，他決意為共濟會引入更大的政治抱負和更加明確的政治方向。他明確提出，“要成立具有終極目標的秘密社團”，這就是：將大英帝國統治擴展至全世界；完善大英帝國向外擴張的體系，由英國國民對所有可資生存的地方進行殖民；將美利堅重新納入大英帝國，統一整個帝國；在帝國議會實行殖民地代表制度，將分散的帝國成員統一起來，從而奠定永無戰爭，符合人類福祉的世界。

(註:羅斯柴爾德家族（德語：Rothschild）是一個始於邁爾·阿姆謝爾·羅斯柴爾德的富有家族。邁爾·阿姆謝爾·羅斯柴爾德原本是一個為德國法蘭克福自由市黑森-卡塞爾領伯國提供服務的猶太銀行家，在1760年代創建了自己的銀行業務。不同於之前大部分為宮廷提供服務的猶太銀行家，邁爾·阿姆謝爾·羅斯柴爾德成功地傳承自己的財富。他的五個兒子分別將業務拓展至倫敦、巴黎、法蘭克福、維也納和那不勒斯，一個國際性的銀行世家就此建立)。

這裏，共濟會的目標並不是為大英帝國，而是利用大英帝國的擴張將自己的“統治擴展至全世界”。

有學者認為：“共濟會的真正目標是要建立一個由北美及西歐的財富和權力的世襲精英集團控制下的世界政府，進而建立一種從屬於西方遊戲規則(實質上更深層的是上帝子民) 的新世界秩序。”一句話，共濟會與當年的天主教廷一樣，其意不在“城池”而在“天下”。但這個“天下”並不是馬克思說的勞動者嚮往的“共產主義”天下，而是西方白色人種(實際上是上帝子民) 中的剝削階級精英、金融寡頭控制的天下。

在這方面，中國學者何新先生有開拓性的貢獻，盧麒元先生在《何新發現了什麼》的博客文章中對共濟會的總結也非常到位，他寫道：

共濟會的確是一種超越了常規國家治理模式的非政府國際組織。該組織以間接而隱蔽的方式，試圖實現對地球資源的重新分配。他們的目的是牢牢掌握地球資源的分配權，從而確保特定利益集團的利益最大化。他們的方法就是通過對金融資本的壟斷，掌握全球商品的定價權，從而對有限的地球資源進行全面控制。共濟會的“統治”方法基本上是虛擬的，不涉及土地和人口，甚至不直接涉及產權，“統治”的要點在於資本壟斷。

資本無祖國，但是，資本家是有祖國的。當有祖國的資本家，操縱無祖國的資本的時候， 他們需要具備跨越國界的能力。這種跨越國界的能力，需要強大的國際組織方能建立。

共濟會正好就是這種能夠跨越國界的非政府國際組織。需要特別強調的是，共濟會非政府的特色，為他們提供了最佳的保護色，具有極大的欺騙性。共濟會了不起的地方在於，他們找到了跨越國界的最佳方式，那就是借助於資本的中性特徵，實現資本持有者對時間和空間的跨越。

資本家比無產階級更現實。在全世界無產者聯合起來的時候，資本家們也聯合起來了。共濟會就是資本家的“共產國際”。歷史地看，共濟會比共產國際更有效率。經過兩個世紀的不懈努力，他們已經完成對全球金融機構和國際金融資本的整合，並且形成了對美元及其衍生資本的絕對控制。

通過控制國際金融資本，他們逐漸延展其影響力，以至於可以對多數國家的文化、政治、經濟、軍事、外交等發揮重要的影響。事實上，進入21世紀以後，以美元為主體的國際金融資本的金融殖民正在加速。他們已經建立起了美元金融資本的日不落帝國。至此，共濟會已從早期的進步組織徹底墮落為國際資本集團的工具。

目前人們所說的（也是我們後面將討論的）共濟會已是國際資本家控制的共濟會，而不是早期勞動者自發組織起來反天主教迫害的那個共濟會。理解了上述要點，也就理解了共濟會為什麼跳出國家民族間的鬥爭而支持和參與一切國家鬥爭。比如，在扶持英國皇室的同時也資助和扶持脫離英國的北美獨立戰爭，其目的並不在於建立新國家，而在於可以不斷利用並隨時廢棄國家主權外殼，以達到全球統治的目的。共濟會並不是為國家而戰，而是為消滅國家而戰。共濟會主張“國家消亡”(香港的流行名詞“攬炒”) ，但與馬克思主義建立勞動者統治世界的目標根本不同，共濟會要建立與勞動者相對立的資本統治下的世界。

共濟會不需要國家，當然更不需要無產階級的國家。與中世紀不同，近現代史中的共濟會已經變成反動的權力一邊，但是，當人們再回憶共濟會的組成群體及其意識形態，這變化是順理成章的，他們的初心就是如此，一群上帝選擇的無比聰明的人群，國家是對他們理想的桎梏，他們的意識形態是聰明的就要掠奪一切，不聰明的是上帝的命定服侍、奴役於他們。 支持歐洲新興的資產階級國家政權的基礎是大工業和國家不動產，而站在共濟會後面的影子權力是歷史上對人類生產活動破壞性最大的金融資本。

（二）金融資本的後臺

馬克思在《資本論》第三卷中深刻地揭示了金融資本墮落的“高利貸”本質：

高利貸資本有資本的剝削方式，但沒有資本的生產方式。貨幣貯藏只有在高利貸中才是現實的，才會實現它的夢想。

貨幣貯藏者所要的，不是資本，而是作為貨幣的貨幣；但是通過利息，他把這種貯藏貨幣轉化為資本， 轉化為一種手段，他依靠這種手段佔有全部或部分剩餘勞動，以及一部分生產條件本身，雖然對他來說這種生產條件名義上仍然是別人的財產。高利貸好像是生活在生產的縫隙中， 像伊壁鳩魯的神生活在世界的空隙中一樣。商品形式越沒有成為“產品”的一般形式，貨幣就越難獲得。因此，高利貸除了貨幣需要者的負擔能力或抵抗能力外，再也不知道別的限制。

(註:伊壁鳩魯（ 英文Epicurus, 公元前341~前270年） 古希臘哲學家、無神論者，伊壁鳩魯學派的創始人。傳說中該學派居於他的住房和庭院内，與外部世界完全隔絕，因此被人稱爲“花園哲學家”。據說在庭院的入口處有一塊告示牌寫着：“陌生人，你將在此過着舒適的生活。在這里享樂乃是至善之事。”

伊壁鳩魯成功地發展了阿瑞斯提普斯(Aristippus)的享樂主義，並將之與德謨克利特的原子論結合起來。 伊壁鳩魯生於公元前341年的薩摩斯，但父母親都是雅典人，他在18歲時搬到雅典，之後曾去過小亞細亞，並在那里受到德謨克利特哲學的影響，公元前307年開始在雅典建立了一個學派，這個學派在他去世之前一直在雅典活動。)

受到商業資本或高利貸資本破壞的不僅有歐洲，在中國戰國時期，商業資本普遍氾濫也造成“社稷無不泯絕，生民之類糜滅幾盡”的局面。當時導演這場悲劇的不是各國諸侯，而是隱藏在各邦諸侯後面的呂不韋之類的古代“華爾街勢力”。管子看明白了問題所在，他說：

“萬乘之國必有萬金之賈，千乘之國必有千金之賈，百乘之國必有百金之賈——中一國而二君也。”

為了消除這種“一國而二君”的政治困局，秦王嬴政向呂不韋痛下殺手，隨後果斷採取統一國家貨幣政策，其目的就是杜絕呂不韋金融勢力復辟的任何可能。由於較早地經歷了商業資本一家坐大造成的災難，中國古代形成了一套行之有效的節制商業資本的政策，“重農抑商”就是產生於這樣的背景並貫徹於中國封建社會始終的重要措施，這一政策使秦以後的中國有幸避免了歐洲式的破碎。

看到了歷史，就知道現代共濟會之所以受到人們詬病甚至打擊，並不在於共濟會本身，而在於隱藏在共濟會後面的金融壟斷集團——這也是共濟會從進步轉變為反動的原因。

三， 共濟會早已統治美國

（一）共濟會的理想國。

美國這個被扔在美洲荒野的“俄底浦斯”，很可能就是近代歐洲各國驅逐共濟會政策的產兒，同時它也是共濟會的真正作品及其最大的受害者。

一部美國史，就是共濟會與資本的主客關係異化顛倒過程的縮影。阿美利堅合眾國從生氣勃勃地建立、到利用國際資本走向強大，再到今天異化為華爾街國際資本集團實現利潤的工具，從獨立自主的民族國家頹變為屈從於華爾街國際資本集團的半殖民地國家。

(註:俄狄浦斯（Oedipus或 Odipus,有時拼為 Oidipous），歐洲文學史上典型的命運悲劇人物。是希臘神話中忒拜（Thebe）的國王拉伊俄斯（Laius）和王后約卡斯塔（Jocasta）的兒子，他在不知情的情況下，殺死了自己的父親並娶了自己的母親。 “戲劇藝術的荷馬”、“命運悲劇大師”索福克勒斯在古希臘戲劇《俄狄浦斯王》中豐富了其命運悲劇。)

鑒於幫助歐洲新興資產階級建立民族國家成功後反被拋棄的教訓，共濟會在幫助阿美利堅民族建立民族國家的一開始，便牢牢控制這個國家權力以防“卸磨殺驢”的悲劇重演：

他們推出美國共濟會成員喬治·華盛頓為開國領袖並賦予他大長老教父的高位，此後“美國的總統基本上只有共濟會成員才能擔任。在這些總統中，不少人在共濟會中擔任高職。其中，至少有兩位總統同時也是美國共濟會的掌門人”。

共濟會從組織上對美國總統實行最嚴厲的（對不聽命的總統不惜以暗殺手段）控制。這時資本與世俗政權的關係，如馬克思所說：

“雖然在觀念上，政治權力淩駕於金錢勢力之上，其實前者卻是後者的奴隸。”

在資本面前，“一切神都要退位”。這話轉用於目前的美國，同樣會發現，在金錢面前一切總統都要退位。學者何新說：“在美國歷史上先後有七位總統在任上被暗殺。為什麼？研究美國金融史我們就不難發現，這些夭逝的總統有一個共同點，那就是都準備在貨幣改革上做文章或反對共濟會的意旨。”

亞伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln，1809～1865年，總統任期：1861～1865年）

和

約翰·甘迺迪（John Fitzgerald Kennedy，1917～1963年，總統任期：1961～1963年）

這兩位總統均因為他們試圖改革美國貨幣和金融體系，打破共濟會對美國貨幣發行的壟斷而被刺殺，改革政策在其死後隨即終止。

（二）秘密權力：國家服從資本

托馬斯·伍德羅·威爾遜（Thomas Woodrow Wilson，1856～1924年，總統任期：1913～1921年）迫於財政需要，接受共濟會財閥的全部要求，在“聯邦儲備法案”上簽字，由美聯儲取得美元發行權。

威爾遜卸任後對此深感後悔，他說：“ 我一時失策，把美國推向了毀滅之路。一個偉大的工業國家已被信用系統牢牢地控制著，這個信用系統高度地集中。這個國家的發展和我們所有的（經濟）活動完全掌握在少數人手中。 國家失去了自由和主權，經濟沉淪於受制於人的糟糕處境。政府不再有自由的意見，不再擁有司法定罪權，不再是那個多數選民選擇的政府， 而是由極少數擁有支配權的人操控之下（運作）的政府。這個國家的很多工商業人士都畏懼著一種看不見的權力，是如此地有組織、如此地悄然無形、如此地無孔不入、如此地連鎖在一起、如此地徹底和全面，以至於沒人敢公開譴責這種權力。“

學者何新認為：“威爾遜所抨擊的這個無所不能的秘密權力就是共濟會。”

（三）國家利益和資本利益

事實上不僅是威爾遜， 即使到現在，卸任後民族良心自責的也大有人在。

比如德懷特·戴維·艾森豪(Dwight David Eisenhower，1890～1969年，總統任期：1953～1957年；1957～1961年）在卸任的最後時刻 “感到有必要就這些發展的危險性向全國再次發出警告”。他告誡美國人：截至最近一次世界大戰以前，美國是沒有軍火工業的。美國的犁頭製造商在需要時可以立刻改制刀劍。 但現在我們不能再臨陣磨槍，拿國防當兒戲了。我們已被迫建立大規模的永久性軍火工業，350萬男人和女人直接列入了防務編制，每年花費在軍事防禦上的錢超過了美國所有公司的淨收入。

龐大的軍事編制和巨大的軍火工業的結合，在美國是前所未有的。它的整個影響——經濟的、 政治的甚至精神的——在每座城市、每個州政府、每個聯邦政府機構裏都能感受到。我們承認這種發展是絕對必要，然而我們不能不看到它是牽連廣遠的，我們的勞動、資源和生計全都同它有牽連，我們的社會結構本身也是如此。

在政府的各種會議上，我們必須防止軍事—工業複合體有意無意地施加不正當的影響。促成這種大權旁落的有害現象的潛在勢力，目前存在、今後也將繼續存在。

我們絕不可讓這種結合的壓力危及我們的自由和民主進程，我們不可掉以輕心。只有一個保持警惕和深明事理的公民集體，才能迫使巨大的工業和軍事防務機器緊密配合我們的和平方法和目標，這樣，安全和自由才可能共存共榮。

艾森豪意識到美國已“大權旁落”於“軍事—工業複合體”，這個“複合體”不是別的，它正是牢牢控制著美國政府的有華爾街巨大財閥支持的共濟會。

二十多年後，美國人對這種“軍工複合體”的“依賴程度已經很深”。此時，“遏制戰略”之父喬治·凱南已入暮年，他對自己曾經提出的“遏制”戰略後悔不迭，在一次講演中說出了與威爾遜、艾森豪同樣的話：這種軍事化不僅對我們的外交政策，而且對我們的整個社會都有嚴重影響。它造成國民經濟的畸形發展，這一點我和許多人都越看越清楚了。我們每年都把國民收入的很大一部分用於生產並出口武器裝備，保持龐大的武裝力量和設施。這麼搞的結果對我國的經濟生產實力不會有好處，只不過使我們每年都不能把成百億美元用作生產投資。這些年來，我們已被迫使自己習慣於這種情況。這個習慣已經達到我曾大膽稱之為真正民族乖僻的程度。 我們現在已經不可能在不出現嚴重後遺症的情況下把它甩掉。除了數以百萬計的穿軍服的人以外，還有成百萬的人們已經習慣於從龐大的軍事工業體系中謀得生計。 數以千計的企業靠軍工維持，更不用說那些工會和社區了。軍工已經成了使我國經濟極其不穩定的那些預算赤字的根源。在軍需品的生產者和銷售者與華盛頓購買者之間已經建立起複雜而極其有害的聯繫。由於我們在和平時期維持龐大的軍事機構並向其他國家出售大批軍火，成千上萬的既得利益者業已形成，也就是說，我們在冷戰中造成了一個龐大的既得利益集團。我們已經使自己依賴於這種可憎的行徑，並且我們如今對它的依賴程度已經很深，以致可以毫無偏見地說：假如沒有俄國人和他們那莫須有的邪惡作為我們黷武有理的根據，我們還會想出另一些敵手來代替他們，其實，現實上這一位意識形態構築出來的敵人“中國”已經代替俄羅斯了。

(註:喬治·凱南（George Frost Kennan，1904年2月16日 - 2005年3月17日）是美國外交家和歷史學家，普利策新聞獎獲得者，遏制政策（policy of containment）始創人。)

這裏， 凱南所說的在美國已經尾大不掉並使美國人“依賴程度已經很深”的“一個龐大的既得利益集團”，與威爾遜說的“這個國家的很多工商業人士都畏懼著一種看不見的權力”，都是指共濟會或操縱共濟會的金融財閥。

但這對美國來說還不是最惡劣的。如果說，在尼克森之前，美國華爾街的主要財源是軍火工業，為此，華爾街在戰後仍需要戰爭以支撐其收入贏利。那麼，為了戰爭，他們將凱南提出的目標遠超出美國國力的全球遏制蘇聯的戰略瞬間炒熱。而對於同時期李普曼從美利堅民族主義立場出發，主張“目的和力量之間保持平衡”的節制國力的觀點，則有意淡化；對於主張從“朝戰”或“越戰”撤出的總統或暗殺（比如甘迺迪）或縮短其任期。

目前的美國連同它的政府已成為華爾街賺錢的工具。接受它資助的總統上任後不管推行什麼政策，如不能為華爾街獲利，那就必須走人。

（四）石油美元

尼克森是成功將美國脫離越戰沼澤並與中國修好的總統，但達到此目標的代價是放棄美元的金本位而直接與國際石油掛鉤。這樣，原來保證美元堅挺的至少是美國工業——哪怕是軍工——產品，現在則讓美元脫離民族勞動直接與國際石油掛鉤，只要國際大宗消費品石油採購以美元結算，美元就會保持堅挺，而美元堅挺就是華爾街堅挺。

學者梁亞濱，中央黨校國際戰略研究院副教授，盤古智庫高級研究員.一針見血地指出了石油美元不勞而獲的寄生本質，他說：

美國憑藉在世界政治經濟中的優勢地位使石油利潤全部轉換成美元資本，同時使石油美元的流動繞開國際貨幣基金組織，完全按照美國的利益，以購買美國各種債券等金融資產的方式回流美國，彌補美國的財政和貿易赤字。實現這一目標的關鍵在於確立石油的美元標價和結算制度，同時說服石油出口帶來的巨額順差用來購買美國國債。美國對世界石油控制的關鍵是確保石油標價和結算使用美元，並且只能使用美元。

由此就不難理解，尼克森為何在上任的第二年便發動了第四次中東戰爭。 戰爭造成國際油價暴漲，由於當時世界石油交易普遍使用美元結算，油價上漲使世界各國對美元需求激增，這大大抵消了美元失去黃金支撐後各國對美元拋售所產生的副作用。

中東國家沙特是第一個與美國達成合作的歐佩克（OPEC）國家。1975年，歐佩克成員國同意只用美元進行石油結算，美元從黃金本位進入石油本位時代。金本位條件下的美元要靠勞動產品，而石油美元則要依靠為控制世界富油區的戰爭，這一方面在更大的範圍內滿足了美國華爾街軍工財團的利益，另一方面又為華爾街在軍工利潤外增加了另一條支柱，即能源收入。軍工保證能源，能源保證金融，金融保證華爾街控制美利堅民族的力量。自此，華爾街就成了與美利堅民族利益相排異、並令 “很多工商業人士都畏懼著一種看不見的權力”集團，這個集團現在看來就是從歐洲轉移過來，在兩次世界大戰中坐大，並在尼克森之後轉變為依附於美利堅民族身上且尾大不掉的寄生力量。

此後，美國外交基本就是圍繞中東的石油進行外交。其工作的重點是石油的價值而不在於石油的使用價值；並不是為了奪取石油而是要保證國際石油採購以美元結算。對於那些不願以美元而以其他幣種進行石油交易的國家，美國不惜以軍事手段打擊，以對石油使用價值的壟斷和軍事打擊來強行保證國際對美元持續和旺盛的需求。石油美元使美國從一個實體生產國家徹底異化為一個寄生的“美元”生產國。

以大量美國人民生命為代價維持的石油美元，使美國財富瞬間劇增，但它的主要部分並沒有回流到美國人民那裏，而是流到了華爾街；並沒有增加美國的力量，而是增加了華爾街也就是共濟會的力量。從這個意義上說，今天的美國，其性質已從一個獨立的主權國家異化為一個受到華爾街國際資本及其支持的共濟會組織控制的“半獨立”國家，美國及美利堅民族只不過是增加華爾街力量的工具。

美國已拜倒在壟斷資本的腳下並將自己異化為半獨立的國家，其突出表現是金融管理權力的喪失。我們知道，美國聯邦儲備委員會簡稱“美聯儲”（Federal Reserve System，簡稱Fed），相當於美國的中央銀行，職能是制定和實施貨幣政策，提供金融服務，維護金融體系。但它卻不是國家銀行，而是私人銀行家和大企業集團的組織，是純粹的私人金融組織，不受政府控制。美聯儲所有的高層都是這些集團的首腦，然後美國政府從這些首腦中“任命”主席。我們所說的美元，每一張都是出自美聯儲之手，而不是美國政府。美國政府沒有發行貨幣的權利，只有發行國債的權利。 美元的流通是由於美國政府向美聯儲“貸款”所有的美元，讓它作為貨幣在美國和世界範圍內流通，而以美國國債作為抵押。美國人民每年交納數量最多的稅是個人所得稅，但這些錢沒有流進政府並作為財政預算，而是直接進入美聯儲的帳戶，作為美國政府“貸款”美元使用的利息。

1933年5月23日，時任美國國會銀行和貨幣委員會主席長達10年、並最終於1936年10月3日因質疑美聯儲而被暗殺的

法頓（Louis T.Mc.Fadden）議員抨擊美聯儲說：

“有些人認為美聯儲是美利堅合眾國的政府部門，其實它是一家私有的壟斷公司。為了他們自己、他們的國外客戶、國內和國際投機者和騙子、富裕和貪婪的高利貸者的好處，一直掠奪美國人民。”

進入21世紀後，美國這種半獨立狀態並未因其“民主制度”而有所改善。2006年，美國德克薩斯州共和黨議員（2008年總統候選人）羅恩·保羅（Ron Paul）抱怨說：“影響美國人的決定並不是由美國人自己做出的，甚至也不是由他們選舉出來的代表做出的。”

理解了美國金融系統的本質， 就理解了美國為什麼不顧國力許可於2001年揮師阿富汗、兩年後又直搗伊拉克巴格達的動因；也就理解了美國從阿富汗敗退的同時也發生了深刻的經濟危機；由此就不會懷疑，如果美國戰略東移不能擊垮中國，美國不僅不會繼續向本土收縮，反而還會重返中東。儘管美國已十分疲憊，但這與華爾街無關，為了美元的堅挺——其前提是保證世界石油以美元購買，美國必須軍事控制中東富油區。曾為華爾街中東政策立下汗馬功勞的美國國防部長羅伯特·蓋茨(Robert Gates)，2011年卸任時在西點軍校的演講中似有所指地說：未來任何國防部長，如果他建議總統再次向亞洲、中東或者非洲地區大規模派遣地面部隊，“都應該檢查他的腦子是否正常”。這裏人們會問：難道蓋茨上臺時腦子就不正常，下臺時反而正常了嗎？其實與威爾遜、艾森豪等一樣，蓋茨在臺上時是為華爾街辦事，下臺後則為美利堅民族說點良心話。

(註: 羅伯特·蓋茨 Robert Gates美國職業特工，資深情報分析專家，在情報界工作超過四分之一世紀，歷任中央情報局局長（1991-1993）和國防部長（2006-2011小布什及奧巴馬政府），是美國歷史上唯一任期跨越總統換屆並同時跨越兩黨的元老，也是繼羅伯特·麥克納馬拉之後最具革新精神的國防部長。)

有人會問：難道以華爾街為後盾的共濟會會犧牲美國？

對此，即使資產階級學者也能看得明白。美國著名的東方學專家、太平洋戰爭期間任羅斯福總統並兼任蔣介石政府政治顧問的拉鐵摩爾說：“資本是不知道愛國的。”這並不奇怪，如前所述，共濟會的宗旨和目的是使世界在資本權杖下實現超越民族國家(深層次的是以上帝子民)的統一。共濟會曾支持和參與民族國家的建立和衝突，其目的並不是為了國家，而是為了讓國家最終屈服於國際資本並利用資本消滅民族國家。這時，一個個國家主權只是它向其統治全球目標前進的、踩後就棄的階梯。如此就理解了為什麼華爾街並不在意美國的原因。在將美利堅民族榨幹之前，它早已準備好新的國家附著體。

四，共濟會顛覆蘇聯及其對中國的前車之鑒

共濟會問題應引起高度重視，如果我們不能重視共濟會的存在及其對中國社會主義制度的巨大顛覆性威脅，我們就要犯極大的錯誤。蘇聯社會主義制度的瓦解就是前車之鑒。

據俄羅斯歷史學家O.A.普拉托諾夫在《俄羅斯荊棘之冠：共濟會歷史1731～1995年》一書第25章“共濟會一覽”中披露，20世紀80年代，正當蘇聯與美國競爭已取得相當優勢、美國的國際地位似乎淪落到無以復加的最低點之時，共濟會領導層即將蘇聯列為主攻目標。他們認為，在建立共濟會領導的全球秩序道路上蘇聯是主要阻力，必須摧毀，況且蘇聯國土上還有相當龐大資源可資掠奪。為此，美國於20世紀七八十年代加速了在蘇聯推進培養利益代理人的計畫。

1945～1994年，原蘇聯體制內約有四百名以上的黨政高級官員加入共濟會，或隸屬共濟會的國際組織（如“彼得伯格俱樂部”、“大歐洲”委員會、“國際俄羅斯俱樂部”等），包括最高領導人如M.戈爾巴喬夫、A.雅科夫列夫、Э.謝瓦爾德納澤、Б.葉利欽等，均是國際共濟會會員。該書還披露：“戈爾巴喬夫與共濟會的最初聯繫，可能發生於他在意大利休假時期；А.Н.雅科夫列夫與共濟會的聯繫，是他在美國和加拿大出任大使的期間。”

“許多專家認為，馬爾他是戈爾巴喬夫與老布什達成根本性協議之地，該協議不久就導致了蘇聯解體和東歐陣營的劇變。”正是在馬爾他——馬爾他“聖殿騎士團”的首府，他們簽署了重要的歷史性協議。而戈爾巴喬夫作為三邊委員會和彼爾德伯格俱樂部成員，也成為馬爾他騎士團勳章獲得者——這象徵著共濟會與意欲背叛祖國的蘇共領導人之間的關係進入一種新階段。

早在1991年，英國前首相柴契爾夫人在美國休士頓演講時，對此曾有暗示：很快得到情報說，蘇聯領袖逝世後，受我們幫助的人可能繼任，借助他能夠實現我們的想法。這是我的專家智囊的評估意見（我周圍始終有一支很專業的蘇聯問題智囊隊伍，我也根據需要促進和吸引蘇聯境內對我們有用的人才出國移民）。這個人就是米·戈爾巴喬夫。我的智囊對此人評價是：不夠謹慎，容易被誘導，極其愛好虛榮。他與蘇聯政界大多數精英關係良好，因此，通過我們的幫助，他能夠掌握大權。

普拉托諾夫在《俄羅斯荊棘之冠：共濟會歷史1731～1995年》中披露了共濟會對蘇聯滲透的歷史背景。指出，蘇聯國土上出現的第一個正式的共濟會機構，是國際猶太共濟會分會“聖約信徒會”。

該分會是根據共濟會領導人之一亨利·基辛格的請求建立的，得到了戈爾巴喬夫本人的批准。1990年4月，法國共濟會大東方社主教拉加什在一次記者會上說，許多俄羅斯人加入了他領導的大東社。20世紀六七十年代，蘇共中央最高領導人周圍出現了一個改革思想家集團，該集團成員包括：Ф.М.布爾拉茨基（1964年前）、Г.Х.沙赫納紮羅夫、Г.И.格拉西莫夫、Г.А.阿爾巴托夫、А.Е.鮑文。這些黨的意識形態顧問們，在馬克思主義的外殼下販賣親美主義的新思維，推動國家政治領導人採取了導致蘇聯滅亡的首期措施。1990年是俄羅斯歷史上生死攸關的一年，國家管理制度在很短的時期內發生了嬗變。利用過渡時期，戈爾巴喬夫和他的前政治局同僚們（雅科夫列夫、謝瓦爾德納澤、梅德韋傑夫、普裏馬科夫等）掌控了政治局。如果說以前政治局中還有所謂的保守勢力，那麼現在，再也沒有人能夠限制他們。許多國家防衛機構被有意識地撤除和破壞，取而代之的是秘密的影子權力機構——正在大規模建立組織的俄羅斯共濟會分會。

1991年12月25日，蘇聯總統戈爾巴喬夫宣佈辭職，蘇聯最高蘇維埃於次日通過決議，宣佈蘇聯停止存在，葉利欽領導的俄羅斯聯邦繼承了蘇聯主要的綜合國力和國際地位，蘇聯解體，蘇共解散。當晚，克里姆林宮上的蘇聯國旗正式落下。一切似乎是事先彩排好的，西方為蘇聯解體安排了一個宗教節日——這一天正好是耶誕節。

基辛格對此深感慶幸，他說:美國的國際地位似乎淪落到無以復加的最低點之時，共產主義卻開始解體。在20世紀80年代初，共產主義一度要席捲一切。可是，不旋踵即風水輪流轉，共產主義開始自我毀滅。不到十年，東歐附庸衛星國解體，蘇維埃帝國土崩瓦解，幾乎把彼得大帝以來俄羅斯侵吞之所有權益全都吐了出來。從來沒有一個世界強權，未經交戰失利就如此迅速、徹底地四分五裂。

重視研究國際金融資本及其化身，在當前美國對華遏制圈日益收緊、反華聲浪日起的形勢下，確實是中國需要認真總結並及時制定防禦措施的前車之鑒。

五，國際金融資本的化身

重視共濟會問題，更要重視的是共濟會的化身：國際金融資本。造成二戰後南北差距擴大及包括政治生態在內的各種生態災難的原因並不是共濟會的存在，而是國際金融資本的存在。由此而論，當前世界政治矛盾的焦點仍是社會主義和資本主義的矛盾，我們今天鬥爭的主要對象仍是國際資本。如果我們看不到這一點，而只是與這些資本依附的各種形式做鬥爭，那我們打倒了共濟會之後，還會有其他更多的組織形式蜂擁而上以至無窮。

資本曾幫助世俗國家打敗了羅馬教廷和封建王權，它被歐洲驅逐後又在美國登陸，打敗並掌握了這個國家。昨天的美國是共濟會成功運作的結果，而共濟會卻成了今天美國失敗的原因。可以說，美國是歐洲極不情願“交給”共濟會經營的——大概也是唯一的——試驗地。自“二戰”後才半個世紀，美國就被它折騰成如此模樣，讓人對資本主義更加不抱信心。在金錢面前，美國正從世界舞臺上開始退位。

六，西方前途

未來西方的前途如何呢？那要看世界還存有多少正能量。

1913年，列寧曾預判“落後的歐洲和先進的亞洲”。到20世紀末，這個預判已成現實。那麼，在人類歷史又進入新千年的今天，這個判斷是否會出現逆轉呢？這不能僅看GDP總量的變化，而要看地區的地緣政治結構和中心國家的政治結構。可以這麼說：如果今後的亞洲地緣政治，仍能保持以中國為中心的不對稱型板塊結構，中國仍能保持“一個中心“， 即中國共產黨領導下的以人民代表大會制度為基礎的民主集中制的政治結構，而西方若再次陷入“兩個中心為患”， 即政教（這在中世紀表現為政權與教權，在今天則表現為政權與金權的）二元對立的政治結構，那馬克思的預判就是一個不可逆的命題。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中大膽預見：隨著大工業的發展，資產階級賴以生產和佔有產品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產的是它自身的掘墓人，資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。

全文多有編輯和改動以及刪節，謹向雄文作者北航張文木教授致敬。

後按: 當仔細讀完上面的文字後，你會澈底地明白、了解、理解自美國自小布什總統開始，到奧巴馬總統所說要重返亞洲，並開始各種各讓對中國及其臺灣、港澳地區的一連串操作，先用各種理由懟中國的所謂貿易逆差問題，繼而煽惑、煽動日本、越南、印度、菲律賓等國在邊界及海域上不斷挑釁! 再用美國各種艦艇在中國領海周邊挑事。

最明目章膽的就是在臺灣鼓動民進黨的去中國的各種活動及行為，在川普成為美國總統之前，奧巴馬政府已經在香港密鑼緊鼓的煽動香港某些高知及社運人士的反中反華。在一個理性角度來說，中國的崛起，本來是對美國是大大的好事，是幫美國解决生產成本及出口漁農產品，而讓美國安心的發展可以帶來巨大利益的高科技及高值醫療用品，藥品等，甚至如飛行器及運輸工具等，為何要把這替美國生蛋的中國打垮打破? 閱此文後便清楚了這不完全關乎經濟及政治，是共濟會要的是讓他們原全在這世界上獨一無二，絕不能有跟他們相同或近似的其他人存在，他們只能容許像奴隸般的，只能有較低文化，較弱智慧的民族存在，他們之所以被容忍存在的理由是這些民族他們可以任意剥削及任意奴伇。
2020-02-18

"山伯臨終"用嚟賀壽!!!

香江話舊之粵曲狂潮及歌伶火熱的五、六十年代。

當年, 香港一般老百姓工餘的娛樂生活完全乏善可陳, 一是聽麗的呼聲, 或是當年正常人運作的香港電台, 還有澳門的綠邨電台(天空小說最勁), 其他的主要是映話戲, 電視是麗的有綫, 六七年香港大暴動前不久才有無綫電視, 除了以上的就是港島新填地同荷里活道的大笪地的夜市, 九龍就只得廟街了!

於是乎, 廣州遺風移來香港, 香港的酒樓茶室,遂乘而設立所謂菊部的粵曲歌壇, 南方紅豆的一枝遂在香港九龍有其一位置, 歌伶亦可以求生, 中環有幾間茶樓晚上多設有歌座, 一般打工一族, 晚飯後可以到此一邊歎一盅兩碟, 最多炒碟牛河或肉絲炒麫便可聽曲捧塲一晚!



昔日曲壇是基層打工仔的舒緩壓力之所, 香港在九龍油麻地有一間茶樓竟然維持到九七後一段日子! 夠堅强!

至於一些有筵席的大型茶樓酒樓, 一樣在客人的喜筵壽宴之中, 增彩添姿, 加設曲藝之壇, 於賓客杯觥交錯之間, 高興,高興。

講到此, 或曰, 關你老安乜事?

啊哈, 就關我事, 當年在港英政府工作為低端公務員, 薪金微薄到貧窮綫之下下, 每到二十零號便難以為計, 又一個當年, 當年幾條靚仔的組長,他原來有秘撈兼職, 見條靚仔安皮黃骨瘦, 營養不良, 又知當年的安仔曾學電氣,電器, 於是乎, 叫我, 有冇興趣跟佢夜晚搵食, 當然好啦, 咁就下班後跟佢開工。原來鍾老達(組長大名)係"音樂家"弦索琴鍵皆能, 他就是那些晚上菊部曲壇的樂器伴奏師傳!

老安不懂音樂, 叫我跟他作什麼?



當年上環最多, 添男, 平香呀都有!

此照片應是廣州的, 但香港茶樓的情景相若,只是茶博士冇白衣白帽咁衛生。

原來, 那個時候的酒樓茶室, 基本没有任可音響設備之設, 歌班要自來設備, 未開壇之前要搭電試咪, 在演唱中途要防止音響慣低, 打烊後拆電綫收拾又係要人, 而當年曲壇一片火熱, 電燈仔唔夠使, 於是乎,跟著大佬變咗有多餘錢可以使!


舊上環街市對正的大厦, 裡面有一間較巨規模的酒樓, 當年最多是在此搵錢!隱約叫新光!

又變咗晚晚有曲聽, 有靚女睇, 有的歌伶是年輕貌美的!

搵到幾幅舊照片, 於是懷舊起來, 白頭老嘢話當年!!!

不是吹水, 不昰作古仔, 當年, 廣州出咗一首流行一時的粵曲, 由名伶陳笑風唱的, 叫做"山伯臨終",街頭巷尾都聽到此曲!

有一晚, 某酒樓是擺壽筵的, 正慶高彩列之下, 主家竟有一親友, 要點班主唱此曲, 眾藝人當堂企係度, 該親友及其他人竟一再催促, 客人至上, 唯有賀壽變成臨終絕唱!



小明星的一曲夜半歌聲情繫老安一生!

西方醫藥對新冠肺炎病毒到目前唯止還是束手無策, 不過各種所謂有效的西藥公宣却不斷!

西方醫藥對新冠肺炎病毒到目前唯止還是束手無策，所有外國傳媒風及瘋傳的治療新冠肺炎“神藥”都是虛張聲勢及發覺問題多多，甚至被亮起紅燈。
人們期望的"特效藥"仍然沒有出現，之前被寄予厚望的多款藥物近期暴露出了諸多問題，比較明顯的方面是藥物安全性問題。包括"人民的希望"瑞德西韋、羥氯喹、磷酸氯喹等多款藥物在內均存在一定的用藥安全問題，讓我們一起來看一下具體情況。
一．瑞德西韋跌落“神壇”，離"特效藥"尚有距離
在眾多新冠肺炎化學藥物中，吉利德公司科學開發的瑞德西韋被寄予了重望，被稱作"人民的希望"。但近期的多項研究結果披露讓瑞德西韋從“神壇”跌落，至少與人們期望的"特效藥"尚有距離。
其中，關注度最高的應該是近期一項在中國進行的臨床試驗結果被WHO意外提前披露，顯示並無出現明顯改善效果。其次是《新英格蘭醫學雜誌》刊登的一項涉及53人的臨床研究，結果顯示有症狀改善的僅有36人（68%），而出現嚴重副作用的人數高達12人（23%）。
副作用包括：
多器官功能障礙綜合征、敗血性休克和急性腎損傷和高血壓。
此外，我國研究人員近期在biorxiv上發佈了一項題為A preliminary study on the reproductive toxicity of GS-5734 on male mice的研究結果，結果顯示隨著瑞德西韋劑量的增加，小鼠精子發生明顯惡化；在150微克/只得劑量下，小鼠晚期精細胞和精子大量減少甚至消失，早期精細胞減少或者消失，睾丸組織和細胞結構得纖維化消失。由此得出結論：高劑量瑞德西韋（GS-5734）可引起小鼠睾丸毒性，導致精子參數下降。
二． 羥氯喹和阿奇黴素聯用被證實可導致心臟病變
羥氯喹（抗瘧疾藥物）和阿奇黴素（抗生素）聯合使用之前被證明對新冠肺炎具有一定療效。然而，近期發表在國際權威期刊Nature Medicine雜誌上的一項研究證實，該聯合療法會明顯增加不同類型的心臟節律異常的風險，包括QT間期延長、藥物誘發的尖端扭轉型室速以及心臟性猝死。
在該研究中，研究人員發現接受了羥氯喹和阿奇黴素治療的新冠肺炎患者大部分出現了QT間期延長，而COVID-19和其他基礎疾病可能加重了這一情況。因此，研究人員指出，應該在治療中持續監測這一類患者的狀況，特別是伴有其他疾病的患者和接受了其他會導致QT間期延長的治療藥物的患者。

三．高劑量氯喹對新冠肺炎重症有害無益

近日，《美國醫學會雜誌》下屬子刊JAMA network open發表了一項隨機對照臨床試驗數據，該研究表明高劑量氯喹治療COVID-19重症對患者有害無益，會導致更多心律失常且不能改善患者死亡率。

該臨床試驗期樣本量為440個人，由於嚴重不良事件，入組了81例患者後便被終止。該研究結果顯示，在最重要的生存指標上，高劑量用藥沒有讓患者獲益。治療第14天後，高劑量組死亡率更高（高劑量組死亡率達39%，低劑量組為15%）。此外，高劑量組還出現了更多安全性問題，包括高劑量組更多出現肌酸激酶升高、更多出現心律失常、心動過速、QTc間隔延長等。

結語

除了上述藥物外，很多新冠肺炎藥物其實都存在一定的不良反應。

例如：
a）阿比多爾存在消化道不良反應；
b)α－干擾素存在噁心、嘔吐、頭暈、發熱等不良反應；
c）利巴韋林存在疲乏、發熱、體質量降低、噁心、嘔吐、腹瀉、貧血、血小板減少症、中性粒細胞及白細胞計數降低、血紅蛋白降低等多種不良反應；
d）洛匹那韋/利托那韋存在胎兒異常(28%)、胃腸系統損害(15%)、全身性損害(14%)、肝膽系統損害(9%)、代謝和營養障礙(9%)等不良反應。

這些不良反應的監測非常重要，系統地掌握這些不良反應，可以最大限度的讓感染患者避免藥物二次傷害，對合理用藥、降低患者死亡率、提升治癒率至關重要。

只有中藥副作用始終較輕，中國國家中醫藥局推薦多個中藥治療新冠肺炎。

2020-04-30

今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？

微雨落花有感：-

樱花掩映是我家，
輕風微雨落繽華，
天邊人間避亂世，
蝸居餅食伴美茶!

老安從電腦桌前的窗向外看，更步出家門，在小區走了一圈! 棵棵櫻花一樣嬌艷欲滴!!!微風細雨一吹一灑，落花繽紛，比去年更妖，更嬈!!!

所海漂地，新冠肺炎病疫，還是未能拐彎，原因就是主流社會的個人自由及西方優越自大，對防疫不屑不顧，聯邦及省市三級政府怎說，怎呼籲，一樣"啋你都儍"，口罩死不戴!  周邊亂走依然，海邊、湖邊、河邊，公園依然大模屍樣，悠然自樂，什麼防護都没有。 所以政府的禁開市，禁人之互相距離，在實踐上，作用甚微!  如是這般，怎能抗、防病疫?

今年窗前，及小區裡的櫻花開的比去年的更大、更豔、更壯觀、更妖嬈!!!

似乎新冠病毒反而是她們的護花者了!

忽然想起宋人歐陽修 的《浪淘沙》一詞…

把酒祝東風，且共從容，垂楊紫陌洛城東。

                總是當時攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。

                可惜明年花更好，知與誰同？

歐陽修入仕初期三年在西京為留守推官，此段時期，不僅使他文名鵲起，而且與梅堯臣、尹洙等結下了深厚的友情，而洛陽東郊的旖旎芳景便是他們友誼的見證。

宋仁宗趙禎明道元年（公元1032年）春，梅堯臣由河陽（今河南省孟縣）入洛，與歐陽修把酒言歡，重游故地，曾寫下《再至洛中寒食》和《依韻和歐陽永叔同游近郊》等詩，

紀其游歷之盛。歐陽修的這首《浪淘沙》或作于同一時期，詞中同游之人則很可能就是梅堯臣。這是一首惜春憶春、傷時惜別的小詞，抒發了人生聚散無常的感嘆。

本月，一老朋友中風猝逝，他比我年青十年，前年回港才跟他狂飲亂食，眨眼之間，他竟然悄然而去，尤如落花，不禁嘆之!

問你驚未!!!近冠肺炎的全球異樣發展下的最近最近日本民情!

問你驚未!!!最近最近日本民情!

轉寄：

這是在日本BBS上面點擊量驚人的PO文的翻譯文。這是日本當下政客的國家夢想宣言。看了之後，十分震驚。

原文一字沒改

由於日本特殊的地理位置及資源的匱乏性，決定了我國發展的終極形式是：發動戰爭！

我始終認為我們大和民族是世界上最優秀的民族。強烈的憂患意識與現實主義是支撐民族不斷創新與發展的精神之源，這就是勤儉智慧的大和人所獨有的奮爭精神。

然而，世界對我們卻是這樣的不公平，一些劣等民族佔據著大片肥沃的土地，卻不能充分利用這些寶貴的資源，而我們擁有先進的技術、成熟的經驗、團結的意志，卻只能守著貧瘠的土地望洋興嘆。

潛伏的危機使我們意識到涉獵在世界這個資源有限充滿殘酷爭奪的現代森林裡，只有保持旺盛的鬥志與適當的野性才能換取民族根本的生存，這就是地球生存的法則，這就是勤儉智慧的大和人所面臨的現實。

島國的命運最終將會覆滅於海底，匱乏的資源將會導致民族前進動力的絕斷。我們唯一的出路就是軍事擴張，運用大和民族的勇武、智慧與精神去征服亞洲，征服世界。去洗刷幾十年前聖戰未獲成功的恥辱，用大和民族的優秀去駕馭其他民族的低劣，從而推動整個世界的進步。這是天皇賦與日本民眾的使命，這是為維護大和民族高貴的尊嚴而開展的聖戰！

在幾十年前嘗試征服世界的聖戰中，我們得出兩條教訓：

1. 在未完全征服亞洲鞏固地位之前，不應招惹美國。在新的世紀裡，美國應是我們實現征服亞洲的很好夥伴與幫手，雖然在向征服世界的聖戰中，他會是我們的敵人。

２. 滅亡像中國這樣的大國的時候，不能過於著急的一口吃掉，而應像吃生魚片一樣，一片一片的吃。

中國不同於日本，他是個多民族混合的國家，自身矛盾很多，應該利用他們內部的分歧和差異，分裂這個國家，然後一個一個的消滅，新疆、西藏、青海、寧夏、滿洲等都應成為獨立自主的國家，分裂這些地區的根據就是他們獨有的民族性。

這就是外界傳播的中國七塊論，我們具體為《分裂中國計畫》，這是我們征服亞洲，滅亡中國，進行聖戰的一部分。

在中國，只有東部的漢人具有阻礙我們的能力，因此，如果中國被分裂成七個或幾個國家，漢人的力量就會被大大削弱，其戰略迴旋的餘地也會大大的縮小，中國的滅亡，日本帝國的復興也就為期不遠了！

而只要征服了中國，我們也就取得了征服亞洲的基礎，其他國家就會在漢人馴服的榜樣下，臣服於我們。

只有這樣我們才具有擊垮美國，稱雄世界的本錢。當然，中國漢人的西部開發戰略對於這個問題會有一定的阻礙，但是我們不應放棄對於分裂中國的努力！因為發動聖戰是我們唯一的出路，日本欲征服世界，須先征服亞洲，欲征服亞洲，須先征服中國，欲征服中國，須先分裂削弱中國。

日本是一個面積狹小的島國，軍事迴旋餘地很小，只有發展強大的帝國艦隊，才能實現未來帝國對予聖戰的需要。

《大日本帝國興國聖戰計畫》之戰略步驟：

一. 滅亡中國，征服亞洲。

欲亡中國，須先分裂削弱中國：臺灣在我們的努力下已經分裂出去，下一步，我們應該採取對臺灣的絕對控制。

即使這樣走我們也才走完了“分裂中國計畫”的第一步，新疆、西藏、滿洲相對乏力，以現有的技術與水準，日本的發展已至極限。

不儘快發動聖戰，沒有任何資源支撐的日本經濟終會陷入崩潰。但是，在嘗試對中國西部的分裂中，中國政府似乎已經覺察到了我們的計畫，並制定了《中國西部開發戰略》，這個具有民族同化作用的戰略，不但具有重要的經濟目的，也具有重大的戰略目的，這勢必封殺了我們的分裂計畫，但事物總有相反的作用，因為隨著漢人向西部少數民族區域的遷移，勢必會增加漢人與少數民族的接觸、同化與矛盾、磨擦並存，5－10年之內都不會形成漢人絕對的鞏固，我們正好可以利用這個機會製造挑起漢人與少數民族之間的矛盾、磨擦，勢態發展有可能會向利於我們的方向發展，因此對於中國西部的分裂計畫應堅決的執行下去。

另外在嘗試分裂滿洲的計畫中，我們卻受到了來自韓國的阻力，韓國至今仍不允許我大日本皇軍一兵一卒踏上韓國之國土，這將勢必阻礙我國對朝鮮半島的控制，勢必減緩對於滿蒙分裂的進程。

對於韓國的抵制，可以利用外交手段緩和緊張，必要時可以利用美國的壓制，對於朝鮮可以利用美韓的軍事壓制。中國是有可能干涉的，既然分裂沒那麼快實現，時間又不允許我們繼續拖延，我們應該適時使用大日本帝國強大的艦隊，利用台海衝突或第二次朝鮮戰爭一舉將中國龐大實際上並不可怕的艦隊摧毀，對於摧毀中國的艦隊，美國人是會支持的，臺灣人也是會支持的，南中國海周邊國家也是十分樂意的。

如果成功，利用這次行動，我們就可以牢牢的控制住臺灣，並使之成為我們的軍事基地。由於失去了海空權，中國人對於我們壓制朝鮮的反應也就顯得力不從心了。

而支那人的形象會受到大大損害，支那人的精神與意志會受到極大打擊，他們將會再次陷入到大日本皇軍威脅的恐懼之中，政府的威信大大降低，從此中國賴以穩定的基礎被打破，借機挑動中國各區域的民族分裂勢力開展獨立複國運動，則中國不戰自弱。
而我們就可在滿蒙重建大日本皇軍關東軍本部，為滅亡漢人統治下的剩餘中國做準備。

還有一個問題就是不要擔心經濟貧困的俄羅斯會出兵干預，因為對於中國適量的削弱，俄羅斯也是十分歡迎的。通過車臣戰爭，也可以看出俄羅斯虛弱的軍事力量已無力撐一場像樣的戰爭。

二. 鞏固亞洲地位， 稱雄世界。

日本在滅亡中國後，理應成為亞洲當之無愧的領袖，要用優秀的大和民族精神去震懾劣等民族的精神，要消滅他們的語言、習俗及奢糜的生活方式，即劣等民族的劣根性，要消滅這些民族的存在，消滅他們的一切，轉而學習我們的一切，要在他們的土地上用我們的方式培育出支那日本人、臺灣日本人與朝鮮日本人，要使整個亞洲不但統一成一個國家，而且還要統一成一個民族，那就是大和民族。

實現這個目標要靠大和民族強大的合力、超人的智慧、無畏的精神，從內心去徹底征服每個亞洲人的心志，要讓他們認同並崇尚我們的精神，景仰我們的奮進，並徹底臣服於大日本帝國的腳下，讓他們無限的忠誠於我們。

只有這樣，我們才能牢牢的掌握住亞洲，進而征服整個世界！征服世界，僅僅依靠日本帝國的力量還是遠遠不夠的，還需要一些得力的幫手與夥伴。

美國是同我們瓜分世界的最好夥伴，利用美國壓制歐洲，協助德國日爾曼法西斯政黨重新掌握政權，再利用德國日爾曼人征服歐洲。

事實證明在上一次為了聖戰而簽署的盟約中，允許義大利人的加入對於日本的聖戰是一個錯誤的決定，羅馬帝國的後裔已經喪失了先輩奮爭的精神，成為無知的劣等民族，就像我們先輩崇尚的漢唐人，現已退化成為低劣的漢人，他們擺脫不了被統治的命運。

最後，待我們牢牢控制了亞洲，德國與美國控制了歐洲，而後合力從兩面將獨聯體一舉滅亡。整個過程大致需要30年左右。

七十幾年過去, 這些通心證還是很受港臺及海外某些炎黃是一種希望及安慰!!!

老安按:
如果你是中華人，如果你深情地愛著你的祖國(不是PRC, PRC只是中華歷史上一個隨時被替代的政權而已，看完以後也請你廣泛轉發，盡可能讓更多的熱愛祖國的人都知道吧！）

在今天,  在世情上, 很多炎黃, 尤其港臺及海外的跟七十多年前某些炎黃的心態都沒有兩樣, 都是希望倭寇東洋矮子去"愛護"他她們, 他日夕希望做一郎, 二郎, 支那"以奴", 女的希望成為兰子, 韮菜子。

不過, 今時今日, 不論中港台及海外的某些炎黃，思想行為不一樣, 都是以自己身為炎黃為恥, 為恨, 為怒, 於是乎老安做好人,送上"通行證" , 做做好事, 幫這些恨自己的人早日圓滿!!!

這些投降票對那些神佛頭支那䇻的物體,  相信是有用的!

莫謂前人不報警， 只因今民無覺醒， 攬炒妄為打砸燒, 天讉到來病疫情!!!

這新冠肺炎病毒會否像"沙士"疫病一樣，經過幾個月肆虐後無疾而終?

這新冠疫病的出現期限

專家稱，無論採取何種鎖定措施與否，新冠肺炎病毒會在爆發70天內死亡。

英國太陽報2020年四月二十四日報導



Isaac Ben-Israel教授指出，所有遏制Covid-19擴散的努力都會導致同樣的結果，因為這疫病凶手怪物會有“自我限制”的。

教授稱封鎖措施為“大規模歇斯底里”搞作而已。

這位以色列學者是特拉維夫大學安全研究專案的負責人，他說，他的分析證明病毒在下降前40天達到峰值。

他的計算顯示，每天新感染的模式是會占累積感染人數的某個百分比。
開始時約為30%，六周後降至10%，第七周降至不到5%，即約49天。

這位以色列總理本雅明·內坦雅胡的前信息控制論首席顧問本周在一篇由他自己本人發表的文章中寫道：“我們的分析表明，這是一個在各國之間的持續發展模式。

“令人驚訝的是，這種模式對於採取了嚴重封鎖（包括經濟癱瘓）的國家，以及實施了寬鬆得多，照樣繼續平凡生活的政策的國家，都是一樣的。 ”

批評人士警告說，很難判斷教授的計算是否正確，因為沒有一個國家過去曾經衡量過這些數字-即所謂基線。

例如，儘管瑞典施加的限制最少，但仍然存在一些社交隔離措施。

此外，沒有兩個國家是執行相同的鎖定措施或執行相同的測試戰略。

當《以色列時報》問數學家，如果沒有任何干預，病毒將如何死亡時，他說：“我沒有任何解釋。

“有各種各樣的猜測。 也許它與氣候有關，或者病毒有自己的生命週期。”

他還說，封鎖政策是一個“大規模歇斯底里”的例子，說設置社交安全的距離就足夠了。

當《每日電訊報》分析了20個國家的感染時，他們發現高峰似乎接近60天，而不是40天。

這位以色列教授的分析結果跟英國的高級科學顧問不同。

首席醫療官克里斯·惠蒂(Chris Whitty)本周在唐寧街的一名記者上說，唯一的“疫情消退”是有了疫苗或治療冠狀病毒的藥物。

英國的頂級醫生補充說：“從長遠來看，疫情消退這個問題要基於兩件事之一...其中之一是一種高效的疫苗。

“和/或高效的藥物，使人們即使感染了這種疾病，也不再死於這種疾病，或者可以在弱勢人群中預防這種疾病。

“我認為我們應該實事求是。

“我們將不得不依賴其他社會措施，這些措施具有難以置信的破壞性。”“我們必須意識到這必須要花一段很長時間。

各位部長將檢討是否延長目前的封鎖至5月7日，因為政府的目標是追蹤所有可能感染了病毒的人。

這些被稱為大規模追蹤及接觸帶病毒者的措施是在英國病毒傳播的早期階段實施的，但在數量變得太大後被放棄了 。

衛生部長馬特·漢考克(Matt Hancock)本周在下議院說：“我們的目標是能夠達到我們可以測試、跟蹤和追蹤所有需要的人的地步。”

另外，轉回中華!

中華五代時的五公經其中，五公菩薩囑咐眾生曰：
勸汝眾生，子丑年間便逢末劫，不問貧富，國王軍兵，士庶人等，莫作等閒，若有製造黃幡一首，黍一鬥，黃幡上朱砂書平安二字，黃幡插在中央鎮宅，後置四首懸掛四角，以東南西北焚香供奉，七日七夜傳誦此經，可以消災減罪，天神家家糾察，行病鬼王不過其門，黑風暴雨不敢侵害，可逃末劫之災。善者丑年必逢太平，惡者難逃此難，全家死絕或難或兵。吾今不是妄語，吾傳此經度人末劫。得遇此經，善果與降，全家敬者，可免此難，奉勸世人，廣人流傳，自登佛境，永保長生，志人供養，今世來生，安樂自在，子孫昌盛，富貴雙全，不拘貧富，誠心頂禮，自然安樂。
照經文, 這疫情要明年立春後才有望平安。

另五公經其中一段:
"不論貧富，一切災害戌亥子丑年，兵戈病患更相連，寅卯見金陵聖，骸骨亂紛紛，可染旗來鎮宅。黑風暗雨可藏身，散病鬼王遵佛勒，妖魔不敢沾，災禍不敢侵，天符諸神除劫害魔王，降福吉祥臨。急急如律令。"
即未來幾年都不好過, 有戰亂。
又一段: 但看子丑寅卯辰，只見荒郊不見人。不信五公教化者，火燒災病及刀兵，下元遭末劫。

天理難違, 世事惡睇, 回頭是岸, 報應難計!!!太古無仇, 何以,,黃黑毒又再亂砌!!!

莫謂前人不報警，
只因今民無覺醒，
攬炒妄為打砸燒,
天讉到來病疫情!!!

天地人皆為一體,
眾妖莫再使奸計,
俱焚玉石何所得,
怒斥洋奴欲何為。



收手啦, 壞事停作, 包括老美"特無譜", 不到你地不服, 果然會有天修也!

五公經內文一段:

爾時五公聖僧菩薩在天臺山說法，流傳末劫，若清淨嚴持，香花燈果，虔心供養，齋戒淋浴，書寫誦讀，使人聞同行善道，獲福無量，不可思議功德，過末劫災難，同登彼岸矣。

五公菩薩末劫經，下元甲子動刀兵；
彌勒普賢無盡意，四洲大聖觀世音；
神通化現五公經，念來末劫救眾生；
甲戌乙亥年頭落，東南天上出慧星；
東出西落紅光爍，後有二星隨後跟；
天下萬民皆知道，人災又亂殺多軍；
五穀年年減一半，人民饑餓轉憂心；
下元甲子人難過，末劫之年更乾坤；
子丑荒年人漸苦，三五年前有大災；
勸善修行勤作福，末劫災殃莫怨天；
惡孽眾生遭此難，兩兩三三入黃泉；
寅卯辰年八九月，遍地死人不堪言；
米熟五穀無人吃，絲綿衣緞無人穿；
專心敬信此因果，幾多白骨滿荒田；
朱砂書符身佩帶，莫等災病來纏身；
但恐眾生遭末劫，只怕人死絕火煙。
人在做, 天在看, 冥冥中自有奇數!!!

深圳河之北多省, 多市實行打工一族全面實行一周工作四天半!!! 嘩! 社會主義過社會主義!!!

深圳河之北多省, 多市實行打工一族全面實行一周工作四天半!!! 嘩! 社會主義過社會主義!!!

PRC政府2020年4月24日，繼安徽省正式宣佈，實施週末2.5天彈性作息後，4月25日，湖北利川也官宣要落實帶薪休假、2.5天彈性休假等制度！

目前，已經有安徽、江蘇南京、河北、浙江、甘肅隴南、江西等多地出臺“一周2.5天假”的措施。

內容來自公開信息

自從河北省印發《河北省文化和旅遊產業恢復振興指導意見》，提出將鼓勵推行週末2.5天彈性休假，滿足環京津週末、小長假微度假市場需求之後，各地紛紛“跟上”。

近日，包括安徽、湖北利川、陝西安康等均宣佈宣導或者試行2.5天休假制度，以促進消費。

多省、多地方響應鼓勵週末2.5天休假

湖北利川

4月25日，湖北利川提出，鼓勵廣大黨員幹部群眾適當消費，釋放消費潛力，全市各級各部門要認真落實帶薪休假、2.5天休假等制度。

安徽

4月24日，安徽省印發《關於統籌做好疫情防控和促進勞動節等假日旅遊消費的通知》，提出在疫情防控常態化條件下，各類單位結合自身實際，實施週末2.5天彈性作息制度。

陝西安康

同在4月24日，陝西省安康市人民政府印發《促進全市餐飲住宿旅遊消費的八條措施》，全市各級機關事業單位帶頭，各行各業結合實際，在確保日常工作有效運轉和正常生產生活秩序前提下，鼓勵採取靈活方式提前落實帶薪休假制度，宣導休假期間帶頭在市域內進行個人消費。宣導週末2.5天彈性休假。

江蘇南京

4月11日，南京市召開戰疫情擴內需穩增長“四新”行動動員發佈會，會上提出“培育新消費，打造夜間經濟品牌，試行每週2.5天休息制度”。

河北

3月30日，河北省文化和旅遊廳印發了《河北省文化和旅遊產業恢復振興指導意見》。意見提出，將鼓勵推行週末2.5天彈性休假。

浙江

據浙江省人民政府新聞辦公室官微3月24日發佈的消息，浙江印發《浙江省人民政府辦公廳關於提振消費促進經濟穩定增長的實施意見》。《意見》提到，鼓勵實施一周4.5天彈性工作制，支持有條件的機關、社會團體、企事業單位落實帶薪休假制度。

甘肅隴南

3月20日，甘肅隴南市人民政府辦公室印發通知提出，為拉動消費，鼓勵休假消費，每週星期五下午各行政事業單位在完成工作任務，安排好值班人員的情況下，可以鼓勵其餘職工休假旅遊。要嚴格落實帶薪休假制度，任何部門單位不得以任何理由取消或減少幹部職工休假。

江西

3月19日，江西發佈《關於打好“組合拳”提振旅遊消費的通知》中提到，各地各單位要結合實際，優化工作安排，今年二季度試行週末2.5天彈性作息，積極引導幹部職工週末外出休閒度假。彈性作息減少的工作時間，通過延長其他工作日時長調劑補回。

為何各地要推行2.5天休假？

每週多放半天假，自然不是讓人們“肥宅”的，而是為了促進消費。

隨著國內疫情防控形勢的整體向好，恢復經濟成為當前一大重要任務。這其中，除了有序推進復工複產之外，提振消費市場同樣重要。

從各地的思路來看，促消費成為關鍵。

例如，江西省在《關於打好“組合拳”提振旅遊消費的通知》這一檔中明確指出，要求各市、縣（區）人民政府和省政府各部門，引導居民健康出遊，推行週末彈性作息，實行景區門票優惠等，營造良好旅遊消費環境，引導廣大遊客健康放心出遊，加快振興疫後旅遊消費。

甘肅隴南市提出，彈性休假人員憑當期市域內500元以上合規餐飲酒店景區消費發票請銷假。湖北利川提出，用工會經費為幹部職工購買旅遊年卡，宣導幹部職工到州內旅遊消費，助推旅遊業恢復發展。

此外，安康還將面向在安康全體人員（包括外地來安康人員），採取市縣（區）聯動方式，通過第三方支付平臺，分期分批投放5,000萬元餐飲住宿和A級景區電子消費券。此外，要求各基層工會拿出本年度會員集體福利費的二分之一，為會員購買有助於脫貧攻堅的商品或本地特色農副產品等。

同時，支持各行各業各單位開展商貿促銷、旅遊惠民、扶貧消費等消費促進活動，每月不少於一次。鼓勵商貿企業加大現場促銷力度，通過優惠券、降價、折扣、返現等方式，提振消費信心，推動消費恢復和潛力釋放。鼓勵餐飲業開展線上訂餐和線下餐飲配送服務。宣導黨政機關、企事業單位幹部職工帶頭進行個人消費。

一周2.5天假！這些地方官宣了

2.5天休假會不會全國推行？

多地發文鼓勵推行“週末2.5天”彈性作息，意在每週多給居民半天的閒暇時間。

消息一出，不少人歡欣鼓舞，直呼“家裏蹲”的日子終於要結束了，市場上甚至出現了關於“2.5天休假能否在全國普及”的討論聲音。

不過，也有人猶其小商企對此表示疑慮與擔憂，認為此舉推行起來並不容易!

老安按: 河之北政府這樣安排是經過很多經濟學者及專家為疫情過後的不少討論及跟一些企業協商而提出，目的是鼓動內需，引導人民消費，還有，製造工作崗位，在心理上亦有疏導因疫情而帶來的郁悶!  一舉數得。

朋友, 真正的朋友

渡過人生幾十年, 到最近十來年才原全醒覺, 朋友這二字, 不容易, 更體會, 真正的朋友, 不需太多, 是真的知己, 幾個已經是你一生的幸運, 什麼是朋友, 更不要"自作多情", 原來你以為是他的朋友, 却原來他只是當你是一職塲上的偶遇而已, 老安有此經驗、體驗, 當你遇然發覺的時候, 你痛, 你不解, 你恨, 喘息之後, 泰然, 所以這位我幾十年當他是朋友的朋友, 再不見面, 適然!

還有, 朋友, 真正的朋友, 並不會, 亦不會, 常常見面, 甚至不需見面, 是以心靈相通, 老安幸運有幾個這些朋友, 感恩!!!

大阿美利加合眾國現任大統領"特無譜",的好帶挈! 新冠肺炎：紐約消毒劑中毒個案 18小時30宗

大阿美利加合眾國現任大統領"特無譜",一向天馬行空, 吹水噴怪, 這曾就讀軍校, 又在商塲幾十年的成功的實際是不成功的渾人利用了毫不民主的民主的一人一嫖成功成為世界大國、强國的大統領, 對世紀疫情手忙腳亂, 糊里糊塗,手足無措, 日前, 竟叫國民注視消毒液去治新冠肺炎, 正常人一定會說他"荒夠謬", 可是, 這民主大國, 教育大國, 竟有不少國民聽從還要實踐, 結果是怎樣, 只要正常的人都會預知, 當然中毒入院, 對緊張的醫療系統"添煩添亂"!

所謂西方, 尤其老美的民主, 原來是一班愚昧、愚蠢的羔羊, 深層次的羊群DNA,盲目、迷信、崇拜、無腦，胡亂吶喊"加油"的組成而已!!!
"加油"!!!愚昧、愚蠢, "加油"!

新冠肺炎：紐約消毒劑中毒個案　18小時30宗
04月25日(六) 15:00

美國總統特朗普周四（23日）提倡向人體注射消毒劑殺死新冠病毒，被專家批評害死國民，據報紐約市疑似攝取漂白劑等家居清潔劑的中毒個案，在他發言後短短18小時內錄得30宗，比去年同一時間的13宗明顯增加；白宮否認這與特朗普的言論有關。

《紐約每日新聞》報道，紐約市衞生部中毒控制中心發言人表示，由當地時間周四晚上9時至周五（24日）下午3時，接到多宗疑似暴露消毒劑的個案，但沒有人因此死亡或需要送院；其中9宗涉及來蘇爾（Lysol）消毒劑、10宗涉及漂白劑、11宗與其他家居清潔劑有關。在去年同期的個案，沒有涉及來蘇爾，漂白劑個案則有2宗。

特朗普發表「注射消毒劑」的言論後，紐約市衞生部強調絕不能透過口、耳、鼻，以任何方式攝取任何形態的消毒劑，否則嚴重危害健康。對於紐約市疑似消毒劑中毒個案急增，白宮發言人指傳媒斷章取義，完全忽視特朗普不斷強調國民在治療新冠肺炎時應諮詢醫生。特朗普周五也澄清當時只是在諷刺，絕非鼓勵國民這樣做。

特朗普曾大力推介瘧疾藥物羥氯喹及氯喹治療新冠肺炎，惟美國食品及藥物管理局周五警告，兩種藥物可能有心跳過快等心律風險，注意到與使用它們的嚴重心臟問題，因此僅應用於住院患者或病毒的臨床試驗，現正評估是否有效治療新冠肺炎。

新聞來源連結:
https://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/amenews/20200425/mobile/bkn-20200425150002376-0425_00972_001.html