什麼是什麼, 了解一下應無防。

知己知彼，百戰百勝，你連對方是什麼都不清不楚時，你怎能懟他、反他、駡他? 你又怎能去了解他到底是什麼? 很多人反PRC, 很多人不喜歡它，很多人極度討厭它，可是它賣的是什麼膏藥, 你知道嗎? “知道”並不表示贊同或贊成, 但是連了解一下都不做, 你怎麼能有效有理的反對它…?

“中國特色社會主義”是什麼?

西方常常追問什麼是“中國特色社會主義”。
中華文明與中國道路

剛閉幕的中共十九屆四中全會就推進“國家治理體系與能力現代化”做出重大戰略部署。

PRC中國現任主席習近平強調:

“一個國家治理體系與能力與這個國家的歷史傳承和文化傳統密切相關，解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法。”
道路決定命運，文化傳統決定道路選擇。數千年來，中華文明塑造了中國特色社會主義道路的文明根性。

第一、中華文明的核心要義是“大一統”傳統

論壇的主題，是中華文明與中國道路。中華文明的核心要義大一統，就是制度統一、政令統一、文化統一。這個概念，很多西方朋友不喜歡，但這個概念恰好是理解中國道路的核心。從中國歷史上來看，大一統包含幾個方面:

一是中央集權的政治制度。
郡縣制確保中央權力可以在基層運行，解決央地離心傾向；科舉制打破階層固 化，開放國家權力和治理體系；文官制保證王權與士大夫集團共治天下；鄉紳 制反映朝野協同共治基層。因為大一統情統，中國創造了世界唯一不中斷的“分 久必合”的中國奇跡。

二是以文化認同塑造民族認同。
是否是中華民族一員，不是靠種族，不是靠地緣，而是靠文化。
所謂“諸侯用夷禮則夷之，夷而進於中國則中國之”。即是說生於中華之族群， 不認同中華文化，就非中華之人；不生在中華地域的族群，只要認同中華文化， 就是中華之人。歷史上，任何一個少數民族政權定鼎中原，都主動選擇繼承發 展中華文明大一統體系。例如蒙元創造了中央集權制度中的“行省制”，滿清 創造了包括西藏新疆在內的多民族邊疆治理體系。因此，中華文明大一統體系 也是多民族共同創造的。正因為大一統民族之道，中華文明不是西方意義上的 現代民族國家，更不是西方意義上的帝國霸權，而是“多元一體”的中華民族 共同體。

三是中華文明永遠開放包容。
中華文明從未拒絕過任何一種外來文化，也從來不宣稱自己已經進化到了歷史 的終點。不論強弱，都不搞封閉，不放棄學習。任何一種宗教和文化進入中國， 都會自覺不自覺地淡化非此即彼的排他性，因為多元和包容是中華文明的又一 核心價值。

四是協和萬邦的世界秩序。
中華文明崇尚“美人之美、美美與共”，主張和合共生、互利共贏。因為大一 統和平之道，傳統中國沒有像西方帝國那樣進行對外軍事征服，沒有靠殖民霸 權，沒有派任何儒生去世界強行文化輸出。所謂的朝貢體系也主要是禮尚往來。

很多西方學者認為，所謂“大一統”觀念，是因為先建立了中央集權的政治制度，為了符合政治需要才發明出的意識形態。實際並非如此。在秦漢大一統王朝之前幾百年，戰國百家爭鳴的時代裏，大一統思想就在諸子百家各派中討論。儘管諸子百家思想分歧極大，但在“定於一”上都有共識。他們不約而同將治亂問題放在政治問題的首位，將統一的秩序放在了政治價值的首位。其中一個重要原因是，中國是超大規模國家，只有大一統體系才能維持穩定。

僅從軍事史來看。先看希臘羅馬。雅典在其鼎盛時期伯羅奔尼撒戰爭開始時最多只能動員1.3萬人參戰。亞歷山大大帝征服歐亞的部隊只有4萬人。羅馬史上傷亡最大的戰爭坎尼之戰，只死亡6萬人。而和希臘羅馬同時的中國戰國時期，一場大型戰爭死亡人數幾十萬之眾。戰國時代較大規模戰爭共有230次，相當於兩百年內每年都發生一次希臘羅馬最大規模的戰爭。

中國作為超大規模國家的戰爭烈度， 遠遠超過西方；因政治分立造成的戰爭死亡和痛苦，也遠遠超過西方。正是這個巨大的代價，從歷史源頭塑造了中華文明的政治觀。超大規模的政治體，如果沒有大一統體系，將會產生超大規模的人道主義危機。穩定與秩序，是中國人的第一政治，亦是中國人的集體經驗，任何政治理論都無法動搖。

第二、根植於馬克思主義與中華文明的中國道路

常有西方人問，什麼是中國特色社會主義。中國特色社會主義實質的意義就是社會主義與中華文明緊密結合，也就是馬克思主義中國化。這便是中共為何與蘇聯不同的原因。中華文明是馬克思主義落地生根的文化土壤，馬克思主義是中華文明現代轉型的關鍵動力，中國共產黨將兩者深度結合。

1. 基於“中華文明政治一統思想”，中國將馬克恩主義國家理論中國化作為中國特色國家治理體系和治理能力。
通過民族區域自治，不同民族和諧共處；通過“一國兩制”，不同制度並行共處；通過央地統合，發揮中央統等和地方積極性；通過大統戰，促進階層統合與人心凝聚。

2. 基於“中華文明社會結構”，中國將馬克思主義無產階級專政理論中國化為“人民民主專政”。
新中國的政權基礎不僅是工人階級，還包括工農聯盟、民族資產階級和小資產階級在內的四萬萬同胞。

3. 基於“中華文明協商共治傳統”，中國將馬克思主義民主理論中國化為中國特色民主政治實踐。協商民主與選舉民主有機結合，一黨執政與多黨參政有機結合，既代表直接利益，更代表根本利益，不斷實踐實質民主。

4. 基於“中華文明經濟治理傳統”，中國將馬克思主義公有制理論、列寧的新經濟政策中國化為混合所有制經濟制度。將社會主義與市場經濟相結合，在公有制為主體的前提下，多種所有制經濟共同發展，國有企業和民營企業都是自己人。

5. 基於“中華文明天人合一思想”，中國將馬克思主義生態觀中國化為社會主義生態文明。中國不走西方依靠戰爭和殖民而完成原始積累的工業化老路。我們依靠社會主義體制的力量，不僅能避免資本主義唯利是圖導致的生態危機，還能進行更高效的環境治理以實現社會公平正義。

6. 基於“中華文明政教傳統”，中國將馬克思主義宗教觀中國化為中國特色新型政教關係。關鍵是立足“政主教從、多元通和”的歷史經驗，推進宗教和諧寬容。

7. 基於“中華文明民族治理體系”，中國將馬克思主義民族觀中國化為中國特色解決民族問題之路。中國既不會通過削弱多樣性來強化國家認同；也不會因為要保持多樣性而削弱國家認同。民族區域自治制度不是強化民族間的特殊性和差異性，而是以特殊優惠政策調動各民族積極性，為中華民族共同體添磚加瓦。

8. 基於“中華文明賢能政治傳統”， 中國將馬克思主義先鋒隊理論中國化為“兩個先鋒隊”。中國共產黨既是工人階級先鋒隊，又是中國人民和中華民族先鋒隊，是民族性與階級性的有機統一。我們不是少部分人的利益代表，而是全民族的利益代表;不是選舉機器，而是執政為民的使命型政黨；不是嚴重脫離人民的私利集團，不輸出革命，而是有著自我革命精神與嚴明政治紀律的革命型政黨。

第三、中國道路的世界意義

一、中國道路打破了 “歷史終結論”。歷史不可能終結，應該終結的是偏見。如今， “本國優先”“逆全球化”思潮蔓延世界，中國將反其道而行，高舉新型全球化旗幟，積極參與全球治理。

二、中國道路打破了 “西方中心論”。中國靠的是集中力量辦大事、集中力量辦成事。為發展中國家現代化提供新的體制參照。現代化不等平於西方化，更不等於美國化。

三、中國道路打破了“國強必霸論”。中國不會陷入西方霸權衝突的歷史週期律。中國即使是在綜合實力最強的時候， 也沒有對外殖民掠奪、沒有炮艦政策、沒有強加於人的不平等條約。無論是積極宣導“一帶一路”， 還是主動參與全球治理，我們都把對內改革與對外開放統一起來，把中國發展與世界發展聯繫起來，把中國人民利益同各國人民共同利益結合起來。

四、中國道路打破了“文明衝突論”。這為促進多元文明交流互鑒提供了新的力量。西方宣揚的所謂普世價值，如果沒有與中華文明對話交交流，肯定不會是“普世”的。中華文明如果不與西方文明對話交流，同樣不能實現創新性發展。只有多元文明交流互鑒，我們才能更為妥善地平衡個體與群體、責任與自由、義務與權利、德治與法治、道義與利益、本國與世界的關係，從而淬煉真正的人類共同價值。

編輯自“中華文明與中國道路”學術論壇中華文化學院第一副院長潘嶽講演。

2019年11月1日，中華文化學院（中央社會主義學院）和庫恩基金會聯合主辦的“中華文明與中國道路”學術論壇在京舉行。羅伯特·庫恩、錢乘旦等20餘位中外知名學者，圍繞“中國道路的文明根源”“中華文明的核心要義”“中華文明與中華民族共同體”“中華文明與構建人類命運共同體”“多元文明的交流互鑒”等議題發表觀點、碰撞交流。

風暴

*《 這絕對是埸殘酷戰爭，因為巳摧毀香港法治精神和市民對政府的信心 》*

問一問那些吹擂亂噴官迫民反, 五個素求, 光得香港的人, 你想香港是圖片中情況嗎?
你或會很風涼的說, 我地要民主, 要公義,不要妥協!!正義必勝, 榮耀歸香港!!! 對! 你對! 因為你本來就有外國護照, 外國資產物業, 外國“保護”,甚至你本身是港奸, 漢奸, 華奸, 有些其實更是一面飲冰酒, 一面看電視的食香港長俸的人! You don't care!!!

可是在香港生活的五百萬人呢???(据某些人以上街吹出來的支持“光復”人士二百萬人不算!
那五百萬人又如何面對?

第一篇文字

謝悦漢(醫生)「不平則鳴」
其實我很早已發表多篇文章，指中美搏奕肯定涉及香港，美國定會用盡方法打殘香港，事事己是如此， *如非香港是中國特區，香港早己成為伊拉克或烏黑蘭，兵荒馬亂，國破家亡，難民四竄，投奔怒海*。
美國不費一兵一卒己打残香港，這亦是我曾以此為文發表見解。美國是用宣傳戰，心理戰，科技戰及間諜戰攻陷香港，因為美英等國一早巳在 *教育界，傳媒界及法律界埋下地雷*，所以鲁平稱彭定康是千古罪人。
我亦一早己指出上述三界是香港的盲點和死穴，但歷任特首從未思□破解之道，所以香港隱患無窮，危機四伏，絕非祀人憂天。
美國是以戰略「先侮其兵，再侮其民，後侮其首」，之後再「侮其法」，香港立即散晒，亦是香港當今實况。
而最惨是香港有太多人和機構組織願為美國馬前卒，和為其效「犬馬之勞」，如教協，記協，大狀黨和生果日報，尤其教協會員眾多，及生果日報讀者甚廣，對美國是如虎添翼。
「侮其兵」是煽動學生及市民有仇警情緒，指警察是「黑警」。「侮其民」是令學生群眾相信「沒有暴民，只有暴政」，再借反引渡條例成「反送中」，含意惡毒。「侮其首」令特首事事退讓叩頭認錯，令特首顏面無存，怎能有威信管治特區。「侮其法」是以物資金錢煽動暴民四處設立連儂牆作宣傳攻勢，再用暴力破壞地鐵交通設施，以及威嚇商界不得發聲，否則會遭遇如美心集團下埸，這種視法律如無物無法無天，加上大狀黨撑腰， *法治精神盪然無存*，更加令香港人心虚怯，惶恐不安。
市民大眾仍未知死，被人「攬炒」而不自覺，因為大多數人都是「不知不覺，後知後覺」，如果大家仍存 *「恐中反中仇中」思維方式*，是正中教協及美國下懷，香港焉能不亂。
「祸兮福所倚，福兮祸所伏」，香港是否氣數己盡，聽天由命，這是要靠天時，地利，人和，如果特首無能，高官無担當，商界和市民不齊心協力，中央未能予以適當協助和指引，香港沉淪是早晚的事。不過，中國成語有云「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一邨」，相信是廣大巿民心願。

另一篇類此言論
「洋紫荊革命」的白手和黑手
文：楊志剛
要打垮政府的管治意志，先辱其首；要顛覆社會秩序，先侮其兵。特首由企硬到一退再退，以至梨花帶雨，是「辱其首」。警總被圍，警隊一哥坐困愁牆，是「侮其兵」。兩者都別具象徵意義，目的是要製造「政府岌岌可危」的印象，亦使人民覺得世上沒有權威，什麼都可衝擊。政府總部被迫關閉，行政立法兩會無法運作、治安部隊總部被圍、市民蜂擁上街、市中心癱瘓。放諸世界任何地方，都足以宣布進入緊急狀態並調動軍隊維持秩序。
但香港自是不同，我們毋須啟動緊急條款，因為真正參與暴力衝擊的，是極少數人。絕大部分遊行示威者都是抱着和平理性的心態走上街頭。他們臉上沾滿了灰，但雙手不沾暴力，是白手，非黑手。
以預謀挑撥對立 引起大規模自發行動
綜合視頻所見，有極少數人隱藏於人群之中，然後像收到信號似的突然同時發難，衝擊時身手敏捷，行動利落，面對警方鐵馬一躍即過，擲磚時手法純熟，衝擊時冷靜兇狠，攻擊完畢便迅速從人群中消失。他們絕非我日常在大學遇見的學生，亦非我平時在街頭地鐵遇到的港青。他們是誰？有何背景？來自香港境內還是境外？
上周三，國務委員兼外交部長王毅在北京表示：一些西方勢力利用《逃犯條例》興風作浪，挑撥對立，企圖破壞香港和平穩定，破壞一國兩制。我們要大喝一聲：「請收回你們的黑手！香港事務是中國內政，香港不是你們橫行的地方！」
國家領導人首次正式、公開、強力地喝令西方勢力「收回黑手！」。特區政府如何回應？靜候他們乖乖收回黑手？
這些訓練有素的黑手有預謀地衝擊警隊，迫使警隊使用武力。但警隊居然再犯佔中時「先硬後軟」的策略錯誤。面對示威群眾，應該是先軟後硬，示範警力的文明。到情况需要轉守為攻時所採取的武力，必須以阻嚇為先，循序漸進。但今次警隊受到黑手衝擊而使用的武力是快、狠，卻不準。「快」是催淚彈、橡膠彈、布袋彈很快便三彈齊發。「不準」是因為在兵荒馬亂之際殃及「手無寸鐵」的和平示威者。在全民監警的環境下「警方濫用暴力」的視頻迅速瘋傳，佔領了公眾眼球和腦海，誘發大面積的民憤，激發原本和平理性的愛港青年，都自發加入勇武抗爭。然後是中學生自發上街、家長自發上街，宗教界自發以唱聖詩的平和，突顯警力的粗暴。
以預謀的挑撥對立，從而引起大規模的自發行動，然後是預謀和自發有機結合，使這次抗爭有了自己的生命力，遍地開花，這是顏色革命的一貫套路。但香港還是依着黑手制定的「洋紫荊革命」劇本一路走下去。
不先徹查黑手 誇談什麼獨立調查？
研究顏色革命的暨南大學新聞與傳播學院吳非教授一針見血地指出：「現在改變政權已經不是西方國家……的目的，因為風險太大，顏色革命已經成為西方國家與爭議國家談判的底牌。」（註）這是香港身處的大背景。
西方勢力已公開把香港變成和中國交手的底牌之一。這亦是王毅要走到台前的原因。目前黑手所做的，只是叫牌：我們有能力拿下香港，就算未能拿下，也可以叫中國和香港付出沉痛的代價！回歸22年，香港誰主浮沉？如不先徹查黑手是誰，誇談什麼獨立調查？
過去20年西方勢力所策動的連串顏色革命，顛覆政權製造混亂，害得多國民不聊生。這次在港策動的風波，以及「初誘發、後自發」的排山倒海動員和輿論攻勢，以特區政府脆弱的政治動員能量和零策略的文宣，香港能夠不倒已屬萬幸。從顏色革命輝煌史的角度去看，林鄭由企硬到撤退便不難理解。企硬未必真英雄，灑淚何嘗不打得。
林鄭如不退，情况會較今天更亂，她會被千夫所指，將來歷史或會多了一章「林鄭之亂」。她擔當不起。她如不退，全香港便沒有機會看清楚：原來退了，依然大亂。撤退後的依然大亂也是預期之內，但總算開拓了小小的迴旋空間，讓香港看到黑手的志不在此，亦讓大家看清楚在關鍵時刻關鍵人物的搖擺和堅定。林鄭之退叫建制派付出沉重代價，包括今年區議會選舉和明年立法會選舉。這是西方勢力一貫從顏色革命所取得的回報之一。林鄭在輾轉難眠之際，會否反思自己親泛民、遠建制所得的回報？
在港的外來勢力不會因王毅一聲大喝而乖乖的收回黑手。在國際地緣政治角力下，外來勢力無處不在。全世界對外來勢力都有應對法例。美國1930年代已有《外國代理人法案》，規定外國代理人必須向美國司法部清楚定期報告他們為誰工作、幹什麼事、收多少錢。該法案將外國代理人暴露於陽光之下接受監督，不能以隱蔽的方式行事。外國代理人的資金來源及流向，必須清楚交代；所製作的涉及政治宣傳物品，必須清楚註明「受外國支持」。香港今天如制定同樣法例，西方應沒有口實將其妖魔化，以美國民主馬首是瞻的泛民也沒理由擔心。香港如不為此立法，是讓黑手為港挖墳。
如不搞好民生 可說是施政上刑事罪行
西方黑手四両撥千斤的洋紫荊革命得以形成排山倒海之勢，亦歸功本港深層次矛盾。深圳的發展，讓無數青年興高采烈在高端領域與世界最尖端的較量，這是深圳青年的滿足感。香港的發展，讓我們青年穿西裝打呔扮高端卻淪為奔走街頭派樓盤單張。脫去西裝戴面罩上街守護我城行使公義，是香港青年的滿足感，他們連發泄性荷爾蒙也苦無地方。香港坐擁逾萬億元財政儲備，高踞世界前列。但醫白內障排期兩年，全民退保10年未果。紅隧天天大塞車，三隧分流卻兩攻不下。年輕人買樓無望，中產階層蝸居斗室。這是香港民怨的根本。現在連「明日大嶼」的前期研究撥款也要押後。政府是幹什麼的？經這次教訓如果政府不切切實實搞好民生，可說是施政上的刑事罪行。
註：《顏色革命》，吳非，獨立作家出版社，2013
作者是教育工作者

法!

當香港的法律界精英在今時今日的行為、言論、道德已經是完全無法無天的時候, 香港人還說什麼法治是核心價值, 尤甚是那些大英帝國留下來的多位“精英”, 竟然因為政治上的意識形態把法扭曲到無人性地埗時, 怪不得這麼多年青人去玩弄法、去違法、去犯法、去侮蔑法、去侮辱法治!!!
香港的悲哀是, 還有一大群偽知識份子、偽教徒去顛倒法, 以虛偽而廉價的所謂同情人去煽惑年青人去犯法, 而反過頭來去懟那些為了法而日夜辛勞掙扎的護法者, 這些人强調他們的良心, 為什麼他她們不叫那些年青人去執拾他她們的良心, 為什麼不叫他她們去維法, 愛法, 所以這些人才是年青人的魔鬼, 不要再亂吹亂擂官迫民反了, 作嘔!

河之北真的是那樣不堪? 是地獄還是煉獄? 不要只看萍果了!

保羅·拜迪 (Paul Beddie) :中國當今社會並非如你想像的那般糟糕!

China Evil? Not so!

保羅·拜迪 (Paul Beddie) 

美國皮尤研究中心最近公佈的報告，如今全球大多數受訪者都對中國持負面評價。作為一個從1991年起就在亞洲生活的美國人，從2012年至今我一直住在上海。坦率地說，我認為在中國發生的很多事情都是令人驚歎的，甚至是值得欽佩的。中國社會是完美的嗎？不，中國當然不完美，很多事情仍然有改進的空間。不過在我看來，很多人對中國進行了過度的批評，即使那些人自己的國家本身也存在大量問題。

保羅·拜迪:中國當今社會並非如你想像的那般糟糕!

美國學術機構未來馬克思研究所CEO、談判公社中國區負責人保羅·拜迪2019年10月17日在其領英個人主頁發表了評論文章：《中國社會並非如你想像的那般糟糕》

從海外看到的中國
今天的中國是歷經七十年中共治理之後形成的社會嗎？
答案是否定的。準確地說，今天的中國社會是歷經五千年歷史然後形成的。
中國社會體現出很多資本主義的特徵和企業家精神嗎？
也許的確如此。大多數中國人擁有經濟和社會上升通道嗎？當然有。

每一個中國人都擁有平等的發展機會嗎？
就像這個世界上的每一個國家一樣，答案是否定的。不過對於那些願意付出努力的人們來說，改善生活的可能性絕對是存在的。

中國是一個民主國家嗎？
不，中國並不是一個符合西方標準的民主國家，不過中國政府之所以能一直掌握權力，原因在於這個政府十分關心如何改善分佈在廣闊國土上的老百姓的生活。
中國的法律和法治的目的在於讓人們做正確的事情以確保社會的穩定和國家發 展的可持續性。對於一個擁有14億人口的國家來說，做到這一點並非易事。可 以想像一下，如果大多數西方政治家和官僚的官位取決於老百姓對生活的滿意 度（由人工智慧系統對大量數據處理後得出相關結論），而不取決於是否討好 那些捐贈選舉資金的利益集團，那將是怎樣的景象呢？

中國社會有資訊自由嗎？
有。這種自由雖然是有限度的，不過中國社會的資訊自由度要超出一般西方人的想像。中國人有接觸到各種資訊的管道，人們有各種辦法，一般來說人們很清楚當前在發生哪些事情。但如果你對Facebook、Instagram、WhatsApp、Line、Twitter、Snap Chat等手機應用有嚴重依賴，那麼你可能對中國的生活會很不適應。

中國有社會保障體系嗎？
在某種程度上來說是有的，不過與西方的社會保障體系完全不同，一個有勞動能力的中國人如果不去工作，那麼他的生活將是非常艱難的。

中國有槍支文化和毒品文化嗎？
沒有。中國對個人持有槍支或毒品是零容忍的。

中國社會的安全感如何？
犯罪現象常見嗎？中國社會非常安全，犯罪率一直很低。
在中國犯罪被抓獲的可能性很大嗎？是的，非常大。中國城市的街頭遍佈攝像頭，在人臉識別技術和人工智慧分析工具的幫助下，中國警方能夠快速鎖定他們想要尋找的嫌疑人。

中國人重視教育嗎？
中國人享有很多教育機會嗎？中國人對教育的重視超過任何事情，關於這個問題你可以去問問那些中國教育領域的創業者或課後補習學校的老師。當然，你也可以去問問美國、歐洲、澳大利亞寄宿學校或大學的招生官員們，他們會告訴你有大量沒享受到任何獎學金或助學貸款的中國留學生向他們支付了全額的學費。此外，我們還可以從另一個側面看這個問題。如今來自很多國家和中國自己的企業已經在中國本土設立了大量世界級研發和創新中心，這些機構的薪資水準已位居全球最高之列。

中國社會裏，人們願意改變自己原有的思維和行為方式並包容新的想法嗎？
中國人對新事物的接納程度很可能是這個世界上最高的，尤其在社會發展領域，中國人正在把一切都數位化。

中國人為自己的國家感到自豪嗎？
極為自豪。中國人認為下一代會比自己過得更好嗎？毫無疑問，答案是肯定的。如今的中國夢對中國人的影響與我小時候的美國夢對美國人產生的影響是一樣的。

中國會允許外國人和外國公司參與其經濟增長嗎？
是的！中國對外國的開放政策一直在改善而且實際上自貿易戰爆發以來改善的趨勢是加速的，我最近對美國的一個高端經理人俱樂部“財富五十強”也介紹了這一情況。當然，中國還有一些涉及國家安全的投資禁區，不過每個國家都有這樣的禁區。即便如此，中國（尤其是中國的企業家們）還是通過一些務實的方式創造出了商業機會。
中國對互聯網的管制是我和家人在中國遇到的最不便的事情，這會對中國的全球商務活動以及中國在全球互聯網的地位造成影響。不過在另一方面，“網路長城”讓中國培育出了很多世界上規模最大、市值最高、技術最先進的電子商務和網路金融公司，他們的實力是無可匹敵的，甚至在全球範圍內來看，某些中國公司的市值已經是位居其後10家公司的總和。若不深入到中國的網路經濟中去，你便很難瞭解當今世界的全管道行銷、網路金融和移動支付已經發展到了何種程度，你也很難對世界上最為成熟的網路購物者的心理有所把握。關於這一點，你可以去問問亞馬遜、百思買或家樂福等公司的前駐華代表，他們都曾認為自己應該是中國市場的贏家。

中國的實際情況到底是怎樣的？為何如此多的受訪者對中國有負面看法？

在我看來，懷有偏見的西方媒體、從未去過中國的大量“中國問題專家”以及對反華政治議題的反復炒作應該為中國的負面形象承擔主要責任。我在中國認識的幾乎每一個外國人對這一結論應該都是認可的。當然，中國也有很多問題，比如有限的言論自由、戶口限制以及一些法律方面的問題。這些問題會在生活中造成一些不便，不過這些問題在其他一些國家也是存在的。我不是說因為其他國家也存在上述問題，所以中國有這些問題就是可以理解的，問題當然需要得到解決。我只是覺得，由於很多西方媒體對上述問題的報導角度過於偏頗，導致人們會誤以為那些問題是中國獨有的。
此外，一些五年前、十年前甚至十五年前曾在中國生活過的人會自稱或被一些媒體推舉為“中國問題專家”，這是非常不負責任的。中國社會的變化非常快，如果一位中國問題專家在過去幾年裏沒有一直在中國生活的話，那麼他便不應再自稱“中國問題專家”，因為他對中國的認識已經過時。當談及中國社會的一些細節時，他所提供的資訊很可能是錯誤的。

香港問題
我上周去了香港，CNN、BBC等媒體就香港局勢做了很多報導，不過我看不到任何證據能夠支持那些報導表達的觀點，實際情況也沒有電視畫面表現的那麼嚴重。不過騷亂對人們日常生活的影響還是存在的，我在週末也的確在街上遇到了抗議活動。據我在中國媒體上看到的畫面，那些抗議示威者（或者“暴徒”、“恐怖分子”、“自由鬥士”，不同的人對他們有不同的稱呼）的行動的確有所升級。
香港的騷亂已經持續了數月之久，香港警方或中國軍隊並未進行大規模的干預， 我認為這個世界上任何其他國家都做不到對亂局如此寬容。大家可以想像一下 巴爾的摩、利物浦、福岡、漢堡、阿德萊德或其他一些國家的二三線城市發生 了持續18周之久的騷亂，警方或軍隊沒有進行大規模干預，而且全球媒體都派 記者來進行報導，那將是怎樣的情景。香港亂局將怎樣收場呢？我也不知道答 案。我能確定的是，香港這座城市已經受到了極大的衝擊。

中國會在2047年前在香港施行示威者所主張的民主制度嗎？
不會。香港的生活水準比附近的深圳、廣州更高嗎？對於普通百姓來說，深圳或廣州的生活應該會比在香港舒服很多。當然，如果你是特別行政區的金融精英，香港絕對能給你更加精彩的生活。
中國會成為一個具有壓倒性力量的全球性大國嗎？
看到中國正穩步走在10年內取代美國成為全球最大經濟體的道路上，全球秩序的“守護者”們應該是大驚失色的。不過，從中國人的角度來看，他們希望自己的國家成為一個全球性的大國，這種心態也完全是正當合理的。中國會成為一個像美國那樣的勢力遍及全球的軍事超級大國嗎？我看不到中國這樣做的任何跡象，不過中國軍隊主導亞洲地區的可能性是存在的。

中國會像美國那樣通過商業手段來主導全球經濟嗎？
是的，這一點毫無疑問。中國能成功嗎？我不知道，只有時間能給我們答案。不過如今中國的“世界500強”企業數量已經與美國持平。從近期到中期角度來看，這些中國企業必將把自己的業務擴張到世界各地。中國消費者的鮮明特徵在於他們願意接受新事物、品牌忠誠度較低而且他們的可支配收入正在快速增長，中國企業已經在這樣的消費市場上發展到了一個成熟的階段。
新興市場國家的消費者很喜歡中國產品並十分青睞中國的商業模式，我們的世界也許將再次面臨類似美蘇冷戰時期的大分裂，不過這一次的分裂是圍繞經濟模式和政治模式展開的。在未來10年裏，中國將新增3億中產階級人口，中國中產階級的總人口將達到9億。很多中國公司可能會得出結論：與搶佔國際市場相比，深耕中國國內市場難度更小、利潤更高。

中國人如何看西方對中國的負面評價？
西方是戴著有色眼鏡看待中國的。很多人忘記了，中國在過去30年裏一直扮演著全球經濟增長引擎的角色，而且西方從中國的經濟奇跡中獲得了大量利益。未來20年將是非常有趣而激動人心的，人類將面臨很多挑戰，也將收穫很多機會。全人類都需要屏息凝神盡力避免地緣政治災難和代理人戰爭的爆發。西方對中國持負面看法，中國會對此很介意嗎？我認為中國人並不會將此放在心上。不過西方卻需要注意了，如果我們希望避免與中國之間爆發一場歷史性的文明衝突，那麼我們就必須在理解中國時多花一些心思。
2019-10-31

資深大律師乎? 訟棍乎?

今之乜乜物物, 大多是四維八德全無, 其實不過是前清的訟棍而已。

如此大律師, 不知羞恥, 砌詞狡辯，人性全無, 無視法律，漠視社會道德, 不能稱之為人!

這些年青人是誰蠱惑出來犯險, 蔑視法律, 社會公義, 不就是如你的法律妖人, 余若薇, 梁家傑等等把法律及民主扭曲,煽惑年青人上街犯險, 當他她們以完全没有人性的手段燒打警員及老弱婦孺時,駱大律師, 你看見他她們的傷勢, 你有没有出過一句聲去講公義, 法治???

為什麼這些年青人會在暴動現打砸燒現傷勇武殘忍?是誰的錯…?官迫民返?

過去二十多年, 上街示威不斷, 有没有出現過以武力熱打燒警員, 長毛他們動口不動手, 警民相安無事, 為何佔中三子, 這些抗爭人士要用武! 駱大狀, 請翻看佔中到這次, 誰先挑釁動武!!!

香港警方所使用武力是全世界最節制, 但是, 在現塲互相攻擊時, 這些年青人的手段溫柔嗎…你說呢! 你當過警員没有…? 在互相對打時, 你教教怎麼可以控制力度, 不是你傷就是我傷, 這些年青人甚至用到漒水,NT cutter ,你駱大狀又為何不說話!

當某種武力不能完全制服暴徒時, 無法不用更大武力, 駱大狀, 你有没有親臨現塲看看暴徒的無比勇武!

不作不死, 他她們為什麼要去暴力打砸所有一切?你怎解釋, 香港的示威活動最自由, 最民主, 警方二十多年有没有動過任何武力…?

就是今年, 幾次和平示威的塲合, 警方都忍讓, 再問駱大狀, 是那天, 是何人先動武暴打幾名並未有防暴裝備的警員????

那些食了幾十年米的高知, 完全不理會這些事實, 如今攬炒慈悲, 公義, 姑息養奸, 不先規勸年青人重回法治, 重回民主, 重回理性, 重回認真探討香港應走什麼路, 這些人的過往人生經驗去了那? 隔岸觀火, 亂販賣慈悲, 可嘆也!!!

還有, 駱大狀這些不食人間煙火, 只美食佳餚冷氣房間過日子, 或是某些隔岸觀火的人, 滿口正義慈悲, 但是完全没有同理心! 雙重標準, 偽善偽正義! 你看看, 那些天天日日夜夜背著不知多少公斤設備的差人, 食無好食, 瞓無好瞓, 今天這個同袍被淋漒水,昨天幾多個同袍受傷入院却得不到應有的治理, 什至被醫護欺凌侮辱, 上午被通知子女在校被欺凌, 下午聽到妻子在地鐵站被人肉出來群毆, 又知道辛苦拘捕得來的暴徒一上法庭便被釋放, 站在差人面前的“可憐學生”不停辱罵差人的老母, 不停用强光照射眼睛, 不時被這些“可憐學生”掟的磚頭掟中, 這一切, 一切, 你駱大狀及隔岸觀火的天主教徒為什麼所有慈悲理性公義却無影無形, 警察是人, 警察接受的訓練没有一科叫聖人或超人, 警察只是普通人接受一份由法律付予的維持正常社會秩序的人, 他完全有七情六慾, 當他們面對種種對他們不公的侮辱及攻擊時, 而且在拘捕這些人的時候, 這些人會不會朿手就擒, 他們在未完全受到控制時, 他她們又踢了, 打了差人多少呢, 駱大狀及某些天主教徒又有冇代入的同理性去看問題????公道嗎,公平嗎! 一個十多小時都是在緊張惶恐的人, 要去博擊這些暴徒時會留手嗎?你去做吧, 你去仁愛吧, 你去慈悲吧, 你的子女手機跟你說,在校被老師,同學拳打腳踢, 你還會做佛嗎?當你老婆被人打時, 你會冷靜嗎?

這一切,一切, 你為何完全不理會!!!不同情!!!就因為他們是要維持這社會安定! 他的職業及家人就要受到侮辱嗎?

再說一句, 一個幾十年刑事大狀, 有這樣無恥的反應, 並不稀其, 因為你們的財富完全是扭橫折曲,替犯罪者去尋章斷義在法庭不理善惡强辭奪理的技巧換來的, 以前人給你們的名稱"狀棍""訟棍", 於今更覺合適!!!

請看駱大狀給他友人的信, 一片胡言, 絶對適合他的職業!

【香港電台香港家書】大律師公會執委、資深大律師 駱應淦—要求有勢力有公權者道歉並不可恥







Peter：
老同學，你好嗎？不經不覺，已經相識過半世紀了。

我倆同一年出生，一同讀法律，一同畢業，一同進入司法界。你還記得嗎？，我19歲時，是你教會我游泳的。這些年間，與你一同走過無數高高低低的山谷，更加一同經歷了香港幾十年來的起起跌跌，風風雨雨。

我明白你為何會覺得奇怪，我作為一個刑事大狀，涉獵刑法40年，多年培養出來的專業，理應難以容忍有人明目張瞻地犯罪、破壞法治。的而且確，今時今日的種種衝突，都衝擊着我固有的認知、信仰、甚至價值觀，令我覺得特別痛苦。

你會說，近日的衝突之中，不少在讀中學的少年，他們堵路、 嚴重破壞、甚至傷人等等，公然違法，如何能視而不見？要良好守法的公民支持純綷的犯罪行為，支援年輕人犯法，相信並非香港過往堅守的價值。

但是，我們撫心自問，如果這些在被制服後，仍然被執法人員打到頭破血流，身體嚴重受傷的年輕人，是我們的親生子女，或是我們的孫女？我們會作何感想？

這些年輕人在被捕過程中和之後身體都會嚴重受傷，我們又有何感受？事實上，香港和國際社會有很多人也同情這班為改變制度不公而努力的年輕人。當年輕人準備好犧牲自己的自由甚至生命，來換取改變時，制度有聆聽、有讓步嗎？正所謂，己所不欲勿施於人。

我們不可以也絕不能寬恕暴力。我認識的人，但凡是有學識，有理性的，都沒有寬恕參與暴力破壞的示威者的。但僅僅譴責有何用？這不會觸及問題的根源。

回到一切的起點，我們必須緊記。是政府要硬闖，在社會未有共識時，強行通過《逃犯條例》修訂。是這些年輕人用武力堵住了進入立法會的通道，並與警察發生暴力衝突後，政府才不得已暫緩。很大程度上，是那些掌權者的頑固，播下了暴力的種子。

更遺憾的是，當政府政策愈趨集權化，負責執法的警方都成為問題之一。6月開始，警方發射催淚彈生活化；暴打已被制服的示威者；近距離無差別發射胡椒噴霧的片段俯拾皆是；於警署內向被捕人被施暴的投訴已是常事。

但警方只是不斷否認濫權及犯錯。而在 10月1日槍擊18歲示威者發生後的幾個小時內，警務處處長立即把這種行為正當化，並稱其「合法」、「合理」。但我們知道，基本的國際準則會要求在事後全面調查並公開報告 。

其實，要求有勢力，有公權，有武器者問責，並不羞恥。警務人員作為被賦予公權同擁有各種各樣殺傷力不等的武器的紀律部隊，無論是面對市民大眾定示威者時，都不可以使用過份及不必要的武力。但現實中，警察漠視警例隱藏身份，試問平民百姓如何識別警察的身份？如何要求違法警察承擔責任？

沒有人低估執法者的困難，但是警方有展示出應有的理性與克制嗎？任意拘捕司空見慣，平民百姓因向警察叫囂也被捕。如此作為所犧牲的，是我們長久以來習以為常和引以為傲的準則和程序，以及對警方專業的肯定。

如今，我作為執委之一的大律師公會，已正確指出有關法律問題及就此提出意見。指出問題的癥結在於冥頑的政府，並不等於漠視暴力，反而是大律師公會捍衛法治的應有之義。

除了守法，法治當然亦包含其他同樣重要元素，包括對人權和公民權利的尊重 、公開及問責的行政機關、於三權分立原則下有效的相互制約及平衡，以及獨立的司法機構。這些元素皆缺一不可。社會的不同界別，尤其是掌有公權力的政府，都有責任堅守這些基本價值和制度，因為它們正是令香港特別行政區獨一無二的基石。

解決現有的問題，我認為成立獨立調查委員會是重中之重。唯有將事件真相查出，才可以還各人一個公道。但可惜，大律師公會打從7月開始，要求成立獨立調查委員會查612及7月1等事件，至今接近4個月，政府卻充耳不聞。

Peter，雖然多年來，我們的政見往往很不同，但我們都懂得尊重大家的想法，所以依然是好朋友。
無論今天的香港有多撕裂，我依然相信，明天會更好！大家保持樂觀，希望幾年之後，一同共享收成期！
駱應淦
2019年10月26日

熱血勇武而被黑警唔知點解的活捉了的青年人的自白

被拉曱甴的自白，那些“好心腸”的大狀，那些“慈悲”的教徒，那些充满正義的“知識份子”除咗把口外, 你地有冇諗過點幫佢地! 捐錢吧!!!捐多的拉!!！

熱血勇武而被黑警唔知點解的活捉了的青年人的自白

【各位手足，《香城online》我要quit game】

由6月9開始打機，幾乎乜任都做過。

上個月不幸陣亡，之後一直喺荔枝角坐，上星期先保釋到出嚟，點死法就唔講咁多，總之而家就一大愀保釋條件，嚟緊睇怕和理非活動都出唔到去

而家嗰堆控罪，律師話冇乜機會打得甩，認罪減刑睇怕都要受2、3碌。如果再加控罪，真係隨時有機會坐10年。喺入面坐咗大半個月，講真，2星期都難捱到仆街，2年真係唔知點過。

我本身大學畢業，有份正當職業，如果安份守紀做落去絕對餓我唔死。

而家咁搞法，有個案底之後條路都唔知點行，不過比起香港大局，我嘅個人得失就無謂提。

喺荔枝角入面好多懲教都問我同一個問題：「你做呢啲有冇錢收？」,而我嘅回答往往都係：「跌錢出嚟就有」。的確，呢幾個月，我用咗大部分人工同積蓄嚟課金，之前出去都會帶多套裝，見到啲細路冇裝都分套比佢家陣恐怕要停一停了，因為未來有2、3年做唔到嘢，要儲定錢以便出返嚟時用，希望大家見諒。同時，喺入面我都見過不下十幾個手足，我哋半講笑咁話：「估唔到未喺煲底相認之前，我哋要喺倉底相認」。

出返嚟之後聽到有人吹風話，政府可能會特赦部份示威者。但我知道，就算特赦，最多都只係特赦告非法集結嗰批，我呢啲「情節特別嚴重」嘅「極端暴力份子」係唔會有份，不過冇所謂啦，梁天琦都坐咗咁耐，我呢啲算乜嘢。

而家覺得最慘嘅係冇得再同咁多位手足一齊打機，望住你哋比人打出唔到力，真係好Sad。

我認，我廢，而家再比人拉就要還押到2046，我唔想咁快入返去雖然一定要受，但都想拖得就拖，搞好哂啲身後事再坐。其實我仲有好多嘢想做咖，例如話去多幾次旅行啦、轉份好啲嘅工、或者溝番條女，而家恐怕全部落空囉。

唔知大家對於「光復香港，時代革命」呢8個字有乜睇法，但對我嚟講，從此我嘅人生就因為呢8個字而返唔到轉頭。

對唔住咁多位，我行到呢步要停，變返一個只係睇直播嘅冷氣軍師。

未來嘅路，希望大家代我行。(死不悔悟)

心之力

中華民國六年公元一九一七年，中華大地一片混亂之時也，一位中國24歲青年的在師範院校的一篇滿分作文。

際此香港亂世，很大部份香港人的意識形態被扭曲， 不禁想起此文。
這篇滿分作文叫——《心之力》

以下為得之不易的《心之力》原文（全文），請細心閱讀：

宇宙即我心，我心即宇宙。細微至發梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅使。博古觀今，尤知人類之所以為世間萬物之靈長，實為天地間心力最致力於進化者也。

夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始作俑者，實為塵世諸國中最致力於人類自身與天地萬物間精神相互養塑者也。

蓋神州中華，之所以為地球文明之發祥淵源，實為諸人種之最致力於人與社會與天地間公德、良知依存共和之道者也。

古中華先賢道法自然，文武兼備，運籌天下，何等的揮灑自如，何等的英傑偉倫。然天妒英傑，愚昧叢生，國人於邪魔強盜陰險心力滲透、攻擊治下，漸漸失憶，泱泱中華眾生卻敗於甘願自卑沉淪、散弱。

有德者心力難濟，無德者霸擁民眾所賦世權以為私勢，神器私用，貪腐國賊舉家富貴，萬眾民脂民膏皆被劫掠。

則國力日衰，國力衰則國家民族之心力衰竭，內可誘發天在兵禍，朝代更迭，官僚、商賈、農工、學者盡難免沉淪；外可誘引強盜來犯，到頭來看，國賊、漢奸、軍民、學生均家破人亡。

近年甲午海戰，八國聯軍……不平等諸般條約引狼入室，資敵來犯，實為召喚、鼓勵諸多蠻夷強盜分食華夏之舉。與蠻夷通商者使洋貨氾濫，居高居奇，國人盡被盤剝，泱泱中華竟無力生產民眾生活諸品。

多年來世界強盜在中國多有斬獲，故惡敵覬覦長存、忘我之心不死。太多國恥未雪，蠻夷、豺狼、凶魔紛遝而至，國民皆因腐敗漢奸、軍閥、買辦所欠洋人無盡之亡國債務而自危。

國債深陷，物價飛漲，民眾食宿艱難，災厄連連，何日可止？今滿清韃虜雖敗，可恨國、政、經濟均被愚昧獨夫、洋奴把持，國民心力沉屙羸弱，蠻夷惡敵肆意分割、吞併華夏，萬民為奴，國資殆盡。

若欲救民治國，雖百廢待興，惟有自強國民心力之道乃首要謀劃，然民眾思維心力變新、強健者是為首要之捷徑！

心力變新、強健者首應破除封建、官僚之愚昧邪道，懲治賣國、漢奸、洋買辦之洋奴愚眾，明戒不義浮財絕善終。

以國家民族之新生心力志向締造世界仁德勇武文明之新學，新學為思想理論之基石、棟樑，新學不興，禦敵難成。

中華古國之敵皆為西方邪惡之魔盜與漢奸，萬勿混淆。

力主洋務借鑒“師夷之長以制夷”之道，盡知“非我族類其心必異，非我族者其性必惡”之祖訓。

留學列強之同胞須警惕邪魔強盜對我正義靈魂之誤導、侵擾，則各類洋奴、漢奸將無處安身，中華棟樑亦生自主自強之睿智。開設抗禦蠻夷強盜殺戮預防國策，弘揚神州民眾自強富國雄軍壯志，恤農商並滋養工業。

為抗擊西方蠻夷列強剿滅中華神聖傳承之奸計，執履行萬國大同目標之正義道德教化優靖之使命。

夫聞“三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志”。志者，心力者也。民之志首推舉國民眾個性之天然強健，則國家棟樑層出不窮。

數百年外侮內鬥中民眾個性屢被君主官僚殘害之重弊，舉國凡有壓抑個人、違背國民個性者，罪莫大焉！故我國三綱所在必去，愚民愚治盡除，方有優塑民眾強盛希冀。

自中國開埠以來，封建、洋務禍國殃民，究其緣由，而教會、資本家、君主、賣國賊四者，同為天下惡魔強盜者也。

四賊之中，尤以執掌政權之官僚最為緊要！蓋國之神聖重器以民為先，決不可助長惡私貪欲竊為己用！國之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒竊而居之，則外魔必侵，國民必衰亡。

自滿清韃虜洋務運動之後，貪墨腐敗家族皆以盜取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂之詭計。假以時日，神州中華億民之血肉、骨髓乃至福祉將被盡數剝奪轉送西方魔盜！

國人如寒冬之時又墮深淵，農業落後之國民眾必將淪落為亡國之奴。今無人於海內查處、治罪，於海外統計、堵截，故國賊趨之若鶩。吾輩倘若不能懲戒，又與國賊、禽獸何異？千古聖人，教化為根。我輩恰逢此亂象當前之世，人皆逐物欲而迷心，循末節而忘真，醉娛樂輕國志，謀小私絕大利，認蠻夷做乃父，拜魔盜為師尊，毀文明於無恥。你我何必苟且偷生，熟視無睹？有志者呼吸難暢，應以天下為己任。

今愚者忘本墮淵，竟爭先自掘其墳，卻不思危亡之計。苟活於當下，遺失神聖之使命，忘卻民族之重任；背離於真理，違逆人本之慧根，蔑毀先民之道德；醉心於享樂，不知當世之驚變，甘當媚外之洋奴；沉迷於自我，罔顧危機之四伏，輕信魔盜之讒言！故西方強盜可肆意侵殺、奴役中華。

普看當今，世界格局風雲激蕩，人類文明之前途撲朔渺茫，天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質之充足，仍難滿人欲之巨壑，各派皆為私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流。

強盜流氓制訂裁決世界法律，邪惡魔鬼公然成為人間領袖，萬國不思興道義之師，竟全然拜魔盜為導師，此星球之一草一木萬物生靈塗炭、滅絕之期不遠矣。

雖有智者、勇者願做中流之砥柱，卻猶如鬧市之人語，瀑下之魚鳴。請問周邊，還有幾人執著於真理？還有幾人探求於本源？一句開心就好，便甘願隨波逐流；一句事不關己，便通行四海愚夫；一句莫談國事，便據民權為私器。孰不知天下興亡匹夫有責？試問為天地立心何以立？

為生民立命何以立？為往聖繼絕學何以繼？為萬世開太平何以開？若我輩之人此心已無，則中華即將亡亦！中華亡則人類必亡亦！

天之力莫大於日，地之力莫大於電，人之力莫大於心。陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝換代，為民謀福，懲治貪墨漢奸，又有何難！

苟其公忠體國，百折不回，雖布衣下士，未始無轉移世運之能也。有志之士可不勉哉！人生於天地之間，形而下者曰真心實性。血肉者物質之所成，心性者先天地之所生。

故而有唯物唯心之論說。人活於世間，血肉乃器具，心性為主使，神志為天道。血肉現生滅之相，心性存不變之質，一切有靈生命皆與此理不悖。

蓋古今所有文明之真相，皆發於心性而成於物質。德政、文學、藝術、器物乃至個人所作所為均為願、欲、情等驅使所生。

故個人有何心性即外表為其生活，團體有何心性即外表為其事業，國家有何心性即外表為其文明，眾生有何心性即外表為其業力果報。

故心為形成世間器物之原力，佛曰：心生種種法生，心滅種種法滅。西方強盜宗教亦有舊約主神虐民之邪暴，神魔心性之變幻如此，故世人多為耶穌所迷。耶穌明之故說懺悔，懂恥而不惡；孔子明之故說修心，知止而不怠；釋迦明之故說三乘，明心而不愚；老子明之故說無為，清靜而不私。心為萬力之本，由內向外則可生善、可生惡、可創造、可破壞。

由外向內則可染汙、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生，修之以邪則能塗炭生靈。心之偉力如斯，國士者不可不察。

大凡英雄豪傑之行其自己也，確立偉志，發其動力，奮發踔曆，摧陷廓清，一往無前。其強大如大風之發於長合，如好色者朱之性欲發動而尋其情人，決無有能阻回之者，亦決不可有阻者。

尚阻回之，則勢力消失矣。吾嘗觀大來勇將之在戰陣，有萬夫莫當之概，發橫之人，其力至猛，皆由其一無顧忌，其動力為直線之進行，無阻回無消失，所以至剛而至強也。眾生心性本同，豪傑之精神與聖賢之精神亦然。故當世青年之責任，在承前啟後繼古聖百家之所長，開放胸懷融東西文明之精粹，精研奇巧技器勝列強之產業，“與時俱進”應當世時局之變幻，解放思想創一代精神之文明。

破教派之桎梏，匯科學之精華，樹強國之楷模。正本清源，布真理與天下！願與志同道合、追求濟世、救世真理者攜手共進，發此弘願，世世不輟，貢獻身心，護持正義道德。

故吾輩任重而道遠，若能立此大心，聚愛成行，則此熒熒之光必點通天之亮，星星之火必成燎原之勢，翻天覆地，扭轉乾坤。戒海內貪腐之國賊，懲海外漢奸之子嗣；養萬民農林之福祉，興大國工業之格局；開仁武世界之先河，滅魔盜國際之基石；創中華新紀之強國，造國民千秋之福祉；興神州萬代之盛世，開全球永久之太平！也未為不可。(此文完)

以上為一個民國的青年學生時期寫作的滿分作文《心之力》。有如此中華宏志，至今應仍為世人楷模。

更為驚詫的是即使以今天的國際和國內局勢來看，《心之力》毫不過時，可見該二十四歲青年大專學生時的思想如何的傑出與深遠。

最為震撼的是“與時俱進”一詞原來早在近100年前就被這青年率先使用了，真是令人驚歎不已。

際此香港亂世，很大部份香港人的意識形態被扭曲，不禁想起此文!

《心之力》著於一九一七年，堪稱神州青少年之楷模，被後世譽為建國之才的奇文，曾被湖南一師楊濟昌老師打滿分105分，被稱為建國之才的奇文。此文當年在湖南一師廣為流傳和謄抄，後幾度失傳，今終於被湖南一師當年同學的後代在先輩的遺物發現傳出。

《心之力》寫成於民國六年，那位青年的名字 - 毛潤之。

“你不能要求有權通過摧毀你的城市的一切來管理你的城市。” 一個愛港的港人的說話!

努雷·維塔奇，(Nury Vittachi，1958年－) 原籍斯里蘭卡，後移民英國，開始新聞工作，再移民香港，是香港幾部英文暢銷書作家。之前曾任《南華早報》專欄作者。Nury Vittachia 是一位棟篤笑講者，及風水學者。他著名出版小說命名為 The Feng Shui Detective。作品讀者對像是香港青少年。他是第七屆香港文學節講者。

說得好…努雷·維塔奇

昨晚，即使是抗議者也沒有煽惑起更大的抗議。

...媒體正在熱播燃燒旺角地鐵站的戲劇性畫面，但可能錯過了更大的故事。

昨天的抗議照反對人士的預算應該是穆斯林、印度教徒、記者及其支持者聯合起來的示威。但看看現實，應該是失敗的。

...南亞人不傻

...首先，我們南亞人沒有加入昨天的騷亂。上周，泛民的政棍譚文豪吹風、吹水對所有人說，香港警方“襲擊”了清真寺，但我們並不是聾及盲的。我們看了錄影：警方的水砲車顯然是以對角線方向瞄準了譚先生和他的犯罪團夥。（此外，如果在我們的原來國家，員警開的是槍，而不是水砲。）。

譚先生的目的是誤導新聞媒體忽略當時實際的暴動行為：其他泛民支持者公然搗毀了當地民建聯政客的辦公室及設施，採取完全反民主的行動。可是媒體却完全不予報導。這些事實就石沉大海。

...但是，香港30萬人口的穆斯林社區太聰明了，不可能被這樣的欺騙所欺騙。

印度教徒？

暴亂組織者在昨天的示威活動中召喚加入了印度教徒的名單，因為南亞的人是深色皮膚，對嗎？(老安按: 泛民們及反動人士的意識險惡，希望引起種族仇恨!)

...香港10萬人口的印度教社區也是聰明、非暴力的人，他們選擇不踏入這淌污水。

.他們忙著慶祝他們的光明節(迪瓦利)，一個美麗的節日，在這個節日裏，愛被歡祝，光明的蠟燭被燃點……多謝了，我們燃點的不會是地鐵站。

還有誰會待在這裏?

這是一個有趣的日子

...定期參加的人都知道，大多數集會顯然分為兩部分。

...基本上大約有10，000人--大多是善良善良的人--不會傷害一只蒼蠅，只會在參與盛會後馬上回家。

然後，大約有900個偏執的暴力犯罪分子會向員警和地鐵車站搞事。

好吧，這事實：10,000個好人沒有出來參與泛民及暴亂者行動！他們離開了尖沙咀。即使是我那些心裡傾向反對派的朋友也是可愛的，他們完全决定離開及不參予這些騷亂。

...結果

...所以昨晚只有900名暴徒。

...朋友，你能告訴我。在沒有人阻止他們的情況下，他們會縱火焚燒地鐵旺角站，搗毀尖沙咀星巴克的一家，毆打一些講普通話的人士，用錘子砸碎一名試圖拍照的男子的頭部等等。

哦! 是的，這些泛民及反動勢力向外宣稱他們抗議的主題是“反暴力”。

...得有人這麼說。

...你不能通過毆打別人來譴責暴行。

…你不能要求人們停止稱你為暴亂者。

...你不能通過破壞民選政客的設施來呼籲民主。

…你不能通過你不容許沉默大多數的人與你不一致的人的言論而要求言論自由。

...你不能要求有權通過摧毀你的城市的一切來管理你的城市。

...你不能通過抺黑中國的一切來改善我們與中國大陸的關係。

…你不能通過打電話給美國總統唐納德·特朗普(DonaldTrump)中來改善任何情況。

...你不能在試圖活活燒死員警的時候說警察使用過份武力。

...就是這麼簡單真的。

...如果泛民及這些反動勢力團夥之中有一個人有勇氣回應上述，香港就有機會重新走上正確的道路。

香港的兄弟姐妹們，在那之前，要保持信仰。

和平!

港人看不清楚啊？我們馬來西亞人看得可通透了。

“朋友”以手機傳給老安以下文字，說是馬來西亞華人發出的, 話中有理或無理, 自己思考!

*希望無論你黃，綠，藍都花5分鐘睇睇，關於香港未來*

以下係一位馬來西亞朋友在我其中一個發帖回覆點解有9成馬來西亞人都支持香港政府執法，係馬來西亞人親身經歷，希望無論黃，綠，藍政見都花5分鐘睇完。

*《點解馬來西亞華人支持港政府？ 》*

我打粵語很慢，還是直接用中文。很多香港人都很奇怪 搞不明白 馬來西亞華人為何會支持 中國政府 和香港政府，撐警察嚴厲執法，比例還高達96%。當初馬來西亞人不是因為乾淨選舉而走上街頭嗎？照理來說應該會支持港黃絲才對，禮尚往來。

歷史上馬來西亞也是英殖民地，採取西敏寺政治議會制度，君主制憲。馬來西亞人剛剛在2018完成了世界上值得驕傲的創舉，第一次投過選舉和平完成了政黨輪替，從獨立時期就執政了60年的國陣政府被人民替換，希望聯盟（希盟）勝利了。

不換還好，一換才知大問題，民主體制的弊病還有體制缺陷，一下子就浮上檯面，結果搞到民意大轉變。這裡就告訴你們，民主體制的嚴重缺陷。

缺陷一：民主制一人一票，等於讓最基層，學歷最低的一群人主宰結果。最低層這班人 要求的都是民粹政策，飯來伸手，最好什麼都是免費。

缺陷二：大部分選民要求民粹政策，領袖為了討好選民 就時常出台不知所謂的政策。

缺陷三：民主制就是誰都可以參選。通常最能煽動人心的政棍會勝出。最會喊口號，結果完全沒有執行經驗，甚至連財政部長也被踢爆沒有專業文憑，陰公。

缺陷四：政策短視，剛贏得大選就在想怎樣才能贏五年後的下一場大選。所有政策都是短期政策，或者只為在五年內大撈一筆。

缺陷五：聯盟政府由多個政黨組成，每天都在明爭暗鬥。基本上這些政棍的主要工作就是玩弄政治議題，罵敵對黨，民生課題從來不是第一。

缺陷六：玩弄宗教和種族議題以獲取支持。為了要贏得大選 自己本身又沒有政績，大部分政棍都會走捷徑玩弄種族和​​宗教課題煽動人民。

缺陷七：一換政府所有工程計劃就大風吹，甚至有些工程計劃突然停工。影響很多人生計。
缺陷八：大選極度容易被操縱。由於大選的變數太多，有很多方面都能被操縱，只要有銀彈，能夠控製網絡媒體，能夠聘請大量槍手，很大可能就能左右選舉結果。而政棍的“投資”在贏得大選後就會想要“回本”。

缺陷九：贏得大選後 很多政治委任，安排政黨人士擔當政府要務。這些人很多都是一畢業就玩政治，或者靠自己是辯論隊有口才 上位。他們很多甚至沒打過工，沒行政經驗，只是靠把嘴。

缺陷十：五年才一次大選，也就是說在五年內 你是民也他是主。只要第五年大撒錢 健忘的人民也會高高興興拿幾百塊投執政黨。

英美國家靠戰爭發橫財，但他們總不能對世人說我們是因為二戰 殖民很多地方 搜刮資源才發財的，也不能說我們是在中東地區 阿富汗 伊拉克，敘利亞，科威特搶奪石油資源才發財的。所以他們到處更人家說他們是因為“民主自由”才發財進步的。

其實很多民選政府都是被他們顛覆的，英美要推民主制度還不是為了能夠操控選舉 成立傀儡政府。當操控不成功就支持在野黨，在野黨背叛就說收藏大量殺傷性武器 然後就直接出兵打了。

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看看今天的香港社會活動人士口口聲聲說是為香港人爭取更大民主，好事啊! 好了，爭取了二十多年，他們這二十多年的所作所為，實實在在的對民主有過什麼功夫下過?

如果說，在議事堂上放下標語,  惡形惡相糟塌、糟質、欺凌那些官員，叫嚣搗亂，把不是政治而是民生或基建的任何議案，任何發展都是無原則的為政治及意識形態, 都是不理三七二十一, 反!反!反! 有佢講冇其他人講, 咁叫爭取民主…?

反佔中走到今時, 這些口頭爭取民主的人, 只見不同意他們的就群毆，商店及酒樓茶餐廳, 只要東主贊成要守法, 要撐執法者, 肯定是打砸燒, 完全不讓你表達不同意見的機會, 要諸般凌辱、打壓大學校長及不同意見教授講師的, 把香港基建完全任意破壞, 這一切一切, 都是“民主”嗎?

今天, 他們還没有搶到執政，可是, 根據這些口中喊民主實是革馬盟及恐怖主義的團體及人士真的搶到執政權, 可想而知, 會是怎樣的政府及社會穩定發展…?

ＷＥＸＩＴ 世上無樂土! 無聲無息，乜毒物毒打到嚟!

世上無樂土! 無聲無息，乜毒物毒打到嚟! 

今次聯邦大選過後，加西四省醖釀獨立Wexit!？

阿省長期以來一直都是“深藍”的省份，加拿大保守黨的大本營，阿省的所有34個選區，沒有產生一個自由黨議員。旁邊的薩斯喀徹溫省也是一片藍，兩個省加起來總共48個席位中有47個都是保守黨的，另外一個是NDP。這次投票，阿爾伯塔省的選民投票應該是最用心的了。但是最後的結果卻不盡人意，有媒體認為，阿省的選民應該是這次聯邦大選中最不開心的選民群體了。

2019年10月21日杜魯多獲得連任後，阿省人民心碎一地，加拿大西部阿爾伯塔省內的分裂主義情緒就在不斷的蔓延。這次真的在考慮新出路了，比如從加拿大徹底獨立出去。

阿省卡爾加裏大學政治學教授Barry Cooper說：如果沒有阿爾伯塔省提供豐富的石油、天然氣等資源所積累的財富，這個國家根本就不可能發放那麼多的福利，安大略省和魁北克都是阿爾伯塔省的直接受益者。他還說：“加拿大”的概念正在阿爾伯塔省的人民心中消失。

選舉剛結束，阿省省長Jason Kenney就警告說，如果不對跨山管道專案採取“實質性”行動，就等著準備迎接全民公決吧。 

Wexit：意為西部退群，Wexit的Facebook主頁在自由黨獲勝後才出現。在不到24小時的時間裏，主頁的粉絲就從4,000人暴增到7萬人。距離聯邦選舉結束剛剛72小時的時候，該主頁的粉絲就接近30萬人。

Wexit這個行動的創始人是Peter Downing。他一振臂高呼，網友就一呼百應，把思想瞬間轉化成行動

西部的護照都出來了!

阿省人們最關心的問題就是經濟問題，而跨山輸油管道專案就是關鍵。即便得到聯邦政府的批准，但是BC省政府仍是持反對意見。若是加上新民主黨，阿省人民擔心跨山輸油管道專案擴建根本就沒有可能繼續建設下去，經濟更是無法發展。

當選後連任總理“土豆”杜魯多在渥太華舉行的新聞發佈會上表示，他會做更多努力來贏得這兩個資源大省人民的信任。他說，首先要做的是確保更多的輸油管道能夠投入使用，以便石油生產商能夠以全球市場價格將產品銷往海外。

杜魯多說：我們需要確保政府能夠反映和解決阿爾伯塔省人真正關心的事情。這是我非常認真對待的事情，作為一種責任，確保我們以有利於所有加拿大人的方式前進。我將聽取意見，並廣泛地與人合作，以確保實現這一目標。

雖然“土豆”講的漂亮，但是西岸人對他已經失去信心，杜魯多能否說到做到，没有人不會懷疑，如今世情，爭取所謂“自决”已經成為潮流，分裂加拿大不是開玩笑，西岸省份忍氣吞聲很多年了。 

不過，加拿大鬧分裂總不是好事，杜魯多這“土豆”該做點什麼呢？

網上流傳的一張西部獨立版圖……可是，獨立明明包括BC省，但奇怪，大溫哥華地區卻被劃了出來……好多網民莫名其妙，摸不著頭腦，可是老安心中了然，明白點解！了解搞“ＷＥＸＩＴ”的搞手心理，不過無謂講出嚟！