美國以色列與伊朗47年的仇仇恨恨。

美國以色列與伊朗47年的仇仇恨恨。
2026年, 馬年新春春節一過, 美以聯合軍事行動攻擊伊朗，瓦解哈梅內伊以及整個伊朗神權體制的軍事指揮系統，試圖徹底推翻伊朗政權。 美國總統川普表示，軍事行動將持續4週。以色列總理內塔尼亞胡同時表示，以色列的軍事行動會越來越猛烈。

究竟這次美以對波斯民族的伊朗聯合軍事行動，是不是單純地對其不喜的敵對領導人進行「斬首」還是為了干預、推翻一個政教合一政權？答案是絕對不是這麼簡單, 這是47年的戰爭, 這是利益的戰爭, 這更是意識形態、文化、宗教的戰爭。

在這四十七年的戰爭裡，我們來整理幾個關鍵時段的重要事件。你就會看到，川普這次所謂的“復仇”，並不僅僅是為了替伊朗爭取民主自由那麼簡單，也包括為這47年來被殺害的美國人及他們的家屬討回公道。

1979年之前, 在二戰後的冷戰環境中，伊朗是一個由美國和英國支持下建立的親美西的封建巴列維王朝統治的國家, 伊朗是中東地區極為重要的盟友也是重要的產油國。

伊朗國王巴列維執政期間效法土耳其走向世俗化道路推行土地改革，允許婦女參政，但遭到宗教勢力吐糟西化的巴列維破壞了伊朗的傳統價值觀，宗教觀, 因而導致他與宗教勢力之間水火不容。

1963年巴勒維國王曾在發動「白色革命」（White Revolution），試圖進行現代化改革，但最終失敗，反而導致了1979年的革命爆發。

1970年代，伊朗經濟主要依靠石油收入，表現相當不錯，城市中產階級崛起，但貧富差距也隨之擴大。這與1930年代的中國類似，國民政府時期南京那十年的經濟其實還不錯，但主要受益者是城市精英，農村和下層社會則怨聲載道。於是，伊朗的伊斯蘭教士在農村開展慈善活動等工作，實施「農村包圍城市」策略。農村中下階層成為伊朗神權組織滲透的主要空間。

1979年伊朗革命涉及大規模的暴力衝突、工人罷工，最終轉向了宗教神權統治，而非親西方的自由民主體制。

在宗教利益份子唆使的反對巴列維王朝的運動中，王朝被逼迫動用秘密警察鎮壓異議人士，確實有侵犯人權等事件。但美國因為一方面是皇朝的政治盟友關係，一直表面支持巴列維, 可是, 巴列維為了國家利益, 並沒有完全滿足美國政治人物及黨團的政治利益, 另一方面也不能完全滿足美國的各方資本主, 油企, 軍企等的掠奪。

於是美國又幕後支持伊斯蘭什葉派極端原教旨主義教主霍梅尼, 慫恿、煽動、支援、甚至訓練伊朗的憤青，教士在社會上製造事端，由最初借助一些小規模抗議行動直升級到發動革命。那場革命持續時間其實很短，可是, 星星之火, 很急便燎原。

1978年初, 從最初在宗教聖城庫姆爆發示威，軍警開槍造成人員死亡，點燃了社會怒火, 到了1978年底，德黑蘭已經有數百萬人上街示威。在各個反對巴列維政權的勢力中，包括左派、民族主義者、自由派、大學生以及宗教人士，都結成了聯盟。 到1979年2月的短短一年時間左右, 局勢不可收拾。

1979年1月16日，國王巴列維被迫流亡海外。

1979年 2月1日，流亡15年的教主霍梅尼回國。在霍梅尼回國十天后，伊朗軍隊宣布中立，霍梅尼的革命政權接管政府。 

1979年4月1日，伊朗正式成為伊斯蘭共和國。

推翻巴列維王朝這件事本身並不應存在與美國之間的直接仇恨，因為這是伊朗的內部事務。雖然霍梅尼在反巴列維運動中表面也散播了仇美意識，認為巴列維背後就是美國，因此必須反美。這些民族主義者認為伊朗之前被外來勢力干預，於是美國成為頭號敵人。可是實際上, 美國對霍梅尼的支持是寄望他代替了巴王朝, 會承擔對美國在伊朗的石油事業中的分紅分利, 霍會比巴列維更聽話。

很遺憾, 宗教的熱誠、教士的利益、民族的情懷、權力的媚力, 意識形態的分別, 霍梅尼的革命政權成為伊斯蘭共和國後，為了教士, 教會的利益及權力, 他開始清算人權組織、自由派知識分子、大學生、左翼工會和政黨。 

1979年12月, 霍梅尼及其黨羽通過新憲法，成為最高領袖，建立所謂全國權力的「監護制度」。宗教領袖成為超級權力機構，實際上控制全國。霍梅尼無需成為總統，無需直接管理國家，他超越國家結構，成為至高無上的領袖, 一名人世間的“神”, 去除“世俗”。

這種體制一直延續至今。原本許多伊朗百姓及公知、高知期望君主立憲結束後能走向共和，結果卻變成了一個伊斯蘭神權, 極端原教旨神權迷信的意識形態國家。最高宗教領袖, 人間的神控制軍事、司法、傳媒、總統與議會。國家實施伊斯蘭教法，禁止飲酒, 一切世俗及西方文化, 婦女必須戴頭巾。選舉雖然保留, 但只是形式，實際必須接受神權教士委員會的監督，參選人由一群上層任命的人批准或取消參選資格，其實不是真正西方的一人一票多黨民主推舉。

這改變，讓當年推翻巴列維的那批「左派青年」後悔不已，許多人流亡海外。當年參與革命的人走錯了一步，因為霍梅尼政權在成立後便開始迫害他們。在伊朗，除了政治迫害，還有肉體消滅。原本活躍的公民社會徹底被鎮壓。

伊朗成為伊朗伊斯蘭共和國之後，為什麼會把反美會成為政治核心呢？因為霍梅尼清清楚楚了解美國是一個什麼樣的國家, 他也明明白白知道美國要的是伊朗的資源及地緣控制, 也了解美國的利益集團操控者以色列是什麼貨式, 對中東及波斯有什麼野心, 為了波斯, 為了伊斯蘭什葉, 政敎要長期執政，必須防範外敵。蘇聯並無主動侵犯伊朗的因素, 當然不會被選為外敵，只有美國, 真真實實是野心家, 而且貪得無厭, 對美國軟弱並不能保証會平安, 遷就、低頭絕對有違背國家整體利益，另外, 從統治者角度看，樹立美國這個敵人可以團結民眾，穩固政權。

再進一步探索，美伊這47年的恩怨，是不是只是美國與伊朗之間的事？不是。如果你只看美伊，你只看到了半個中東。另一半，是以色列。

伊朗跟以色列的恩怨
1979年, 由霍梅尼（Ruhollah Khomeini）領導的什葉派伊斯蘭教徒、世俗左翼和自由派知識分子聯合推翻巴列維王朝世俗君主制的群眾運動，確立了以最高領袖為核心的伊斯蘭共和國政體，並非西方定義的「顏色革命」,實際應被稱為伊朗伊斯蘭革命（Iranian Islamic Revolution）。

霍梅尼（Ruhollah Khomeini）在伊朗國內及支持者中常被尊稱為「伊瑪目霍梅尼」（Imam Khomeini），但他並非什葉派傳統教義中具有神聖不可侵犯地位的「十二伊瑪目」之一。他是什葉派十二伊瑪目派的「大阿亞圖拉」（Marja'），
雖然被稱為「伊瑪目」，但在什葉派正統觀點中，此「伊瑪目」是指對他宗教權威的尊稱（意為領袖、導師），與阿里及其後裔等十二位神聖的伊瑪目不同。
事實上, 他生前是「大阿亞圖拉」（Marja'-i Taqlid），即什葉派資深的高級教法學家，是信徒們在信仰上的模仿對象。

伊朗革命成功奪權掌政之後，霍梅尼馬上公開、並明確表示敵對以色列, 稱以色列為「非法政權」。伊朗不再承認以色列的存在權。 

2005年，時任伊朗總統的馬哈茂德·艾哈邁迪.內賈德Mahmoud Ahmadinejad引用霍梅尼的話稱：「這個佔領耶路撒冷的政權必須從歷史舞台上消失。」西方媒體將其翻譯為「把以色列從地圖上抹去」。後來伊朗方面解釋為“政權消失”而非“民族消滅”，所以在以色列看來，這不是語言問題，而是生存問題。

同一時期，伊朗最高領袖阿里·哈梅內伊Ali Khamenei多次將以色列形容為「癌症腫瘤」「必須被清除的實體」。

伊朗長期反覆這種措辭, 當然令以色列極為反感。還有, 以色列認為伊朗在搞中東「代理人戰爭」針對他們。最典型的是黎巴嫩的真主黨，以色列估計其火箭彈庫存據超過十萬枚，最大的資金和訓練來源就是伊朗革命衛隊。

 
2006年，以色列與真主黨爆發全面戰爭，以色列北部幾乎天天響起警報。

2023年10月7日, 巴勒斯坦的哈馬斯，對以色列發動恐怖攻擊殺死1000多以色列平民後，雖然伊朗否認直接策劃，可是, 却公開稱讚為「抵抗軸心」。伊朗也被証明長期為哈馬斯提供資金和軍事技術。 

2024年4月，伊朗歷史性第一次從本土直接向以色列發射大量無人機與飛彈直接攻擊，標誌著伊朗對以色列的對抗從「影子戰爭」升級為公開交鋒。
過去47年的美以伊恩怨之中:

1979年是斷裂點;

1983年是流血點;

2006年是真主黨戰爭;

這是美以伊一條不斷升級的敵對、仇恨、對抗、互殺的曲線，伊朗為了未來的生存, 執著於造核武器，以色列和美國對伊朗的威脅更不是停留在言論。

美國會站在以色列這邊, 因為在美以判斷中，一個公開宣稱要讓以色列「消失」的政權，一個不斷輸送飛彈的國家，如果再擁有核武能力，那將是戰略級威脅。這就是為什麼內塔尼亞胡在聯合國多次展示伊朗核設施圖。在以色列官方語言中，伊朗被定義為「存在性威脅」, 當有人說「那只是言論」時，在以色列看來，言論背後是火箭、無人機，邊境衝突，和擁有核武級濃縮鈾。

伊美以這47年的仇恨與血債，怎能說清說楚!!!

1979年11月4日，伊朗伊斯蘭革命後不久，激進學生攻佔美國駐德黑蘭大使館，爆發第一次美伊正面衝突。 52名美國外交人員被扣留，史稱人質危機，持續444天。時任總統吉米卡特凍結伊朗在美資產，但未進行直接軍事報復。

1980年美國發動「鷹爪行動」營救人質，任務在伊朗沙漠失敗，8名美軍死亡。雷根上台後發生“伊朗門事件”，希望換取伊朗方面影響力，幫助釋放在黎巴嫩的美國人質，改善與伊朗內部“溫和派”的關係。

1983年4月，貝魯特美國大使館爆炸，17名美國人死亡。

1983年10月23日凌晨，兩輛裝滿炸藥的自殺卡車分別衝入貝魯特美國與法國維和部隊駐地。第一輛卡車裝載相當於12,000磅TNT的炸藥，衝進美國海軍陸戰隊營房，爆炸威力直接震塌四層混凝土大樓。在那場攻擊中，共241名美軍陣亡，其中220人是海軍陸戰隊員，這是自硫磺島戰役以來傷亡最嚴重的一天。這場攻擊的策劃者被廣泛認為與伊朗伊斯蘭革命衛隊及其支持的黎巴嫩真主黨。

1984年，美國CIA貝魯特站長威廉·巴克利William Buckley 被伊朗綁架並長期被關在棺材大小的木盒裡，遭受酷刑被迫寫下400頁自白書，導致多名CIA人員被殺, 最後被折磨至死，1991年確認遺體身分。

1996年，沙烏地阿拉伯Khobar Towers爆炸案造成19名美軍死亡，美國方面指控與伊朗支持網路有關。

再到後來蘇萊曼尼，他負責組織中東反美軸心，在伊拉克期間多次透過路邊炸彈殺害美軍。因此2020年川普將其擊殺，被視為復仇行動。

2020年1月3日，時任伊朗革命衛隊精銳「聖城旅」的指揮官蘇萊曼尼西姆·蘇萊曼尼（Qasem Soleimani）在伊拉克訪問時，遭美國無人機襲擊喪生，標誌雙方長期影子衝突公開化;

2003-2011年伊拉克戰爭期間，美軍統計顯示伊朗支持的什葉派民兵造成600多名美軍陣亡;

2015年，在巴拉克·奧巴馬任內，美國與伊朗達成伊朗核協議。協議生效後，美國及歐洲解除部分制裁，允許伊朗重新動用先前被凍結的海外資產。外界普遍估算解凍規模約1000億美元左右。有批評者認為，這筆資金為伊朗提供了經濟緩衝和戰略空間，使其能夠繼續發展武器包括濃縮鈾並支持地區代理組織，包括真主黨、哈馬斯和什葉派武裝。

2023年10月7日哈馬斯襲擊以色列，總數超過1,000名以色列平民死亡，其中約40多名美國公民喪生, 以色列與美國均指控伊朗長期為哈馬斯提供支持, 所有美以人民都是死在伊朗及其代理人之手, 

2024年1月3日, 伊朗「聖城旅」的蘇萊曼尼將軍去世四週年紀念日活動中，其墓地附近發生了造成超過百人死亡的連環爆炸事件。

根據美國方面長期統計，自1979年以來，伊朗及其代理組織在中東行動中造成超過1,000名美國人死亡, 那麼, 伊朗政教軍民的死亡數字呢??? 為什麼不統計及說出來???

許多美國保守派認為，吉米·卡特在1979年伊朗革命和隨後的美國人質危機中表現出「軟弱」：他在人權問題上對巴列維政權施壓，卻未在局勢失控前採取強硬手段穩定盟友；大使館被佔後主要依賴談判和製裁，而非迅速軍事報復；營救人質的「鷹爪行動」失敗更嚴重打擊了美國威信。這些因素疊加，使外界形成了他對伊朗問題缺乏威懾力的評價，也成為其連任失敗的重要背景之一。

奧巴馬時期採取克制政策，一些批評者認為，巴拉克·奧巴馬在伊朗問題上比前任更“軟弱”，因為他推動達成了2015年的伊朗核協議，以解除部分制裁換取限制伊朗核計劃，並在協議生效後解凍了此前被凍結的伊朗海外資產達1000億左右，外界常稱為“給伊朗送錢”。批評者認為，這些資金可能被德黑蘭用來大力發展武器，包括濃縮鈾，並用於支持地區代理武裝，削弱了美國的威懾力。

奧巴馬執政後期, 其實他已經帶世界進入新冷戰時代。接任者川普屬於舊派政治人物，他強調美國再次偉大, 世界不再存在是非。對錯判斷只緣於他自己直覺。他這次任期推進這反伊的軍事行動，被視為試圖一次解決這場長期對抗。他也主觀的認為委內瑞拉、古巴都是反美陣營中實力較弱一環。伊朗, 在以色列的煽惑、煽動下, 各種情報都顯示是紙老虎, 川普隨以色列發動這一系列侵略伊朗的軍事行動，既有現實戰略考量，也被視為47年恩怨的結算。

翻看新聞, 翻看四十多年, 自巴列維倒台後，美國對伊朗長期採取不止是經濟制裁, 是在各方各面實行對抗壓制策略。美國主動挑起各種衝突, 無視無執法機構的國際法是否有效, 就是要推翻伊朗的伊斯藺政教合一的政權。

另一方面的西方左膠意見, 一些左翼人物及組織對阿富汗女性失去受教育權視而不見，對伊朗女性因頭巾問題被打死視而不見。這些西方左膠及某些勢力却懟伊朗的政教合一政權一方面國際法在現實中存在著一種明顯的不對稱現象：一方面以國際法為保護傘，要求他國嚴格遵守規則，另一方面卻在自身行為上屢屢違背國際法原則，包括表面簽了協議其實不執行，鑽國際法空子，侵犯人權、壓制民眾、限制婦女權利等。

然而這些左膠人物則是雙重標準, 對美國及其他西方國家長期違反基本人權與法治原則的行為體，卻缺乏同等強度的追責。這種選擇性批評既削弱了國際法的公信力，也讓規則看起來更像政治工具，而不是普遍適用的西方文明及價值的規範體系。

國際社會往往把遵守國際法的壓力與約束更集中在弱勢國家身上。最明顯的是, 如德國總理對美以的侵略行動無一言責怪反而大談“伊朗當局已經不能利用國際法來保護自己了，因為它本身就無視國際法。”那些被美以炸死的伊朗小女孩小學生的死, 他一無所感, 無心無肺,無良無恥!!!

美國以色列與伊朗47年的怨憤仇恨, 在歷史上只是小小片斷, 人命不值一文!!!

元宵吃的是元宵還是湯圓抑或是糖不甩

每年正月十五, 是元宵佳節, 也是新春、春節、 過年的總結的日子, 民風民俗有享用湯圓和元宵的習慣, 象徵家人團團圓圓, 幸福歡欣, 明天又開始生活、事業、學業拚博奮鬥, 湯圓和元宵，樣子看來都是一樣, 都是白滾滾、糯嘰嘰、甜滋滋的團子，到底是不是同一種東西？事實它倆還真不是同一回事，十個人裡有九個都搞不清楚。

最簡單的講清楚，它倆的關係就像「北方漢子」和「南方女孩」——元宵是北人(長江以北)「滾」出來的，湯圓是南人(長江以南)「包」出來的。

1.兩個最核心的區別。
一個靠“滾”，一個靠“包”
北方元宵：「搖滾」硬漢
製作元宵的過程，主打一個「動態」。先把凝固的甜餡料（如黑芝麻、花生）切成小方塊，再丟進一個裝滿乾糯米粉的大笸籮裡。接下來就是不停地“搖啊搖”，讓餡料在粉裡打滾，像滾雪球一樣，滾上一層粉，就噴一點水，然後再接著滾。重複個十幾二十次，直到滾成一個大個子的圓球才算完。整個過程，師傅根本不用和麵，全靠臂力和節奏感。廣東佬忽然想起, 咁, 即係“糖不甩”之嗎!!! 不過, 今天, 省廣澳的年青人很多都未聽過, 未見過, 未食過“糖不甩”!

南方湯圓：「包郵」軟妹
湯圓的做法就秀氣多了。它用的是水磨糯米粉，先加水和成光滑柔軟的麵團。然後像包餃子一樣，揪一個小劑子，捏成小碗狀，把餡料填進去，再慢慢地收口、搓圓。整個過程一氣呵成，做出來的湯圓表面光光滑滑的，像一顆精緻的白玉珍珠。

2. 外貌分別：北“糙”，南“滑”
從外觀上，也很容易分辨它兩個。
元宵：因為是一層一層滾出來的，所以表面比較粗糙，能看見乾粉的痕跡，有點像一顆不太規則的乒乓球。煮的時候，糯米粉會溶進水里，所以煮出來的湯是濃稠的，像米湯一樣。

湯圓：因為是揉好的麵團包的，表皮細膩光滑，個頭也大小均勻。煮出來的水清亮的，湯是湯，圓子是圓子。

3. 內在口感：一個“硬核”，一個“軟心”
吃到嘴裡，差別就更明顯了。

元宵：口感是紮實有嚼勁的，皮比較厚，餡料也偏硬，吃起來是那種很質樸、很敦實的甜香，越嚼越有味。

湯圓：口感是軟軟糯糯的，輕輕一咬就破，尤其是現在的很多湯圓，餡料能做到流心狀態，一入口就是溫柔甜蜜的暴擊，非常細膩。

4. 口味江湖：一個“專一”，一個“海王” 
元宵：是個“專一”的甜黨。因為製作過程的限制（要滾粉），它的餡料必須是硬的，所以基本上都是傳統的甜口，例如黑芝麻、豆沙、五仁、山楂。鹹口的想都不要想，根本滾不起來。
湯圓：則是個“口味海王”，甜的鹹的來者不拒。除了經典的芝麻、花生，還有鮮肉、薺菜，甚至是腦洞大開的榴槤、抹茶……只有你想不到，沒有它包不進去的。

5. 保存法則：一個“嬌氣”不耐放，一個“皮實” 
元宵：非常嬌氣。因為是現滾的，水分少，冷凍後容易裂開，所以最好是現做現吃，是妥妥的“節日限定”，過了正月十五就難覓食踪影。
湯圓：就很皮實了。包好之後可以速凍起來，在冰箱裡躺上幾個月都沒問題，想吃隨時煮，已經成了超市裡的常駐嘉賓。

總結：
北方「搖」元宵，南方「包」團圓。一首像搖滾樂，狂野豪放；一首像抒情歌，溫柔細膩。
又不過, 今天, 在元宵, 港澳地方, 還有多少個家庭,多少人會在賞圓月之夜“食”湯圓呢? 遑論“元宵”, 都“勾(out)”了吧!!!!

元宵佳節, 舉頭望明月, 低頭食“湯圓”, 唅一口昌源玉冰燒, 是老安所願! 再加一老婆餅, 圓滿!!!

看今天, 摩登三姑六婆橫行, 都皆甚富貴!

看YT, 看社交平台, 看手機, 一大片女大師, 年年亂吹時運風水, 女什麼師泛濫, 其實都是古之八婆!

「八婆」，兩廣及港澳粵人粵語里指某些喜歡扒人隱私、好管閒事的女子的眨稱俗語。 也是閩省及臺灣人所稱的“三八”或我們平時所稱的“長舌婦”。 

「三八」是一個貶義的詞語。 形容傻氣、言行舉止輕浮、不正經、做事瘋癲、魯莽、不夠莊重或愛八卦及說三道四的女性。

「三八」由來：有說法指出此詞可能源自清末通商時期，洋人婦女只能在特定日子（每月8、18、28號, 三個八）進特許通商的口岸城市, 洋婦行為舉止不拘小節, 被視為輕浮, 華人將某些行為的女子與其類比，逐漸演變成嘲罵婦女的「三八」。

「八婆」一詞的歷史由來

傳說一
坊間相傳「八婆」這詞源於香港開埠(十九世紀) 初期一個名叫朱燕，家中排行第八，人稱「八婆」的女子。 朱燕為富商何東家族的一名傭工，後被發現將何東家族的秘密售予英國商人，被當時港粵人所指責，於是泛稱好管閒事的女子為“八婆”。

 
傳說二
“八婆”指古代底層婦女從事的八種職業，是媒人婆(媒婆)、接生婆(穩婆)、挽面婆(類此今之化妝師)、舂[chōng]米婆、洗衫婆、擔擔婆(小販)、食奶婆(奶媽)、姑仔婆（巫婆）的統稱。
因職業緣故，她們比較有機會接觸“家長里短”等資訊、故“八婆”慢慢就有了“長舌婦”之美譽，類似男人的“包打聽”。

另一說法是因這類女子的咀舌比“三姑六婆”更厲害，所以稱為“八婆”。 但真正起源則無從考究。 

三姑六婆
三姑六婆原本指的是古代中國民間女性的幾種職業。 現代漢語中的「三姑六婆」常指社會上各式市井女性。 

關於「三姑六婆」的來歷，最早可追溯到明代。 明代有位叫陶宗儀的學者，在他的筆記中便記載了三姑六婆的身份。 清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過：「吾聞貴地有三姑六婆，一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物。」這就是三姑六婆的原意。 

在中國舊小說及生活方式中，“三姑六婆”代表著相當惡劣的形象。 這個形象包括七嘴八舌、不務正業、串門子、搬弄是非、媒介淫惡、唯利是圖、推銷迷信、誘人入彀[gòu]、愚昧無知、賊頭賊腦等等。

對於“三姑六婆”，我們說起來並不陌生，但很少推究它的來源。 

三姑：尼姑、道姑、卦姑
三姑指的是三種宗教的出家女性。 尼姑是佛教、道姑是道教、卦姑是專門占卦的; 尼姑、道姑，是一種身份。
 
六婆：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、 藥婆、穩婆
六婆中:
1、牙婆是專門販賣人口的人口販子，專為人買賣奴婢、妾侍。 
2、媒婆是專為人介紹姻親的女性。 
3、師婆是專門畫符施咒、請神問命的巫婆。 
4、虔婆是妓院內的鴇母。 
5、藥婆是專門賣藥的女人。 
6、穩婆則是專門接生的接生婆，如果發現女屍，亦會由穩婆負責驗查是否被人先姦後殺。 

六婆是各種專業的名稱，有時一人可以身兼數職。 
藥婆、穩婆是一種職業。 葯婆是賣葯的，穩婆乃接生婆。 牙婆、媒婆同是為人媒介撮合之行為。 

原來這些人並非都是不良分子，只是由於她們通常不學而有術，又在日常生活中深入家庭，與良家婦女接觸，加上從前的家庭婦女多半未能受教育, 以外界接觸甚少, 愚昧可欺，所以“三姑六婆”誘騙婦女圖己私利時，往往連連得手。 久而久之，弊端叢生，“三姑六婆”成了人人厭惡的人物。 不但“三姑六婆”本身令人不齒，連稍稍與“三姑六婆”有所接觸的婦人，都被視作有玷婦德。 晚清大儒鄭板橋便曾再三告誡家中婦女，不可與“三姑六婆”之流有任何來往。 

“三姑六婆”這個名詞，表面上看，已屬過去。 事實上，它的作用至今猶存。 從前的“三姑六婆”之所以存在，是因舊時婦女平日深居簡出，不知外界事物，遇事無人談心。 “三姑六婆”由於經常來往於各個階層當中，見多識廣，話題豐富，且善於察言觀色、趁隙而入，深得婦女之歡心; 往往受騙而不自覺，遇事仍然求助她們。當然，對古代婦女所處的社會和她們的弱點，人們還可以諒解, 甚至包容。

然而，就是在今天廣大的能女當中，還存在著“三姑六婆”，仍有不少婦女去主動接受並依賴“三姑六婆”的。 

現代婦女，能受高等教育，能出國觀光，能修博士，能當首相，能自由戀愛，能多方擇業，能做女經理開起會來振振有詞，能與男士說起話來令男士甘拜下風...... 其能力不讓鬚眉，其學識見識似乎能讓人相信「世界一塊天，女人佔了大半邊」！

可是, 今天, 部份女性, 她們無事時，去找個神壇拜拜, 已經不是中土的神壇這麼簡單, 洋來的更多, 有事時更是忙不迭地求教於神棍、傳教士, 巫婆。 

從丈夫有外遇到兒子成績不及格，求籤問卜, 什麼斗數, 風水大姐, 無所不及。 一聞五行相剋、東北有沖，立即改風水，更名號，床下放個草人，門前貼張符咒，花樣百出。 中毒深的，問準了吉日生辰，準時開刀生子，以現代醫術配合愚昧的迷信，生下不足斤兩的孩子—— 以求成龍成鳳之夢。 

應該說，走過了“穿紅褲子能避邪消災”致使紅布脫銷的荒唐，嘗過了“打雞血針能治百病”不料卻害死人的苦頭，也聞知了什麼仙丹大師“造仙丹、氣功大師“招搖撞騙的種種被揭穿的騙術，”

“三姑六婆”之害本應令今天之婦女更為深曉才是，可惜, 今之“摩登三姑六婆”的破壞性更强, 迷惑更深, 為害更甚, 現在社會, 為富是尚, 女性之中有「三姑六婆」並不是恥辱，社交平台的摩登“三姑六婆”更泛濫,  但可恥地是那些離不開「三姑六婆」的人，依賴「三姑六婆」的人; 可恥地是自己接受不算，遇到比自己更無主見的婦女後，立即將自己“變成三姑六婆”繼而去影響他人的人; 可恥地是這些業餘的“三姑六婆”仗著自己聰明有辦法，常為別人出餿注意害得人家家庭離散夫婦失和的人......

社會發展至今，道高一尺, 魔高三丈, 是因為絕大多數“摩登三姑六婆”早已超越了古之“三姑六婆”的技巧及拐騙手法, 也用上負面意識態，這種超越是恐怖駭人的。 而接觸或甘當“三姑六婆”者，也每每是盤滿砵滿。 “摩登三姑六婆”遍社會, 善良婦女慎之哉, 愚昧必然受恥，必然自賤，必然損失！

附:臭老九
“臭老九”不是緊接“八婆”後的低等人。 “臭老九”是來自元朝嚴格的等級制度，把職業分為：
一、官（政府官員）; 
二、吏（不能擢[zhuó]升為官員的政府雇員）; 
三、僧（佛教僧侶）; 
四、道（道教道士）; 
五、醫（醫生）; 
六、工（高級工程技術人員）; 
七、匠（低級手工技術人員）; 
八、娼（妓女）; 
九、儒（知識份子）; 
十、丐（乞丐）。 
所以有「八娼、九儒、十丐」的說法。 那時的“儒”真是斯文掃地了，不過這正是蒙人蠻族要的效果。 

今天是「末日時鐘」被調快近80年來人類最接近滅亡的時間

 
今天是「末日時鐘」被調快近80年來人類最接近滅亡的時間

根據CNN新聞1月27日報道 在人類剛進入核時代之初，科學家們設立了一個象徵性警示工具——“末日時鐘（Doomsday Clock）”，用來提醒世界距離自我毀滅還有多遠。近八十年後的今天，這項警告被推向前所未有的極限。

當地時間1月27日週二，《原子科學家公報（Bulletin of the Atomic Scientists）》宣布，將末日時鐘撥至午夜前85秒，這是自1947年該時鐘設立以來，距離「午夜」最近的一次。

依照這象徵體系，「午夜」則代表人類已經讓地球變得不再適合居住。
為何再次撥快？全球風險持續累積

去年，末日時鐘被設定在午夜前89秒，當時已經創下歷史最危險紀錄。
在2023年和2024年，科學家曾將指針停在午夜前90秒。

進入2025年後，專家認為，人類在應對多項全球生存威脅方面幾乎沒有取得實質進展，因此決定再次撥快指針。
《原子科學家公報》指出，促成這項調整的主要因素包括：

核武風險持續上升；

氣候危機不斷惡化；

生物安全威脅加劇；

人工智慧等「顛覆性技術」快速發展卻缺乏有效監管；

假訊息、錯誤訊息與陰謀論的廣泛傳播；

這些因素相互疊加，正在系統性削弱人類社會應對全球危機的能力。
公報主席兼執行長Alexandra Bell表示：「人類在應對威脅我們所有人生存的風險方面，進展嚴重不足。末日時鐘的目的，是提醒我們，正是人類自己創造的技術，正在把世界推向毀滅。核武、氣候變遷和顛覆性技術帶來的風險都在不斷加劇。每一秒都很重要，而我們正在失去時間
上升。

在記者會上，《原子科學家公報》科學與安全委員會主席、芝加哥大學教授Daniel Holz指出，科學家早在去年就警告各國需要改變方向，加強國際合作。

但現實卻恰恰相反。

他說，主要國家在2025年變得更加對立、激進和民族主義，全球衝突進一步升級，多起軍事行動涉及擁有核武的國家。更令人擔憂的是，美俄之間最後一項限制核武條約將於2月4日到期。

他表示：「這將是半個多世紀以來第一次，世界上沒有任何機制阻止一場失控的核武軍備競賽。」

生物威脅與AI風險同樣嚴峻

Daniel也警告，生命科學領域的風險正被嚴重低估，尤其是在「合成鏡像生命」等前沿研究領域。儘管科學界多次發出警告，但國際社會仍缺乏協調一致的應對方案，世界對潛在的毀滅性生物威脅仍準備不足。

編者註：合成鏡像生命是指利用與天然生物分子（左旋胺基酸、右旋DNA）手性相反的分子（右旋胺基酸、左旋DNA）建構人工細胞。該領域旨在從零開始合成人工生命，實現鏡像DNA、蛋白質的複製與代謝。科學家警告，這代表了一種全新的生命形式，可能因無法被自然捕食者、消化酵素或抗生素控製而構成前所未有的風險。

同時，人工智慧的快速發展和監管缺位，正在加速假訊息的傳播，進一步削弱全球社會應對核子風險、氣候危機和公共衛生威脅的能力，並放大其他潛在災難的影響。

什麼是末日時鐘？它真的是“準”嗎？

「末日時鐘」由參與曼哈頓計畫（原子彈研發）的科學家創立的《原子科學家公報》設立。該組織成立於1945年，最初主要評估核戰風險，直到2007年才正式將氣候變遷納入計算因素。

在過去79年中，科學家幾乎每年都會根據全球局勢決定是否調整時鐘時間。該決定由科學與安全委員會在諮詢贊助委員會後作出。

該委員會由愛因斯坦於1948年創建，首任主席為「原子彈之父」奧本海默（Robert Oppenheimer），目前成員中包括8位諾貝爾獎得主。

公報也強調，末日時鐘並不是精確預測工具，而是一種喚起大眾討論的象徵。儘管部分專家質疑其科學性，但也普遍認可它在提醒世界風險的價值。

如果指向“午夜”，則意味著什麼？

末日時鐘從未真正走到午夜。

公報前主席兼執行長Rachel Bronson曾表示，希望這一刻永遠不會到來。
她指出，一旦指針指向午夜，意味著已經發生核戰或災難性氣候變化，人類文明可能終結，「我們永遠不希望走到那一步。」
時間還能被撥回嗎？

歷史上，末日時鐘並非只會向前。 1991年，在簽署《削減戰略武器條約》後，時鐘曾被撥回至午夜前17分鐘，成為有史以來最安全的一次。
Rachel表示，既然這些威脅是人類自己創造的，人類同樣有能力減少它們，但前提是付出真實而持續的努力，並在全球層面展開合作。
普通人能做什麼？

科學家強調，個人並非無能為力。討論事實、抵制虛假資訊、推動公共理性，是促使社會行動的重要力量。

諾貝爾和平獎得主、菲律賓新聞社Rappler創辦人Maria Ressa指出：「沒有事實就沒有真相，沒有真相就沒有信任。」
此外，在日常生活中減少能源消耗、綠色出行、節約用水、減少塑膠使用和食物浪費，也有助於緩解氣候危機帶來的長期風險。

今日, 2026年1月26日星期一, 農曆十二月初八, 民俗叫做 臘八

今日, 2026年1月26日星期一, 農曆十二月初八, 中國大陸北佬叫做
臘八, 數九入五九，臘八“搶福”，“金碗銀碗搶臘八，誰家搶到福氣多”。百姓過了今天便會準備歡天喜地過大年。

臘八的由來已久，是源自佛教的節日，跟佛門緣分深。據說最早臘月初八被認為是佛祖釋迦牟尼在這一天成道的日子，因此，這天寺院要舉辦隆重的祈福及舉行佛祖浴佛活動，煮臘八粥供佛之外也施粥濟眾，後來也漸漸變成了民間節日, 在這天家家戶戶都會熬煮臘八粥，寓意就是暖身祛寒和今後忙年的日子裡能夠事事周全。

昨天1月25日正值大寒“二候”，萬物冬藏，老鷹凌空疾飛，河湖冰層厚實，這是一年中最寒冷的時刻。就在這冰天雪地之際，“臘七臘八，凍死寒鴉”，今年今日臘八節1月26日正好趕上了五九第一天，正處於大寒節氣當中四九和五九交節轉換，也應該是今年冬季比較冷的一天。

翻看老黃曆會發現，今天既是「五九」極不尋常，既是第一天，也是農曆臘月初八臘八節，這種「巧合」罕見的氣象組合極為少見，十年難遇。查閱氣象資料可知，上一次出現這種情況還要追溯到2015年，而下一次則要等到遙遠的2042年, 似乎在向人們預示著春節的冷暖走向。

今年「五九」的時間跨度為1月26日至2月3日，而立春節氣恰好在2月4日，精準地落在了「六九」的第一天，由於閏月等曆法因素，導致節氣整體偏前，形成了典型的「早五九」模式。湊成 “臘八啟五九，五九迎立春” 的罕見閉環。查過曆法資料才知道，近二十年裡這種三重節點疊加的情況機率不到 8%，老輩都說這種年份的臘八，是 “承冬啟春、轉好運” 的關鍵日子。農諺有云，“春打六九頭，春溫穩如牛”，這意味著立春後回暖速度較快，氣候整體將以偏暖為主，晴天也會相對增多。

今年春節來得較晚，位於立春之後十餘天，按照節氣推移，屆時大地回春，寒冬的凜冽之氣應當已大幅消退。老話說“五九來的早，春節不穿蠱”，這在一定程度上印證了春節期間氣溫偏暖的預期。

綜合來看，今年「五九」確實具備了許多獨特之處，無論是臘八與五九的重合，還是立春時節的巧妙銜接，都指向了一個相對溫暖的春節預期。
雖然民間有“五九六九，沿河看柳”的俗語，但是今年的臘八節過後九天就會迎來立春節氣，因此今年臘八節也是迎春接福的好日子，在民間一直把臘八節稱作“祈福轉運日”。

特別是講究臘八節這天要早起熬臘八粥，因此有「誰家煙囪先冒煙，誰家高粱先紅尖」的俗語，意思就是這天臘八起的早，寓意新的一年家裡能夠八方來財和財源滾滾。

讓我們順應自然的節奏，揣好這份“五九預告”，無論冷暖，都準備好一顆熱騰騰的心，去迎接、去擁抱那個注定團圓和溫馨的農曆新年。
五九已至，春天在倒數。願你我溫暖相伴，從容向前。

數九是什麼, 又五九是什麼？
中華古人的他們發明的一套超厲害的 “冬季可視化進度條”“冬季進度條”。

從冬至那天起，每九天劃一“格”，一共九格，八十一“天”。數完了，春天基本上就到門口了。古人甚至還發明了「九九消寒圖」這種文創產品，每天塗一筆或一瓣，既風雅，又精準地記錄著冬天離開的腳步。

五九，就是這個進度條上的 「第五格」。它處在一個非常微妙的位置：前面是「三九四九冰上走」的終極關卡，後面是「五九六九沿河看柳」的希望曙光。所以，五九是寒冬的“中場休息”，也是春天發動總攻前的“戰略準備期”。

臘八“搶福”

今日臘八入五九，記得：1不出，吃2樣，4事不能做，過個圓滿周全吉祥年！

臘八，記得“七不出，八不歸””

臘八不出

臘八當天堅決不理發！

咱都知道 “臘七臘八，凍掉下巴”，雖然今年臘八進了五九，按農諺說 “五九六九沿河看柳”，回暖趨勢明顯，但早晚溫差能差十幾度，冷空氣還沒徹底退場。

頭髮可是保護頭皮的 “天然屏障”，臘八這天理髮，剛剪短的頭髮沒法有效鎖溫，頭皮直接暴露在寒風裡，很容易受涼頭疼，甚至誘發感冒，這可不是鬧著玩的。

從民俗角度說，老輩常念叨 “臘八一理髮，福氣全跑光”，意思是臘八是歲末聚福的日子，頭髮象徵著 “年運”，隨便剪斷就等於把一年積攢的福氣、財氣都剪沒了。

就算你頭髮已經長到遮眼睛，或油得能炒菜，咱也忍一天，等過了臘八再去理髮店，既不凍頭皮，又能保住福氣，何樂而不為？畢竟誰也不想來年錢包癟癟、事事不順，對吧？

「七不出，八不歸」，民間認為在臘月裡初八這樣的日子，是不適合從外地歸家的，也有說“八不歸”的意思是缺少禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信這八德的人，在臘月和正月裡是不應該歸家的，因為會讓家裡的人蒙羞。

不過臘月初八這天民間講究，出嫁的女兒這天不能回娘家，這天也不適合喝娘家的臘八粥，這樣會把娘家吃窮了。

其實是來到臘八節，正是家家戶戶進入緊張忙碌的為過年做準備的時候，這個時候自己家裡的活正多，出嫁女在臘八這天回娘家，會讓左鄰右舍側目，並且也讓娘家人擔心是否是年前鬧了啥矛盾？

臘八“吃2樣”

臘八是春節前的序幕，過了臘八之後過年味瞬間就來了，作為傳統節日，臘八自然也有屬於自己的民風習俗，其中就包括了喝臘八粥，將五種或者以上的食材熬成粥，早晨與家人一起分食，寓意著五福臨門，這種習俗距今也有一千多年的歷史。

除了喝粥之外，還有不同地方、不同鄉土的不同賀腊八的各種各樣食物, 如醃臘八蒜、吃冰、吃臘八麪等習俗，都是希望平安健康，福運連綿。

第一樣：臘八粥。

臘八節臘八粥各地的做法簡直花樣百出，可不光是甜粥那麼簡單。

北京的臘八粥，配料能多達二十種，除了常見的大米、糯米、紅豆、花生，還得加核桃、栗子、杏仁、桂圓、松子，甚至會把棗核去掉烤乾，做成小獅子的形狀放在粥裡，叫 “果獅”。

山西人愛用小米做主料，搭配豇豆、綠豆、小棗，煮出來的粥稠味香；陝西陝北的臘八粥更硬核，除了雜糧乾果，還會加豆腐和肉，鹹甜可選。

赤小豆

臘八節的臘八粥裡可以食材自由組合，現在已經不局限於僅有八種食材，但是準備臘八粥食材的時候，這赤小豆是必不可少的一味主料。

赤小豆在民間有驅邪避疫的寓意，並且也像徵著日子紅紅火火，臘八節喝臘八粥圖的就是福氣多和財氣多，而丙午馬年也被稱作“赤馬年”，所以這八節喝臘八粥圖的就是福氣多和財氣多，而丙午馬年也被稱作“赤馬年”，所以赤小豆又代表了家庭和睦和日子紅火圓滿。

臘八粥配料五花八門，核心寓意都一樣：五穀雜糧代表五穀豐登，紅棗桂圓象徵紅紅火火，乾果堅果寓意多福多壽。

而且從營養角度說，臘八粥裡的雜糧富含膳食纖維，易於吸收，有健脾開胃、養心安神的功效。

不管是老人或小孩，喝一碗暖呼呼的臘八粥，既能驅寒，又能補充營養。

早上熬過的臘八粥，若是多了，別急著倒。盛一小碗，放在窗台、牆頭，給寒天裡找不到食的麻雀、喜鵲，也算舍粥積福。

吃不完的肉骨頭，用開水涮去鹹味，放到小區僻靜的角落，那些在垃圾堆裡翻找的流浪貓狗，這或許就是它們寒冬裡的一頓飽餐。

出門看看，單元門口、階梯上有殘雪薄冰，拿個掃帚清理一下，撒把粗鹽或灶灰。這點舉手之勞，可能就讓趕早班的鄰居、買菜的老人家，免去一跤之險。

您看，這福氣不是求來的，是行來的。臘八到了，歲月就在眼前。願您閔家團圓，無病無災，幸福安康，平安喜樂。

第二樣：臘八豆腐。

可能有的朋友沒吃過，但它的寓意絕了！ 「腐」 和 「福」「富」 諧音，所以臘八吃豆腐，就是 「兜福氣」「招財進寶」 的意思。

這種習俗在安徽黔縣一帶流傳了幾百年，當地人會在臘八凌晨就起來泡黃豆、磨豆漿、點豆腐，壓製成型後切塊，抹上鹽晾曬，成品色澤金黃、質地緊實，被稱為 “素火腿”。

有趣的是，晾曬的時候，人們會用細繩把豆腐塊串起來掛在屋簷下，遠遠望去就像一串串銅錢，暗喻 “財源滾滾”。

有些地方是吃臘八麵。

喝慣了甜粥的朋友，一定要試試臘八面，尤其是陝西關中地區的特色吃法，鹹香入味，還藏著 “長長久久” 的祝福。

當地人做臘八面，會先用紅豆、黃豆熬成濃稠的湯底，再煮上手擀寬面，搭配臊子，撒上蔥花、淋上香油，一碗下去渾身暖洋洋，驅寒效果絕了。

麵條本身象徵長壽，雜豆代表五穀豐登，臊子中的豬肉寓意 “諸事順利”，一碗麵裡藏著三重美好寓意。

在西安週邊的鄉村，至今仍保留著 「左鄰送粥，右舍贈面」 的習俗，鄰里之間互相分享美食，既增進感情，又傳遞福氣。

“吃了臘八面，福祿壽綿長”，麵條在民間寓意長長久久和福壽安康，而大家忙年和過年就圖個安穩長久，因此臘八節吃一碗臘八面，也是特別應景和寓意深遠的。

臘八節吃的臘八麵也特別講究，這要搭配木耳、肉絲、黃花菜和雞蛋等寓意吉祥的食材做的滷汁，而且食用的時候再配上大蒜，在這寒冷的臘八節，暖身祛寒也有接福到家的寓意。

老輩常說 “臘八過好了，來年順半年”，這些習俗能流傳千百年，不是沒有道理的。

它既有科學的養生邏輯，又承載著中國人對 「年年有餘」「平安順遂」 的永恆嚮往。

臘八了，不妨跟著老規矩試試，和家人一起聚氣納福。

希望大家都能抓住這個十年難遇的 “轉運臘八”，順順利利收尾今年，開開心心迎接來年，平安健康過大年！

臘八“什麼事不能做”

一是宰殺禽畜的事不做

臘月初八這天是民間講究慈悲為懷的日子，這天不是以殺生為職業的人，這天是不適合殺生的，尤其是圍觀宰殺禽畜，因為臘八節天寒地凍，禽畜臨死前的哀嚎掙扎也會讓人不忍直視直聽。

二是過午不喝臘八粥

臘八節這天家戶戶都要熬臘八粥，臘八節喝臘八粥有搶福氣和事事粥全的寓意，因此喝臘八粥講究越早越好，所以很多人家都早早起床煮臘八粥, 一家人圍坐，趁熱喝下，這叫“得頭福”。

要是拖拖拉拉到了日頭偏西，甚至晚上才吃，老話講就成了“殘福”、“拖尾福”，兆頭不好。其實想想也在理，臘八粥用料雜，豆子堅果不好消化，晚上肚子飽脹，反而傷身。這碗福粥，咱還是趕早不趕晚。

畢竟臘月裡講究福多和財多，而臘八粥過午才喝有過於懶惰的不好寓意。

另一樣不吃的，是那「露天席」。

尤其咱們農村，誰家有個紅白喜事，大冬天在院裡、街上擺開筵席，北風那個一吹，飯菜瞬間就涼了油花。坐在風口裡，就著冷風吃冷食，再好的身體骨頭也扛不住。臘八正是寒氣最重的「四九」裡，一頓露天飯吃下來，腸胃造反、感冒著涼，這年還怎麼過？吃飯，還是得在屋裡，守著熱氣兒吃。

三是追討欠債的事不做

臘月初八這天講究與人為善，因此這天很多善男信女都會做善事，臘月初八這天民間也講究不要去追討債務。

民間有欠債要在臘月二十三過小年的時候還清的習俗，寓意就是不能背債過年，而臘月初八就去追討債務，顯得有些不合時宜，除非雙方約定要在臘月初八還債。

四是不去殺生地

明天一早，菜市場照例熱鬧，但那些現宰活禽的攤子、血氣撲鼻的屠宰間、還有水族箱擠得滿滿噹噹的海鮮鋪子，咱能不去就不去。為啥呢？老人說，臘八節帶著佛性，又是孝敬祖先的日子，貴在一個「慈」字，一個「淨」字。那些地方，總歸是血光縈繞，與這節日的本意相衝，去了怕沾上不吉利的「晦氣」。

再說句實在的，這數九寒天，那些地方氣味雜、病菌多，人擠人的，萬一染上個風寒流感，大過年的多難受。為家人置辦年貨，挑點現成的、乾淨的，也一樣豐盛。

各處鄉村各處例, 不做的說法也有不同, 有些更加上以下的

五是讓自己覺得不舒服的地方不去

來到臘月初八講究接福氣和遠離晦氣，因此很多人都喜歡去熱鬧的地方，或者是認為能夠給自己帶來好運的地方，而要遠離讓自己不舒服的地方和人。

明日臘月初八，像能夠讓自己傷心，以及有著不好回憶的地方，就不要去這樣的地方，而且很多老人也講究這天不去醫院看望病人，以及遠離比較荒涼的地方。

臘八當天晚上盡量不出門。

這裡說的 “不出門”，不是讓你一整天悶在家裡，而是指天黑後別再往外跑。

首先從健康角度說，臘八雖然進了五九，但夜間溫度還是很低，尤其是北方地區，深夜氣溫可能跌破零下，寒風一吹，很容易凍著關節，或者因為溫差太大引發感冒、咳嗽。

其次，冬季夜晚路面容易結冰，尤其是社區的石板路、路邊的人行道，天黑後視線不好，很容易滑倒摔傷，安全隱患不小。

不敲打孩子

年底了，期末考成績剛出來。孩子考得好，自然歡喜；若是考砸了，您心裡有火，也請千萬壓一壓。臘八節，是講團圓慈愛的日子，您這一巴掌下去，打掉的是孩子的笑臉，也是家裡的和氣。有什麼話，過了節，心平氣和地說。團圓的福氣，可比分數金貴。

不口出惡言

年底結帳、清貨、走人情，瑣事多，心火容易旺。但臘八這天，嘴上得有個把門的。跟家裡人，跟夥計，跟鄰舍說話，都軟和些。一句惡語，好比臘月裡潑出去的水，瞬間成冰，傷人傷己。老理兒說“臘月不吵架，一吵吵三年”，就為圖個整年的順遂太平。

不撿路邊零錢

尤其是那些折成三角形、方勝形狀的紙包，或是硬幣用紅紙裹著的，千萬別貪小便宜去撿。老輩傳下來說，那可能是別人「送氣」或「做關口」丟下的，裡面有時還寫著生辰八字。你撿了，等於把別人的災晦「接」了過來。就算不講這些，那東西在地上不知多久，也不乾淨，何必呢？

可能有人會說 “不就是個喝粥的節日嗎”，但咱往下看就知道。

老祖宗傳下的 “不出、不做、吃3 樣”，全是藏著養生智慧和美好寓意的實在規矩，不是迷信，照著做既能溫暖過寒冬，還能給來年攢足好運氣。

其實這規矩是死的，人心是活的。守這些老講究，說到底是為了約束自己，積攢福氣。但真正的福氣，還得靠咱們親手去播撒。臘八這天，不妨多做幾件順手的小善事：

沒有天氣預報的古人，靠觀察總結刷出了許多“神預言”，結合今年情況品一品，很有意思：

· 「五九尾，六九頭，春餅捲肉不用愁」：立春在六九頭，寓意開春順利，物產豐足。這像在說，春節年貨供應不用愁。

· 「臘八遇五九，河開冰也走」：指這種年份冬天冷得紮實，但回暖也快。提醒我們春節有些冰面可能變薄，玩耍要特別注意安全。

· 「五九不冷，六九凍煞人」：這是最關鍵的警報！如果五九不夠冷（今年五九先冷後暖，不算極寒），那六九七九（涵蓋春節）反而要嚴防「倒春寒」偷襲。這句老話是黃金法則：春節前後，隨時注意天氣變化，保暖防線一刻不能撤！

信不信由你, 又不由你不信! 中國汽車在海外銷情火爆!

信不信由你, 又不由你不信!

中國汽車在海外銷情火爆

不久前，中國汽車工業協會發布的2025年汽車工業產銷情況，中國汽車出口實現全球第一, 已經超700萬輛，達到709.8萬輛，較2024年成長21.1%。
中汽協指出，中國汽車出口已連續三年穩居全球第一。2025年，中國品牌的國際競爭力持續提升，企業愈加重視海外市場開拓，新能源汽車出口快速成長，就是合資企業出口也有良好表現，帶動中國汽車出口再上新階。
中國汽車整車出口前十企業中，奇瑞2025年出口量達134.4萬輛，較去年同期成長17.4%，佔總出口量的18.9%，名列整車出口企業第一。比亞迪出口成長最為顯著，排名從第六漲到第二，2025年出口達105.4萬輛，與2024年同期相比成長1.4倍。

汽車出口對象也在改變。在2023年和2024年，俄羅斯是中國汽車第一大出口目的國。 不過, 2025對俄羅斯出口量下降。根據乘聯分會數據，2025年1-11月，中國汽車出口俄羅斯513,078輛；2024年同期，這一數據為1,059,990輛。取而代之的是墨西哥成為中國汽車出口第一目的國，2025年1-11月對其出口總量達573,453輛。

汽車出口前觀，瑞銀中國汽車行業研究主管鞏旻表示，展望2026年，會多賣100萬輛（左右）。過去的2023年，一年是多賣了將近200萬輛，主要原因是那一年俄羅斯市場的變天，西方車企的退出，額外多賣了接近200萬輛。 「我們認為，今年在海外多賣150萬輛，比過去這幾年進一步強一點，一部分原因是國內市場的倒逼，另外一部分是受到各家車企上了規模，建立了一些渠道、品牌認知，甚至海外產能的影響。”

新能源車出口勢頭
2023年，中國汽車出口491萬輛，首超日本問鼎全球第一, 這些年來，中國汽車產業鏈與供應鏈不斷完善，產業結構不斷調整升級，汽車出口規模也日漸擴大，中國車企出海的步伐進一步加快。 

2025年，中國汽車出口再創新高，全年出口量達709.8萬輛，並穩坐全球出口第一。而在出口結構中，新能源汽車與傳統燃料汽車走出了不同趨勢。
隨著中國新能源車市場從政府補貼驅動向市場驅動的轉型，中國新能源汽車的市場競爭力大幅成長。中國新能源汽車出口自2021年實現爆發成長，隨後進入持續的高成長區間。

2025年，新能源汽車出口261.5萬輛，較去年成長1倍；傳統燃料汽車出口448.3萬輛，較去年同期下降2%。

而在新能源汽車出口中，呈現出的一大明顯特徵是插電混合動力車出口成長強勁。 2025年，純電動車出口164.6萬輛，較去年成長66.7%；插混汽車出口96.9萬輛，較去年成長2.3倍。

招商銀行先前在研發中指出，與國內市場相似，在具備一定條件的市場中，與依賴傳統燃油車或純電動車作為主要的產品策略相比，中國車企採用PHEV 作為市場的切入點，不僅能有效規避與國際車企的正面競爭，而且在先發優勢加持下中國車在PHEV 品上有更大的能力定價方面有更大的能力。

從企業出口情況來看，中國在整車出口前十企業中，有八家企業出口正成長。

 2025年，奇瑞蟬聯出口銷售第一, 出口量達134.4萬輛，較2024年成長17.4%，佔總出口量的18.9%。

奇瑞是國內最早開拓海外市場的車廠之一。 2025年，奇瑞將全球化策略升級為「In somewhere, For somewhere, Be somewhere」（在哪裡，為哪裡，成為當地一份子），從產品出海轉向品牌出海、生態出海。
2025年, 另一匹出海能人是比亞迪，其出口銷量首次突破100萬輛，達到105.4萬輛，年增1.4倍，出口銷量排名從2024年的第六升至第二。

2025年，比亞迪不僅開拓了伊拉克等新興市場，也實現了巴西乘用車工廠投產。 

2025年12月，比亞迪出口量已與奇瑞十分接近，當月比亞迪出口13.3萬輛，奇瑞出口量則為14.4萬輛。

2025年第三名出口銷售排名是上汽集團，出口量達95萬輛。 2025年上汽正式發表海外策略3.0－Glocal策略，即「全球+本土」的組合策略，積極打造在地化體系生態與全球汽車品牌，推動從「產品出海」向「價值鏈出海」的升級。

出口狀況的變化
中國車企要爭取汽車出海已成共識，而世界各國汽車市場呈現不同特點，要怎樣因地制宜開拓市塲及促進出口是一種挑戰。
2025年, 根據乘聯會揭露的數據，1-11月累計整車出口總量的前10國家：
1、墨西哥573,453輛、
2、俄羅斯513,078輛、
3、阿聯酋465,539輛、
4、巴西285, 122輛、
5、英國280,760輛、
6、澳洲278,381輛、
7、比利時275,764輛、
8、沙烏地阿拉伯265,762輛、
9、菲律賓236,466輛、
10、哈薩克188,218輛。

2025年之中, 中國汽車出口目的地發生顯著變化。 2025年1-11月，汽車出口結構變化，墨西哥上升到出口第一地位，取代俄羅斯成為中國汽車第一大出口目的國。 與墨西哥、阿聯酋快速上量相比，中國對俄羅斯出口量較去年同期大幅下滑，2024年1-11月，我國對俄羅斯出口量已經超過百萬輛，2025年同期則為51.3萬輛。

「俄羅斯的進口規則根據供需不斷調整，2024年俄羅斯汽車銷量已經是近幾年的最高水平，因此2025年下跌是必然的。」中國汽車流通協會乘用車市場信息聯席分會（簡稱「乘聯分會」，原乘聯會）秘書長崔東樹指出，2023年以來俄羅斯突然變成中國汽車出口第一大市場，這是時隔15年後中國汽車再一次的出口巨變。 2008年中國自主品牌進軍俄羅斯的市場表現良好，但隨著俄羅斯對中國汽車巨額加徵關稅政策，當年中國汽車車企大面積退出俄羅斯，2025年上半年下滑有些類似2009年的走勢，但目前有改善。此外，根據崔東樹揭露的數據，在新能源汽車出口方面，歐盟市場是另一個重要市場。在純電動車出口方面，2025年1-11月對歐盟市場純電動車出口量達58萬輛，排名第一。

歐盟是中國純電汽車出口的主力市場，但先前中國汽車出口歐盟受到關稅等因素影響。今年, 2026年1月12日，中國商務部發布關於中歐電動車案諮詢進展的通報。通報指出，中歐雙方有必要向對歐盟出口純電動車的中國出口商，提供關於價格承諾的通用指導，以便中國出口商可透過更實用、有針對性且符合世貿組織規則的方式。

崔東樹認為，價格承諾機制落地初期，部分車廠因調整產品定價與結構，可能出現銷售短期波動。但隨著車企適應新規則、在地化產能釋放及產品競爭力提升，中國電動車在歐盟市場的銷售量將逐步回升。預計2026-2028年，中國電動車對歐盟出口將維持20%左右的年平均成長速度，成為全球電動車市場成長的重要引擎。

2025年, 從俄羅斯到墨西哥，從阿聯酋到歐盟…中國汽車出口量突破700萬輛大關，不僅鞏固了全球第一大汽車出口國的地位，更在多個區域市場實現突破。

2026年展望, 中汽協指出，汽車出海或仍面臨一定風險因素，如全球地緣政治不確定性、經濟低迷、經貿鬥爭加劇；以及本地化生產替代純出口:全球化運營深化，統計數據上可能表現為出口增速放緩甚至量減。
隨著汽車出海的要求從單一產品比拼轉向全產業鏈生態競爭，中國車企仍需要透過在地化生產、技術輸出和生態構建，逐步化解風險，深耕全球化。

BYD校巴在美國

2025年，中國生產的大巴（3.5公尺以上）出口覆蓋全球6大洲150多個國家，不論在高溫乾旱的沙烏地阿拉伯、卡達，或是在極寒之地的挪威、冰島，公路上奔跑的大都是來自中國的巴士。出口數量達到78,313輛，較去年同期成長26.68%, 中國生產大巴正在瘋狂批量湧出國門，成了世界各國城市、公路上「最美風景綫」，賺走淨利已超過260億元。就連公認的強者阿美和俄羅斯，放眼望去也是來自中國的客車居多, 甚至英國「御用大巴」都指定來自東方的宇通客車。

BYD雙層巴士在美國

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2025年，中國客車(巴士)的出口在各方面都再創新高。
首先，整體的平均出口佔比為41%，相較於2018年的13.41%，已然成長了接近4倍。

在前10名車企中，出口佔比在50%以上的就有7家，比亞迪最高，達到86.00%，也就是說，國產客車總產量的幾乎一半都銷往了國外。
其次，這些車企不只是出口佔比逐年增加，出口數量也逐年攀升。
其中穩居產業榜首的宇通客車，全年出口17,149輛，較去年同期成長22.49%，佔了21.90%市場。

廈門金龍則以64.90%的年成長率，出口12,255輛，躍居產業第二，佔15.65%的市佔率。

這兩個行業巨頭平均每月出口車輛都在1000輛以上，加上金旅、蘇州金龍、中通、比亞迪等，這些車企組團，輸出量在客車行業龐大到不容小覷。

那麼中國客車為什麼越來越喜歡「往外跑」了呢？
國產客車業在國內外市場經過近20年的沉浮，“不出海就出局”，已不是危言聳聽，而是既成事實。

隨著我國高鐵的四通八達以及私家車的普及，客車運輸逐漸萎靡，國內大巴士企紛紛陷入虧損泥潭，開始尋求自救。

不同的車企，所採取的方向自然不同。

曾經佔據70%市場份額的客車巨頭，位於浙江金華的青年尼奧普蘭客車公司，由於是與德國合資，沒再考慮國外市場，而是進行了多元化改革，上線重卡和轎車生產線。

同時，宇通、中通、金龍等客車企業，則將目光投向了海外。

最終結果，尼奧普蘭在2021年宣布停產，先後倒閉的西安西沃、桂林大宇等客車集團，也是因為只停留在中國尋突破。

而宇通、金龍等公司，却被“迫”轉型及海漂求生, 如此這般竟然在今天反而躍居國內外客車大佬。他們的客車在國外服役多年，順利度過了磨合期，已經混得風生水起。不論是在卡達世界盃賽，還是巴黎奧運會，不管是機場擺渡，還是景區的環遊代步，國產客車，都是他們的首選。

當然，國產客車如今的炙手可熱，與當初開發國際市場時的艱辛與付出是分不開的。

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多年來，我國車企一直在尋求出海的契機，可是在努力融入世界汽車市場的過程中，遭到的卻是冷遇和鄙視。

參加國際車展時，只要參展地點在國外，分給我們的展場位置永遠是最角落。

那年比亞迪剛拿到加州一個10輛巴士的訂單，就被指控違反了當地規定，因此受到抵制。

彼時的已開發國家普遍認為，我們的汽車是“地攤貨”，被嘲笑為“工業垃圾”。

但鮮為人知的是，宇通公司已經開通了自己的出海之路，把對外出口的壁壘撕開了一道口子。

早在2006年，在無人看好的情況下，宇通公司硬是接下了來自古巴的訂單。

當時的古巴太窮了，還沒有自己的交通網絡，甚至如果訂單交付，能暢意賓士的公路都少得可憐。

面對如此艱難的交易前提，宇通卻硬生地創造了一套自己的營運系統。
公司自掏腰包為古巴建造了一系列公路，同時組成廠房，設置維修和售後部門。

這滿滿的誠意，令古巴不斷追加訂單，如今宇通客車已成為他們的國民用車。

這一仗打得漂亮，同時也令國產車企摸到了海外市場的脈動。

不過，要令傲慢的歐美人摒棄偏見，還有一定難度。

2018年，宇通公司參加丹麥客車招標，招標書卻被鄙夷地扔到了地上。
對方認為，丹麥冬季氣溫極低，動輒零下30°度，就連賓士、沃爾沃這些國際知名大牌車，在當地都時不時地趴窩，你們中國車哪兒來的自信？
可宇通是任性，直接把車留在當地，提供免費試駕營運。

一年後，經過低溫風雪天氣的反覆檢驗，宇通客車硬是憑著抗低溫、耐腐蝕、高續航的優勢，讓當地司機嘖嘖稱讚，甚至成了免費的推銷員。

狂刷了一波好感的宇通，也順勢拿下了北歐市場的半壁江山。

無獨有偶，另一國產汽車品牌比亞迪也一雪前恥，憑藉著特有的性價比和質價比，把工廠建到了美國加州，當年高喊“滾出加州”的地方，如今有了“比亞迪路”。

曾被稱為「工業垃圾」的國產大巴，就如此這般逆襲成為「車界寵兒」。

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中國生產汽車的逆襲與崛起絕非偶然，而是自強之路上的衍生性商品。
在高層提出「一帶一路」「綠色出行」等指導性綱領之時，各個車企就在尋找突圍之路，無疑也都找到了正確的打開方式。

首先，以技術為後盾，實行「一國一策」式的「私人訂定」。

中國的基本技術過硬，特別是在新能源領域，從零件到智慧整車配套技術，已經實現了完美閉環。

針對不同國家的氣候和地理條件，做出對應的技術調整，也就手拿把掐。
例如沙烏地阿拉伯的氣候炎熱乾燥，中通、安凱就在車上安裝高功率散熱器，即使持續高溫，也能正常運作。

埃及的訂單，因為部分地區還在使用老舊型號的80#汽油，金龍、福田就給安裝上化油器引擎。

哈薩克是天然氣能源大國，為契合當地的能源結構，宇通、中通則專門研發出天然氣客車。

丹麥、冰島等高緯度國家的大巴，宇通選用了耐腐蝕車身、抗低溫電池，不僅運作正常，連續航都毫不打折，更不會「死火」。

其次，全鏈條的服務保障。訂購車到位開始運行只是第一步，後續的追蹤服務和售後保障，才是定心丸。

為了能讓國外用戶放心使用，中國的車企可以說是操碎了心。

車商們各顯神通，但共同特點就是從電池、電機等核心部件，到電控技術、全車智能化，再到定制化設計以及生產及售後服務，實現了全鏈條保障，並沒有因為銷售地分散而使服務滯後。

如今比亞迪在美國、巴西和匈牙利都建造了工廠，為本地客戶的直覺選購提供了極大的方便，也節省了運輸成本。

宇通公司在歐洲、中亞、非洲等地，建立了6大研發中心，8個大型的散裝組裝工廠，330多家授權服務站，410多個授權網點，來確保一國一策的本土化服務。

中通、金龍、福田、安凱等客車公司也不甘示弱，在所銷售區域內，或成立相應的服務網點，或相互幫襯彼此聯合。

技術過硬，服務貼心，售後有保障，國外訂單也就源源不絕了。

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今天, 中國整體汽車產業出口，是源源不絕的訂單。

2025年，中國汽車的產銷量也再創新高，分別為3453.1萬輛和3440萬輛，這是中國汽車產銷連續第17年位居全球第一。

總出口量也躋身世界第一，超過了700萬輛，營業收入突破10兆元。

今天的成績是中國科技人員工匠精神在世界的展現，這背後是他們幾十年如一日，死磕技術與品質，一步一個腳印實幹的體現。

作為高速前進中的基礎建設大國，中國將會帶給世界更多令人精神提振的高科技產品，相信隨著時間的推移，將帶領全球科技和經濟，提升到新的緯度。

BYD 雙層巴士在英國

宇通雙層巴士在英國

來源：輯自網上文字於2026年01月16日

最怕三九天氣晴,今時今日天氣極無常!

 

2026年1月8日星期四“冬三九”，所謂三九就是中華老農對觀測及預測天氣的一種方法, 要知道民國前, 中國大地過去沒有天氣預報，農漁畜牧,尤其莊稼人的收成、一年的生計，全靠口耳相傳的農話預判。

先說數九的因由，“古人數九，冬至逢壬方起，今俗簡之，冬至即日數九”，中國南北朝的梁代《荊楚歲時記》記有“俗用冬至日數及九九八十一日，為寒盡”。

依2025年12月21日冬至算起，清清楚楚：一九（12.21-12.29）、二九（12.30-1.7），到1月8日就進三九，一直到16日，正是「冷到骨髓」的時段。

三九之所以這麼冷，冬至過後，白天雖在變長，太陽日照慢慢多了,但是熱量還是入不敷出，加上西伯利亞冷空氣頻頻南下，地溫降到了一年裡的底兒。「三九」了，這是數九寒天裡最狠的角色，也是一年中「凍感」的高峰期。一般來說, 三九這天冷點才是正常。

古農民往往把今天的冷暖作為未來日子的氣象預報, 有現代人或會認為是迷信, 說到底，前人的農話預測歷經千百年驗證，句句都是實打實的經驗之談。這些生活裡的老智慧，就像藏在時光裡的指南針，總是能幫我們看清氣候的門道。

現在雖然有科學科技的天氣預報、有科學防治手段，但也不妨借中華傳下來的“預測”方法作參考, 跟科學的一同做好準備──防災、防水、防病、防蟲害。

古人借三九的氣候對未來氣候的看法。

今天是三九，如果氣溫異常升高！老農諺會有什麼預告?

“三九寒，則歲稔；三九暖，則荒年”。

“三九是晴天，遍地起墳頭”。

今年2026年的氣象預報偏偏應驗個“暖”字。

今時今日氣溫本該凍得人縮手縮腳，要是反常地暖洋洋，那會是農業最大的麻煩, 是前人拿著生存經驗在給農耕敲警鐘。

原因是大地地溫不夠，土壤裡的害蟲卵凍不死，開春全是蟲災；冬小麥以為春天來了，提前拔節，倒春寒一來直接凍絕收；再加上沒雪水滋潤，春旱一鬧，糧食減產是逃不了的事。

古人沒可用及可靠的農藥也沒完善的灌溉，糧食種不了豐收就是天塌了，日子過不下去，才有了這麼淒慘的說法。

今天咱就扒一扒這5句關於三九不冷的農諺，看看它們到底藏著啥預兆。

古語都說“冷在三九，熱在三伏”，可近年來這天氣卻反著來——北方多數城市打立冬起就比往年暖上好幾度，進三九了，氣溫非但沒降，反倒要往上躥一截！這些反常天氣，對地球人來說, 危矣!!!

今年最冷的天其實早在2025年12月21日冬至前後就來過了，寒潮早早退場，才讓三九的氣溫蹭蹭往回升。古話說“陰極生陽，冬至一陽生”，這節氣的規律本就玄妙，可三九該冷不冷，往往意味著立春後容易撞上倒春寒。到時候本該回暖的日子突然降溫，不管是地裡剛冒頭的秧苗，還是店舖裡的厚衣服，都得麻煩。

2026丙午年火馬年火旺的說法難道真的。

中華古人古農早就用農諺把三九不冷的道理說的清楚。

第一句，三九不冷，春不暖。

第二句，三九不冷，夏不熱。

“冬天不冷，夏天不熱”，這話可不是隨口說的。三九本該是冷空氣扎堆的日子，現在氣溫反常偏高，說白了就是暖濕氣流在“搗亂”，連拉尼娜現像都來湊熱鬧。這種氣候紊亂的情況，往往會讓夏天也跟著「失常」——該熱不熱不說，還可能招來暴雨、洪澇這些麻煩事，也會出現。

第三句，三九不冷，來年蟲多。

冬天的低溫本是天然的“殺蟲劑”，能把藏在土壤裡的蟲卵凍個透心涼。但今年三九這麼暖和，那些蟲卵就能舒舒服服過冬。等明年開春，氣溫一回升，這些蟲子就會一窩蜂鑽出來，啃食莊稼、糟蹋蔬菜，到時候糧食蔬菜減產不說，品質也得大打折扣，農民的心血可就白費了。

“三九太陽紅，來年要煩惱”，晴天意味著冷空氣勢力弱，大氣穩定，這往往預示著來年倒春寒兇猛。

到時候果樹落花、麥苗凍傷，收成上打折扣，誰看不發愁？還有那句“三九不見雪，來年病蟲害多”，雪是麥子的被子，也是殺蟲的利器，該冷不冷，五穀難生。

第四句，三九不冷，來年雨多。

冬三九的氣溫，就是來年氣候的「晴雨表」。該冷不冷，說明整個冬季的氣候都偏暖反常。到了明年春夏雨季，暖濕氣流就會格外活躍，颱風、暴雨可能會輪番上陣，降雨量比往年多上不少。這不但會耽誤農畜事業，連城市人出門上班、逛街都得看天臉色，稍不注意就被淋成落湯雞。

第五句，三九不冷，來年病多。

冬天的低溫不僅能凍死蟲卵，還能抑制細菌和病毒的滋長。今年三九這麼暖和，這些病毒病菌就能躲在犄角旮旯里安然過冬。等明年開春，加上可能來的倒春寒，氣溫忽冷忽熱，老人、孩子還有體質弱的慢性病患者，免疫力很容易下降，感冒發燒這些小病小痛就會找上門。

西漢《氾勝之書》的句子：“冬雪掩地，勿令風去，來春保澤，蟲死農作物豐”，還加了自己的註解：“雪者，殺蟲、潤土、保墒、防旱，四益缺一不可”。《齊民要術》裡「冬無雪，麥不結」, 明朝《農政全書》總結的雪之四大好處跟西漢的不謀而合。原來在古代，雪不是風景，是莊稼的“保命符”，而如果三九晴天，正正的斷了這“保命符”的來路。

宋代《陳旉農書》云“冬雪為隱泉”。原來積雪是春天的“地下水庫”，沒了雪，春耕時土壤乾得冒煙，種子撒下去“懸空死”，這就是“土燥種懸”。現代也證實，北方15%-20%的農業水分靠冬雪，缺了就鬧旱災。

元代《王禎農書》“冬江不冰，來歲多瘟”。查資料發現，宋代溫州就因“冬河如湯”，隔年稻瘟病大流行。暖冬讓病菌活躍，加上水分蒸發失衡，氣候亂了套，農作物和人都遭罪。

明朝《天工開物》「麥經冬霜，實如鐵」的記載，“無霜無凍，穀穗空殼”：“三九不打霜，麥熟皆是糠”，“霜殺蟲卵，促肥分解”。 1954年長江中下游“暖三九”，小麥減產五成多，正好印證這點。就是因為沒霜凍，小麥提前拔節耗養分，開春遇倒春寒絕收，還結不出飽滿的籽粒。

清代河南地方志「雍正三年冬，三九熏風，翌年江南赤地千里」。“南風亂吹，十戶九荒”：“三九南風起，年成定不吉”，解釋“正常三九西北風，南風至則暖濕侵，作物徒長，春凍夏旱”。的這些記錄，正是大氣環流失調的連鎖反應，莊稼扛不住，農民只能餓肚子。

清代《救荒簡易書》的“冬陽曝七日，蝗卵復生”。現在數據較直觀，三九日均溫高2℃以上，玉米螟、蚜蟲這些害蟲存活率能漲40%-60%。更要命的是，瓢蟲這些天敵睡過頭，開春管不住蟲子，莊稼葉子被啃光，可不就「餓殍滿地」。

這些資料，是中華前人及老農對「三九晴」的忌憚。那些老話，是古人在靠天吃飯的年代，用一次次災荒、餓肚子的經歷總結的「生存預警」。如今科學務農, 有溫室、大棚、灌溉、農藥，就算三九晴天，也能保住收成，不用再怕「餓死人」的慘狀。但是古話“順天時而動，敬自然而耕”，依然值得琢磨——農諺不是迷信，是自然規律的“警訊”是經驗的總結。

不管怎樣，防寒保暖都是頭等大事。2026年，厄爾尼諾現象再現，暖冬機率超過七成。

今年這天氣乍暖還寒，冷空氣來得快去得也快，前一秒暖如春，後一秒可能就暴跌十幾度。大眾別看平均氣溫偏高就掉以鬆懈，忽冷忽熱的氣候，對家裡的老人小孩特別不友好，稍微不注意就容易感冒其他流行傳染病，小心穿衣。

說到底，2026年如果是暖冬可不是好兆頭。