正月初七「人日節」，在以前，不久以前，只是不久的幾十年而已，是個很重要的節日。春節的喜慶尚未消退，這一天被古人視為「最特別的節日」。 「人日」，女媧創世，即「人類的生日」。
漢代開始，「人日」被列入官方節慶，到了唐代，中華漢族官民仍相當重視「人日」。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中有「今年人日空相憶，明年人日知何處」的感懷之句。可以證明唐代的“人日節”，不僅要祈祥祝安，還包括關懷思親念友 。
這一切都源自於中華老神話女媧造人的傳說，今時今日，許多年輕人或許不知道年初七特殊的意義。
女媧造萬物生靈的神話
女媧創世傳說體現了對偉大母性、女性力量的崇敬和中華民族的偉大創意、創業奮進精神。
圖書中一冊《中國上古史演義》。書中記載：女媧，中國上古神話中的創物女神。又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
女媧造人的傳說是人們當時受到母系社會的影響，而編造的一個女神。歷史告訴我們，在母系社會中，婦女在生產和生活中居於重要地位，子女只認自己的母親，而不父親為誰。
傳說，在上古史時期，天邊血紅的雲彩裡，有一個光芒四射的太陽，如同流動的金球包在荒古的熔岩中；另一邊是月亮，又白又冷。二者之間，是忽明忽滅的星星，和來歷不明的浮雲。天地宇宙中有不少神，其中一隻像似大青蛙的女神，她和伏羲一樣，都是「人首蛇身」。二者的蛇尾還纏繞在一起，是準備傳宗接代。這女神長的是蛙形又叫蝸，故稱為女媧。
相傳女媧造萬物，並用黃土造人，形成了人類社會，並建立婚姻制度。後來發生了不周與共工大戰，觸斷不周山導致天塌地陷。女媧熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極形成東高西低，太陽由東向西不斷周而復始的神話傳說。因此，女媧又稱為大地之母和造物之神。
可是，東方的女媧神造人辛苦得多。當時開天闢地之後，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，也有了鳥獸蟲魚了，因為沒有人類。這世間，顯得有些荒涼寂寞。女媧雖然神勇廣大，一天當中能夠變化七十次。有一天，當她在原野上行走時，忽然感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該要添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
女媧走累了，在一個水池邊蹲下來。她看到自己在水中的臉和身影。心裡靈機一動:“世間各種各樣的生物都有了，可單單沒有像自己一樣的生物，自己為什麼不運用神通創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手裡揉團著，結果先造出一個小雞來，小雞喳喳叫著跑到了山裡。
第二天，女媧又用黃土造了一隻狗，狗「汪汪」叫了幾聲，趴在女媧身邊，像朋友一樣跟著她。
第三天，女媧用黃土造了一隻豬，豬「哼哼」叫著，跑到山坡上吃著東西，吃完了就睡，天天長肉，好像生來就是供人吃的動物。
第四天，女媧用黃土造了一隻羊，羊「咪咪」叫著跑到山坡去吃草，好像也是人們一刀之菜。
第五天，女媧造了一頭牛，黃牛「哞哞」叫著到山坡上吃草，看到它笨重、有力的身軀，女媧賦予它耕田拉車的神力。
第六天，女媧造了一匹馬，女媧賦予馬強壯的身體，發達的四肢，使馬成為未來人類耕田種地拉車騎射的助手。
到了第七天，女媧按照自己的臉部形象和身體結構用黃土造了一個與自己相似的小東西。說也奇怪，這個泥捏的小傢伙，剛一接觸地面，就跑到女媧面前喊:“媽媽！”
西方神話及宗教、聖經，談及西方的上帝神先用泥土造了亞當，又用亞當的肋骨造了夏娃，然後把他們倆安頓在伊甸園傳宗接代。西方的神話、聖經出現這些故事的時間比中華民族的晚了千年以上。
女媧聽到了孩子的喊聲，不禁滿心歡喜，她給孩子取了一個名字，「人」。
女媧造人之後，發現只有一個小人太孤單，又用黃泥又做了許多可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她從此再也不感到孤獨和寂寞了。女媧雖然為大地創造了人類，但又一想:“人是要死亡的，死亡了一批再創造一批，多麻煩啊。”
於是，女媧把自己造的人類分成了男女，教導男人和女人結合起來創造後代。從此人類就有了繁衍功能，世世代代綿延下來，而且一天比一天加多了。
女媧創世，於正月初七造出了人。人間便有了人日節。農曆正月初七，是所有中華人的生日。
傳說女媧造人時，每造一個人就取一粒沙子計數。沙子吸收了女媧的仙氣，匯聚成一顆石頭。女媧把石頭立在靈河邊，石頭吸天地之靈氣，採日月之精華，終於有了靈性。
有一天，女媧突然只聽到天際一聲巨響，巨石身上生出兩條神紋，並從兩條神紋處斷裂，長相奇幻，使巨石成為三節。巨石斷裂後直插雲宵想要吞噬天、地、人三界。
女媧急施神法，將巨石封住，封它為三生石，賜予靈石三生訣的法力，將三段巨石分別命名為前世、今生、來世，並在三生石上添上一條姻緣線，從今生一直延續到來世。
為了更好的約束其邪性，女媧思慮再三，最終女媧將三生石放在鬼門關忘川河邊，掌管人間三世姻緣輪迴。三生石在忘川河邊對死去後來到石前的人訴說他的前生、今生、來生的情緣。死去的人摸一下三生石，就會回憶起自己三世以來的姻緣糾葛，體味人情的冷暖，之後便會忘卻一切重新投胎做人。
當此石直立後，神力大照天下，跪求姻緣輪迴者更是絡繹不絕。
女媧造人之後，教會人類男女結合生育後代之後，卻發現人世間男女情緣，有許多悲歡離合的故事。女媧不禁流下兩滴眼淚，這兩滴淚分別落在一男一女兩個人身上。
這兩個人承受了女媧的淚珠，便相互產生了愛意。誰知，這兩個人無論如何愛戀，卻始終無法成就婚姻。兩人經歷了八十一世的悲歡離合，每一次都會在最後即將結合時而分開。最後一世輪迴，這兩人即將成婚之際，男子得道成仙飛升了。女子痛哭了一夜吐血死亡，她死前發誓：「以後做人，絕不再想過去和未來的事情。」
女子投胎到了孟家，終生未嫁。孟女死後到地府奈何橋頭，看到三生石後，親自摸了摸三生石，立刻感受到三生石傳給自己的訊息。她終於知道了自己的前生後世，也知道了自己經歷的情緣，從此放下了對男子的執念。女子化成白髮童顏的老婆婆，專門在奈何橋頭賣孟婆湯。人死後來到忘川河邊的奈何橋頭，就會遇到一個老婆婆賣忘憂湯，人喝下後會迅速忘記一切，重新投胎做人。於是便有了孟婆婆賣孟婆湯的傳說。
這個傳說由來甚久，中國漢朝就有了。
人日詩詞
苑中人日遇雪應制【唐】趙彥昭
始見青雲幹律呂，俄逢瑞雪應陽春。
今日回看上林樹，梅花柳絮一時新。
人日立春【唐】盧仝
春度春歸無限春，今朝方始覺成人。
從今克己應猶及，顏與梅花俱自新。
人日約李提刑李參政登蟆頤馬上醉書【南宋】魏了翁
只從元日到人日，便覺新年勝故年。
買酒買符酬舊社，宜蠶宜麥祝新田。
般添和氣開花柳，嗺送韶華入管弦。
我本田間飯牛者，偶來解後亦犁然。
正月初七，一般公商政財金公司、機關、企業已經是上班的日子。
假期再美好，也只是暫時的，生命若無奮鬥，人的價值便無處顯揚。每個人也應為美好而奔忙奮進。新的一年：努力前進，平安吉祥。
