六月初一是小年, 諸事大順祈所願。

2022年6月29日，農曆六月初一，民俗，南斗星君下降日。

不少現代人都會疏忽，其實也是中華民間傳統節日之一，俗稱“過半年”、“小年下”。在中國河南、山東、江蘇、福建等一些地區，在傳統習俗裡，過“半年節”人們會特別慶祝，就像過年一樣，既隆重又喜慶，放鞭炮、走親訪友、祭祀天地、做美食……祈求雨足年豐人團圓。若按陽曆算起。六月初一不過是一年剛過了五個月，但是若按照古漢前時一年是從臘月起算，到了六月初一則是一年剛好過半。在中國，“半年節”的日期並不是統一的，還有一些地區是在農曆六月初六或者六月十五來慶祝“半年節”。

不過廣東以往也不太注重，對農曆六月，廣東還有一個婚嫁上的禁忌，就是盡可能避開在六月份進行婚嫁， 認為六月婚嫁是半年妻，不能同諧白首，而且六月份正是穀雨之後的農忙黃金時刻，婚姻大事也只得暫擱一旁。粵之外的省分，舊時，商號店鋪於該日犒賞職工，擺酒宴吃喝以酬其勞，並放假一日。

中國有些地區至今尚有“有錢難買五月旱，六月連陰吃飽飯”的俗語。人們便在六月初一這一天備些水餃、饅頭、瓜果之類供品為老天爺上奉，祈求雨足年豐。是日中午，農村家家戶戶包餃子。

農業社會為重的時期，中華百姓為何六月初一如此重要？

這與古人的星宿崇拜有關; 也與農耕作業的觀天測候有關。

一、南斗崇拜

南斗即二十八宿中之斗宿，也就是北方玄武七宿第一宿。

六月初一，仲夏時節，古人觀察南鬥六星出現在仲夏夜的中天，“春生夏長，秋收冬藏”，仲夏正是萬物生長，日益繁榮的季節，呈現生機勃勃的氣象，所以，崇尚“天人感應”的古人，認為處於中天主宰的南鬥六星能夠掌管人的壽命長短。同樣道理，因為“北斗星”出現在中天的季節是仲秋，秋季有肅殺之氣，所以古人認為“南斗主生，北斗主死”。

《星經》記載：“南斗六星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。”

《星經》記載：“南斗六星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。”(《星經》又名《甘石星經》，為古代天文星佔著作。據傳是漢甘公、石申所作。《星經》分上、下二卷，以星座名為標題，按星官論述，附星座圖形，言星象占驗，夾有少量天文數據（入宿度和去北辰度）。)

這樣一來，福祿壽都被認為由南斗主宰，所以自古以來“南斗崇拜”很盛行。

春秋戰國時期，各地建有供奉南斗星君的廟宇，秦始皇統一六國，下令建造南斗府，到了東漢，道家把南斗六星人格化崇拜，分別為：

第一天府，司命星君；
第二天相，司祿星君；
第三天梁，延壽星君；
第四天同，益算星君；
第五天樞，度厄星君；
第六天機，上生星君。

二、南斗傳說

《三國志》和《三國演義》記載了“天下第一相士”管輅的故事：

三國時魏國的管輅是個《周易》高手，一天他去田野考察，遇到一個耕田的少年，說其“眉間有死氣，三日內必死”，這個少年只有十九歲，名叫趙顏，回到家裏和其父說了，趙顏的父親追上管輅，再三乞求延壽續命的方法。

管輅說：“你去準備一瓶好酒，一塊鹿脯肉。卯日那天，到南山之中，大桑樹下，看磐石上有二人對弈，你趁其對弈興濃，及時進酒獻肉，等他們吃完，就哭拜求壽，然後就有救了，但千萬別說是我管輅教的！”

到了那天，趙顏依言前往，果見一白一紅兩人在下棋。趙顏跪進酒脯，二人貪著下棋，不覺酒足肉飽，趙顏哭拜求壽，二人大驚。

穿紅袍的人說：“肯定是管輅叫他來的，我們吃了他的東西，得幫他的忙。”

穿白袍的人從身邊取出一本子看，紅袍人對趙顏說：“你今年十九歲，到了死期，我給你在十字前面加一個九，你可以活到九十九歲了。回去見到管輅，告訴他別再洩露天機，否則必遭天譴。”

只見紅袍人添上字，兩人化作白鶴飛走了。

顏超回來，拜問管輅，管輅說：“紅袍南斗，白袍北斗。南斗註生，北斗注死。今已添壽，不再有憂。”

從此，管輅也就不再輕易給人卜算了。

由於農曆六月初一至初六日是傳說的南斗星君下降之日，又稱南斗盛會。民間有在這六日祈求南極長生大帝、南斗星君保佑，延壽增福的習俗，有“天上七星，添富添貴添爵祿；斗中六星，賜福賜壽賜康寧”的說法。

民俗諺語，古農民天氣預報

六月初一下雨，預兆好不好？看看什麼預兆。

農曆六月初一，中華老祖宗還留下大量農諺俗語，看看都有什麼說法。

看看過去的諺語怎來預兆

一、農諺說“六月初一動了流，七十二暴到中秋”。

諺語中，“動了流”：通常是指雨水降落，地面出現了流水流淌。

再研究一下這個諺語的道理，先看看從六月初一到中秋的時間。六月初一，為農曆六月的開始，而中秋一般是指八月十五，正好是兩個月零十五天，也就是大約七十五的時間。想想七十五天的時間，竟降七十二場暴雨，確實誇張。

“六月初一動了流，七十二暴到中秋”。也就是說，農曆六月初一這天出現大降雨，雨水橫流，那麼預示著今後雨水不斷，陰雨連綿，斷斷續續持續到中秋，要留意安排農田防澇作業了。

二、農諺說“六月初一灑一點，十捆稻草爛九捆”。

六月初一這天下雨，對農作有什麼影響？

“六月初一灑一點，十捆稻草爛九捆”。在稻子收穫完畢後，稻草用處非常多，人們曬乾會後，把它們困放整齊，留著備用。可是，老中華諺語預兆，如果六月初一這天下雨，淅淅瀝瀝，則預兆當年稻草十有八九都爛掉。這是為什麼呢？稻草防水能力強。可見，預示著夏季雨水連連，陰雨綿綿無絕期，稻草怎麼能不爛呢？

農諺說：“六月初一陰，牛草貴如金”。看吧！牛草都漲價了，比金子還貴，什麼原因？道理和上面一樣。在夏季，人們趁著青草旺盛，提前準備牛草，冬天食用。可是，如果當年雨水過多，雨水綿綿，草料沒法晾曬，或者晾曬好的淋濕腐爛等等，導致牛草稀少，自然物以稀為貴！可見，六月初一雨，預示著夏季雨連連，農民肯定辛苦了。

三、農諺說: “六月初一流一流，狗子不吃白饅頭”

農村鄉下地方在過去，白饅頭可是非常難得，不像現在，家家戶戶不缺白饅頭了，人們能吃飽就不錯了，一般都是逢年過節或者親戚朋友做客，才能吃上白麵等。現在，竟然連小狗都不吃白饅頭了，看看什麼原因啊？

“六月初一流一流，狗子不吃白饅頭”，初一那下，如果只是下了一點點小雨，預兆氣清雲和，風調雨又順，預期人們喜獲大豐收，五穀豐登糧滿倉，家家戶戶，不缺吃，不缺穿，就連小狗都吃夠白饅頭了，當然是預示著國泰民安，豐衣足食，生活幸福美滿。

農曆六月初一，在民間是被稱為“半年節”，五湖四海多地舉辦豐富多彩的慶祝豐收活動。在這天，中華祖宗為農民留下大量預測氣候的諺語，如果今天雨水降臨，往往預兆夏季雨水多發，而且秋季作物喜獲豐收，人們穀物滿倉，生活美滿，幸福安康。

農曆六月也稱“伏月”，因為即將進入伏天，悶熱難耐的暑夏也將開始，高溫下萬物或被曬蔫或被烤焦，所以，又叫“焦月”；

農曆六月又叫“荷月”。唯有碧波荷塘中荷葉田田、荷花亭亭玉立、蜻蜓點水、蛙鳴隱隱，為酷暑增添一絲清涼、幾分畫意。

所以，六月初一“半年節”，隆重程度僅次於春節，祈福豐年人團圓。