2021年9月4日星期六

“阿門”、“哈利路亞” 、主呀! 你啟示人間一條正确的路吧!!!




今日, 老安講耶穌, 尤其今時今日, 好多人走去教會, 又話信這個, 又話望呢個, 又話愛果個"耶穌", 其實呢? 乜都唔係, 係博著數, 拚人脈, 的牧師, 來者不拒, 冇嘢嘅, 你想搵著數, 先俾入會費, 於是, 每到周日, 教堂周圍, 泊滿幾條街車, 神憎鬼厭!!!

(申明, 老安是天主教徒, 父母是, 兒子新抱孫都是, 我信主, 信上蒼有主, 也常讀聖經, 但是今天, 太多教會的不論傳道者或是信徒的行為讓老安反感!!! The Singer not the Song!!! 今之Singer and Listener 不肖!!! 不關上主及聖經的事!)

講信耶穌, 信天主, 其實一般"教徒"從未把聖經重頭到尾, 看完, 更無論是"讀完", 的牧師及神父,講道時, 一樣, 只尋章斷句,找一些"啱"佢地口味同意識形態的來講, 黑即是白, 白即是黑, 今天的教會,混濁一片!

好啦, 真係講耶蘇, 好多"教友"信教, 入教幾十年, 究竟聖經是什麼? 啊哈! 老安, 唔好咁思忽,係嗎? 好啦, 唔講咁深咯, 咁,問下你,"阿門","哈利路亞"點解, 點用???

“阿門”和“哈利路亞” 

“阿門”和“哈利路亞”,是全世界基督徒(指廣泛意義上的基督教徒)都聽得懂的兩個語詞,因為全世界任何文字的《聖經》版本中,都把這兩個語詞的譯音保留下來。所以無論操什麼方言的基督徒,在任何地方,只要開口呼出“阿門”或“哈利路亞”,人們就知道你是一個基督徒了

阿門 

Amen,天主教舊譯“亞孟”,今譯“阿門”(或阿們,或啊們);基督教一直使用“阿門”音譯;伊斯蘭教也翻譯“阿門”,不過,也有伊斯蘭教翻譯為“阿敏”,或“阿米乃”的。

阿門Amen,原是希伯來語,意思是“真實的”,與希伯來語“真理”一詞有關。英語是“靠得信住reliable,確定sure,真實true”或“願事情是這樣成就so let it be”;用作副詞就是verily或truly。“阿門”的確切意思,應該是“誠如所願”、“但願如此”、“希望如此”、“誠心盼望”、“是,上主”或“盼望是這樣”等等。“阿門”也用在禮儀或經文上,通常被譯為“實實在在、確確實實”的意思,用在禱告結尾是請求上帝垂聽基督徒的禱告。

阿門Amen,這一詞據希伯來原文含有“堅定”的意思。在舊約:

當人民領受王的命令的時候,說“阿門”表示:遵命(王上1:36);

當人民受警戒的時候,說“阿門”表示:領受(民5:22;申27:15-26);

當百姓聽先知說預言時,說“阿門”表示:誠心所願(耶28:1-3、5、6)。

因此,新約基督徒在稱謝、頌贊、祝福、感謝、禱告神完了的時候,也都要說“阿門”表示:

實實在在,但願如此(羅1:25;9:5;林前14:15-16;加6:18;太6:9-13;林後1:20)。

阿門雖是基督徒在信經宣告、 唱詩讚美和禱告中最常用的詞,但其在《聖經》中的本義,似乎已經由於人本主義對教會的侵蝕而被逐漸遺忘了。

對於大部分基要主義者和福音派人士來說,阿門的意思就是“我覺得好”。這種主觀式的以人為中心的態度,在過往的兩個世紀中幾乎主宰了整個的歐美教會,也直接影響到中國教會。

阿門起源於猶太教,後來為基督教和伊斯蘭教所採納。

基督徒常在禱告或讚美時,運用“阿門”作為最後的總結和肯定。

伊斯蘭教雖不常用此詞,但每次念誦《古蘭經》的第一章之後,就必以“阿門”作為結束語。

阿門一詞的使用,可見於《聖經》和《古蘭經》,是猶太教、基督教和伊斯蘭教的宗教用語,在禮拜、彌撒或禱告時表示同意或肯定的意思。在公眾祈禱結束後,通常說“我同意”,就說“阿門”;如果某人不同意,他不必說“阿門”。“耶和華以色列的神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。願眾民都說:阿門!”(詩篇106:48)。

阿門Amen,還用作一種對耶穌的稱呼。在以賽亞書65:16中神兩次被描寫成阿門的神(“真實的神”)。

耶穌常用在這個片語中:如在約翰福音5:24,25中“我實實在在地告訴你們”。

耶穌在啟示錄3:14中說:“那為阿門的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的。”

保羅說在耶穌裏一切都是放心的:“神的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以借著他也都是實在(實在:原文是阿門)的,叫神因我們得榮耀。那在基督裏堅固我們和你們,並且膏我們的就是神”(哥林多後書1:20-21)。

在《聖經·舊約》中,摩西寫律法時,就已應用了“阿門”這個詞。當以色列民眾對耶和華律法的要求作出群體性的回應時,就發出阿門為他們心中正面的承諾(民五:22;申廿七:15-26)。以後,先知耶利米,以及尼希米,向百姓重申律法時,也獲得類同的反應(耶十一:5;尼五:3)。

這種向祈禱中的誓言和律法的咒詛應以阿門的,是願意負起所承諾的一切後果。舊約詩篇中,作者在祝禱或讚頌前後,加上阿門,是說明自己對禱文或頌詞,具有確實的誠意。

 《聖經·新約》希臘文的阿門,只是希伯來文的音譯。初期教會的基督徒,在聚會中,有人領導禱告時,全眾就沿用他們原先在猶太會堂所習慣的,向神誠心地應以阿門。自此,教會信徒都會在禱告後,應聲“阿門”,是對所表達的禱告,真心誠意的向神獻上。同時也表示願意順服天上神的權柄,以達成神在人身上的意願。

在《聖經》福音書的記載中,主耶穌常用阿門這個詞,是在他開口教訓人的時候。他常說:

“我實在告訴你們。”這“實在”(verily/truly)原文就是阿門。

 當主耶穌向人說:“我阿門的告訴你”,他是帶著神的權柄講話。而這“我”字也就刻畫出他自己就是神,在馬太用了31次,馬可用13次,連最不用希伯來詞語的路加,(路加福音中從不用“和散那、阿爸、以利、拉比”等這類希伯來詞的)也用了6次。路加這樣地應用,一定有他明顯的用意。

而約翰卻更隆重地,每次都用兩個相聯的阿門。中文《聖經》就譯為“我實實在在的告訴你們”(我阿門阿門的告訴你們),共用了25次。這樣的用法,並非法利賽人和文士敢用的,因為那是帶有權柄的。但主耶穌卻清楚認識,神的應許將透過他必要應驗。約翰在啟示錄中進一步的指明,這位主耶穌就是阿門(啟三:14)。他不但在末世作真實的見證,而且他也正是那位宇宙的創造者,他就是神!正如先知以賽亞也宣佈過,這位神確是“真實的神”(the God of Amen)(賽六十五:16重複兩次)。“阿門”乃是神的名稱。

整本《聖經》對阿門的描述和應用,提醒基督徒以虔誠敬拜的心來到神的面前。很肯定的接受神的應許,很真實的訴說基督徒的心意,又以感恩祝禱的心靈,等候主耶穌基督的再臨。因此,在禱告結尾時,別忘了誠心地求上帝垂聽,好好地說:“奉耶穌的名,阿門!”

哈利路亞

哈利路亞(Hallelujah,Halleluyah,或Alleluia,或Alleluja),是希伯來文“הַלְלוּיָהּ‎”。天主教譯作“阿肋路亞”,又譯“哈雷路亞”或“阿利路亞”或“哈裏路亞”等。不論是基督新教或天主教,都會直接念原文而非譯文。不同的是基督新教起頭是“哈”的音,天主教則是“阿”的音。

“哈利路亞”原來是由兩個字合起來的:

“哈利路”是複數的命令語氣,譯成中文是“你們要讚美”;

“亞”是神名字的縮寫。

整個詞的意思就是:“(讓我們)讚美(Praise)(הַלְּלוּ‎)上帝耶和華(Jah)(יָהּ‎)”,或翻譯為“讚美主”,或“你們要讚美耶和華”。

英語是:Praise the Lord。其中,“Yah”是上帝的希伯來名字“YHWH”(參見耶和華)的縮寫。這個辭彙主要出現在《詩篇》,它已經被許多西方語言接受。這個詞語在猶太教作為讚美詩(《詩篇》113篇-118篇)禱文的一部分。

“哈利路亞”,原為猶太人行禮拜時的歡呼語,後來基督教也適用。“哈利路亞”這句話成為萬國基督徒常用讚美的話。“哈利路亞”的意思與“讚美耶和華”的意思相同,主耶穌也就是舊約的耶和華。

因此,基督徒以心靈和誠實頌贊,並且將心中所要的告訴神,可以念出來,或借由心中的默念,向“無所不知的神”傾心吐意。口中仍真誠地重複頌贊:“哈利路亞,讚美主耶穌。”似乎真正這樣做的,主要是天主教。

不過,在基督教的讚美詩和聖歌中,“哈利路亞”一詞經常使用。只是基督教並不認可“耶和華”,僅僅用“哈利路亞”一詞罷了,因為“耶和華”是猶太教的上帝,他們認為猶太教是邪教。

今人, 信教, 入教, 不少是為了子女入"名校", 父母博"老人屋"及其他"福利", 男男女女博人脈, 做經紀, 賣買樓房,還有很多烏煙瘴氣,真正信仰主的, 其實所餘無幾!!! 好多教會出現好多問題, 最破壞主的是很多"講經班", "讀經班", 老安替上帝難堪, 原因, 講果個, 十中有xxxx不知所謂, 亂吠一通, 聽者又是一樣, 喎呵! 啱佢心水,拍手掌, 唔啱心水嘅, 同隔離果個, 你係唔係想換樓呀, 或者, 乜乜郵輪抵玩呀, 生蚝特別多,,,,等等,等等

世情如此, 唯有, Hallelujah



Ed Sheeran - Hallelujah (Lyrics)

https://www.youtube.com/watch?v=_3w6zkR27MY

世情混沌, 天象詭異, 表明上帝憤怒了, 聽下好歌, 讚美上蒼



克拉姆斯柯依(1837—1887年)荒野中的基督1872莫斯科 特列恰科夫美术博物馆

Hallelujah
Leonard Cohen

Now I've heard there was a secret chord
That David played, and it pleased the Lord
But you dont really care for music, do you?
It goes like this, the fourth, the fifth
The minor falls, the major lifts
The baffled king composing Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Your faith was strong but you needed proof
You saw her bathing on the roof
Her beauty and the moonlight overthrew her
She tied you to a kitchen chair
She broke your throne, and she cut your hair
And from your lips she drew the Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Well, maybe there's a God above
As for me all I've ever learned from love
Is how to shoot somebody who outdrew you
But it's not a crime that you're hear tonight
It's not some pilgrim who claims to have seen the Light
No, it's a cold and it's a very broken Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Instrumental
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Well people I've been here before
I know this room and I've walked this floor
You see I used to live alone before I knew ya
And I've seen your flag on the marble arch
But listen love, love is not some kind of victory march, no
It's a cold and it's a broken Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
There was a time you let me know
What's really going on below
But now you never show it to me, do you?
And I remember when I moved in you
And the holy dove she was moving too
And every single breath we drew was Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Now I've done my best, I know it wasn't much
I couldn't feel, so I tried to touch
I've told the truth, I didnt come here to London just to fool you
And even though it all went wrong
I'll stand right here before the Lord of song
With nothing, nothing on my tongue but Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah
Source: Musixmatch
Songwriters: Leonard Cohen
Hallelujah lyrics © Sony/atv Songs Llc

老安試譯歌詞如下:哈利路亞,人們要讚美…耶和華呀!

傑夫巴克利

我聽說有一個秘密的和弦,
大衛把它演奏了,也讓上帝高興了,
但你並不真正關心這音樂,是嗎?
嗯,第四、第五個
小調是降低了, 大調跳脫了!
困惑的音樂之王寫了首讚美耶和華的妙音。

人們要讚美…耶和華呀!
人們要讚美…耶和華呀!

好吧,你說你的信念很堅定,不過,需要挪出證明!
你說你看見她在屋頂洗浴,
她的美麗和月光將你征服,
她把你縛綁在她廚房的椅子上,
她破壞你的寶座,剪斷你的頭髮,
從你的嘴唇,她挖掘出…

人們要讚美…耶和華呀!
人們要讚美…耶和華呀!

寶貝,我之前就來過這裡,
看到這個房間,我走過這層樓的地板,
你知道嗎,在我認識你之前,我只有孤獨寂寞,
我在大理石凱旋拱門上看到了你的旗幟啊,
愛不是炫耀勝利的步操,
這只是寒冷無情和破碎的讚美耶和華的聲音。

人們要讚美…耶和華呀!
人們要讚美…耶和華呀!

好吧,始終有時間你會讓我知道,
到底會有什麼樣的事發生,
但現在你却不願向我展示,對嗎?
但是,請你記住,當我可以感動你的時候,
就會和神聖的鴿子也一樣飛翔舞動,
而且每一次呼吸,我們都會吐出讚美…耶和華呀!

人們要讚美…耶和華呀!
人們要讚美…耶和華呀!

也許天上真的有神,
但是,我真的有愛在心,
我只想到怎樣射猎那更能吸引你的人?
這不是你在夜間能聽到的哭聲,
這也不是有什麼人能看到了光
這只是寒冷無情和破碎的讚美耶和華的聲音。

人們要讚美…耶和華呀!
人們要讚美…耶和華呀!
人們要讚美…耶和華呀!
人們要讚美…耶和華呀!



來源: Musixmatch

詞曲作者:倫納德·科恩

哈利路亞歌詞 Sony/atv Songs Llc

“人無常態必有鬼,事若反常必有妖”



老安講古:

“人無常態必有鬼,事若反常必有妖”

這些親戚朋友同事同學,要及時遠離

清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中寫道:“事若反常必有妖。”

只要這環境還算是正常,這周邊並沒有出現什麼巨大的波動,那這世間所有的事兒都是按照規律來運行的。

一旦某一天,這些事兒的規律都被人給打破了,那麼一切就會變得反常。而反常的原因,那就是有人在當中作梗。

這世間原本只有一年四季,可某些人覺得冬天不好,或者夏天不好,就想把這兩者給替換掉,以人力的方式改變環境,那麼最後就會造成氣候的反常。

有句話說得好,這世間所有的異象,都出自於人心。人心發生變化,一切的事件都會隨之而變化。因為這是由人所主導的世界,那麼世界的任何改變,都會跟人有關係。

不過,我們理應追求正常的變化,而不能追求不正常的情況。要知道,人無常態必有鬼,事出反常必有妖。這“鬼”和“妖”,終究會影響正常情況的發展。

在生活中,像以上那種“心懷鬼胎”的人多了,而較為安分守己的人少了。最重要的是,有很多心懷不軌的人,其實他們跟我們的關係匪淺。

這幾類親人,能遠離就遠離,因為他們並非善人。

一、對於見不得人好的親朋戚友同事同學,要及時遠離,快快躲開!

在這個世上,有這麼一個詞,叫做“見不得人好”,廣東人口中的“憎人富貴嫌人貧”。

你過得好,別人會嫉妒你,會怨恨你,甚至還會做出傷害你的事兒。因為在別人眼中,你不該有如此美好的結局。

你過得不好,別人就會來到你身邊欺負你,認為這是你不夠努力的結果。但是,別人卻特別高興,因為心中有了極強的滿足感。

大多人都認為,見不得人好的人,應該都是外人。殊不知,這當中卻有我們的親戚,甚至兄弟姐妹。他們雖然和我們的血緣關係較為親近,可雙方之間的感情卻是較為淡漠的。

在心理學中,有這麼一個定理,叫做“刺蝟定理”。也就是說,關係越是親近的人,就越是容易產生相互傷害的行為。

如果是家人還好,至少雙方之間的關係還是較為緊密的。但是,如果是親戚,這樣的情況又不一樣了。

要知道,見不得人好的親朋戚友,他們不會在乎你的死活,而只希望看到你倒楣。僅此而已。

二、對於過河拆橋的親朋好友,要及時遠離!

人與動物最大的差別,就是人有一定的感情,有著感恩的內心。

別人幫助了你,然後你對別人懷有感恩之心。那麼,這就是一種正常的行為。在這個世界,因為存在感恩,所以人間才會愈髮變得溫暖和美好。

不過,這世上既然存在感恩的人,就肯定會存在不懂得感恩的人,他們不理會你幫了他們多少,他們只看重自己的利益,而不關注自己的付出。

就拿一些和我們關係不錯的親朋好友來說,他們有困難的時候會找我們幫助,甚至會找我們藉錢。而我們,一般都會施以援手。

在我們幫助了他們之後,他們有可能會翻臉不認人,還有可能拖欠著你的錢不還,更有可能拿“情分”來威脅你。

這些人,毫無疑問就是一些“過河拆橋”的人。他們缺乏了感恩之心,那我們就得遠離他們,別跟他們靠太近。

三、對於得寸進尺的親朋戚友同事同學,要及時遠離。

如果說不懂得感恩的人還算是較為正常的話,其實這世上最為可怕的人,應該算是不懂得感恩,且得寸進尺的人。

你借了錢給他,他非但不還錢,而且還繼續找你借錢,求你幫助。甚至還拿“不還錢”為理由來要挾你,要你繼續為他付出。

可以說,在這個世上,得寸進尺的人是比較多的,因為每個人都有著自己慾望。當他們控制不住這種慾望的時候,他們就會變得忘恩負義,還會繼續做著“損人利己”的事兒。

特別是那些得寸進尺的親朋戚友同事同學,他們不會說對你有什麼真感情。在別人眼中,利益才是至上的,而其餘的一切,不過是可有可無的事物罷了。

對於那些得寸進尺的親朋戚友同事同學,我們還是要及時遠離,避免被他們所傷害。

四、對於落井下石的親朋戚友同事同學,要及時遠離!

俗話說:“錦上添花易,雪中送炭難。”

在以往,我們大多人都認為只有雪中送炭的人才是好人。可直到今天,我們才醒悟,原來在這個世上,能夠不落井下石的人,就已然是大善者了。

當你被人推下山崖的時候,你突然抓住了一條繩索。可是,你身邊的某些人卻恨不得你死,所以他們就會割斷繩索,推你下山。這些人,便是落井下石的狠心人。

而如果有人肯放過你,儘管他不幫你,可他還是沒有割斷你往上爬的繩索,那你就該感激這些人。

在這個世上,害人的人多了,那些不害人的人也就成為了大好人,哪怕他什麼好事兒都沒幹過。

但還是要說,對於落井下石的親朋戚友同事同學,我們還是早點遠離為好,別跟他們牽扯太多,避之如鬼。

登天難,求人更難。黃連苦,貧窮更苦。

春冰薄,人情更薄。江潮(湖?)險,人心更險。

知其難,甘其苦,耐其薄,可以處世矣。

傳說是古人孫其遇所作,他是何朝、何地人,却並未有任何資料,也有可能是筆誤, 應是孫其逢,孫其逢是明末清初理學大家。

羅狀元醒世詩

富貴從來未許求,幾人騎鶴上揚州;
與其十事九如夢,不若三平兩滿休;
能自得時還自樂,到無求處便無憂;
而今看破循環理,笑倚欄杆暗點頭。

老安的《釵頭鳳·世情薄》

世情薄,人情惡,趨炎附勢容易學。講八德,說四維。克勤克儉,仁義禮智。難,難,難!
人老咯,今始覺,半生糊塗愚且戇。知心難,親友薄。淡靜致遠,早應如此。晚,晚,晚!