人在做, 天在看, 忍無可忍, 於是略施教訓。疫情嚴重, 應拜一拜佛,主要是拜藥師佛。

際此武漢新冠肺炎病毒肆虐神洲大地,且有漫延世界各地之勢,忽然感悟, 是否人間近年來, 不少地方都出現某些人物及團體, 作惡多端, 搞這搞那, 令到佛都有火, 所以祭下疫病讓眾生能反思一下, 好多時, 甚麼東西都不能做的這麼盡, 凡事應留有餘地, 不能什麼人與事都要盡聽你意,霸蠻事横,另外, 發財本應首立品, 不過, 又是近年間, 有錢大晒, 有錢就要欺凌弱勢,及肆無忌憚奢淫濫食,人在做, 天在看, 忍無可忍, 於是略施教訓。



有心人,尤其佛中人,都應該去求一求上蒼,拜一拜佛,主要是拜藥師佛。

消災延壽的藥師佛



常念藥師，祈願平安！消災延壽的藥師佛


中華佛教寺院大雄寶殿多數在中間供奉本師釋迦牟尼佛，面向佛像,你左邊是阿彌陀佛(本師釋迦牟尼佛的右手側)，右邊是藥師琉璃光如來(本師釋迦牟尼佛的左手側)。此為橫三世佛。

藥師佛，全稱為藥師琉璃光如來，又稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛，為東方琉璃淨土的教主。不僅是能救治眾生心性靈命中的貪、瞋、癡的大醫師。更能救治眾生身體疾病苦厄，所以也是佛教祈求消災延壽的本尊佛。

《藥師琉璃光如來本願功德經》載，日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首，依次遞補佛位，悉能持藥師如來之正法寶藏。

藥師佛與日光、月光二位菩薩並稱“東方三聖”。（阿彌陀佛；觀世音菩薩；大勢至菩薩，並稱“西方三聖”。）



如果去過寺院，稍加留意即可在大雄寶殿看到藥師佛像，中華佛教寺院大雄寶殿多數在中間供奉本師釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛右邊是阿彌陀佛，左邊是藥師琉璃光如來。此為橫三世佛。藥師佛很好辨認，一般右手膝前執尊勝訶子果枝，左手捧佛缽（或只托缽，右手結印），雙足跏趺於蓮花寶座中央。身後有光環、祥雲、遠山等景象。

一、也有寺院大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛；阿難尊者和迦葉尊者。

二、亦有供奉毗盧遮那佛、釋迦牟尼佛、盧舍那佛，此為三身佛。

三、另有供奉過去燃燈佛；現在釋迦佛；未來彌勒佛，此為豎三世佛。

我國寺院供奉橫三世佛或豎三世佛較為常見。若為豎三世佛，藥師琉璃光佛則供奉在藥師殿，左右即是日光、月光二位上首菩薩。

藥師七佛



藥師佛，藏語音：“桑給眉拉”。此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師如來本願功德經四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色彩幡，其人得以蘇生續命。

1. 東方光勝佛土，善稱名吉祥王如來；
2. 妙寶佛土，寶月智嚴光音自在王如來；
3. 圓滿香稷佛土，金色寶光妙行成就如來；
4. 無憂佛土，無憂最勝吉祥如來；
5. 法幢佛土，法海雷音如來；
6. 善住寶海佛土，法海勝慧遊戲神通如來；
7. 淨琉璃佛土，藥師琉璃光如來。

共稱為藥師七佛，藍琉璃光為法身(Dharmakaya)像。另外，也有把開示此七佛法門之本師釋迦如來加入而尊為“藥師八佛”的叫法

經典載，藥師佛在過去無量劫前因地行菩薩道時，所發之十二大願（又稱十二上願）。每願都為了滿眾生願，拔眾生苦，醫眾生病。成佛後，他始終實踐著大願，一般人都稱念他為“消災延壽藥師佛”。

《藥師琉璃光如來本願功德經》記載，藥師佛在因地修行菩薩道時，曾發十二大願。

第一大願：

願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨形，莊嚴其身;令一切有情，如我無異。

第二大願：

願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，凈無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過於日月;幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。

第三大願：

願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。

第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中;若行聲聞、獨覺乘者，皆以大乘而安立之。

第五大願：

願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。設有毀犯，聞我名已，還得清凈，不墮惡趣。

第六大願：

願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦。聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。

第七大願：

願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦。我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬、資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。

第八大願：

願我來世得菩提時，若有女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，願舍女身。聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。

第九大願：

願我來世得菩提時，令諸有情，出魔罥網，解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。

第十大願：

願我來世得菩提時，若諸有情，王法所錄，繩縛鞭撻，系閉牢獄，或當刑戮，及余無量災難陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。

第十一大願：

願我來世得菩提時，若諸有情，饑渴所惱，為求食故，造諸惡業。得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之。

第十二大願：

願我來世得菩提時，若諸有情，貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱。若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具、華鬘、塗香、鼓樂、眾伎，隨心所玩，皆令滿足。

東方琉璃世界是怎樣的一個世界呢？經典載，離此娑婆世界（我們生活的這個世界）向東，過十億恒河沙數那麼多的佛國，有一個世界就是琉璃世界。那裏的一切，都是無比的清淨光明，沒有雜穢的土地，和西方極樂世界一樣殊勝莊嚴。

藥師佛的弘法利生工作，系秉承成佛以前所發的十二大願而來。十二大願中之較具體者，有“使眾生飽滿所欲而無乏少”、“使一切不具者諸根完具”、“除一切眾生眾病、令身心安樂、證得無上菩提”、“使眾生解脫惡王劫賊等橫難”等願。這些誓願的主旨，雖然也在促使眾生早證菩提，但另一方面，也著重為眾生求得現世的安樂。這與阿彌陀佛的偏向來生安樂者稍有不同。這也就是佛教將藥師法會視為現生者之消災延壽法門的緣由。關於藥師佛十二大願及藥師佛詳細事蹟，可以讀誦唐玄奘譯之《藥師琉璃光如來本願功德經》。

藥師佛大願無涯、悲心無盡，利益安樂一切有情眾生；是一位護佑有緣眾生令人世眾生解脫苦厄的大依怙。

時常念誦藥師佛名號，不僅福慧增長，功德無量，更重要的是能夠令我們在有病苦纏身時，獲得藥師佛慈悲護佑，解除疾病痛苦，身心安泰，消災延壽。由此，請至誠稱念藥師佛名號，祈願我佛慈悲，護佑家人至親，護佑大地眾生，護佑國泰民安。

明永樂御製《三世佛六菩薩》寶相，寬217cm，高220cm，設色絹本。

每年農曆九月三十，恭迎藥師佛聖誕。

本廿釋迦牟尼佛

中間主尊釋迦牟尼佛，以文殊菩薩、普賢菩薩為脅侍，合謂「華嚴三聖」

主尊右手阿彌陀佛

中間主尊釋迦牟尼佛，以文殊菩薩、普賢菩薩為脅侍，合謂「華嚴三聖」

主尊左手為藥師佛, 信眾面前為右

主尊左手側(信眾面对主尊方向為右侧)藥師佛，以日光菩薩、月向光菩薩為脅侍，合謂「東方三聖」。

是日，行使任何善業功德增長千倍，大家當天多多誦經，持咒，放生，點燈，行善，功德回向一切眾生，願佛法的良藥能夠讓更多的人獲得心性解脫，離苦得樂。