港澳漁民保護神, 男有譚公, 女有媽祖。
日作談起端午,以前人們認為端午是諸邪並起作惡之月,一切起居食物都以抗疫滅病為主,
因而帶起譚公這一神袛, 於是找一找資料,貼之可也!
 |
| 1920年筲箕灣譚公廟(網上圖片) |
譚公原名譚峭，是元朝末時的惠東歸善人(有説法譚公原是潮洲人，應該不準確)。童年是位放牛郎，傳說譚公於十二歲「得道」，得道後，他有預知天文變化和擁有呼風喚雨之能力，為當地耕種居民及出海作業之漁民帶來準確指導，又有治病救人的神力， 經常治療患病的鄉民。
惠東地處海邊，是漁船和商船進出的港口。他又幫助附近的漁民預測天氣，深受敬仰，被尊為「海神」。其後村民更設廟供奉這位漁民的保護神，譚公也成為了廣東一帶著名的「海神」。
又有一説譚公青年時曾投軍，消滅匪徒，保衛邊疆，累建奇蹟，受上司愛戴，由一位普通士兵晉升為大將軍，後軟封襄涵侯王，中年得道升仙(譚公廟內恭奉的神位匾牌記載)。受萬民稱讚敬佩，後居民為紀念譚公，為他制造木雕塑像作恭奉。
 |
| 1936年筲箕灣譚公廟(網上圖片) |
明清時期， 不少香港澳門居民以捕魚維生，各處鄉村多會建廟敬奉一些「海神」，祈求保護出海作業者的安全。港島東區的筲箕灣，在填海前的地形就像一個筲箕，東南面又有山嶽作屏障，港灣內長年風平浪靜，是一個優良的避風港。明清時期，不少漁船停泊於此，筲箕灣也逐漸發展成一個小漁村。香港的漁民不少來自惠州，「譚公」的崇拜因此傳到香港。原來這些漁民對海上守護神「譚公」特別崇敬，清光緒三十一年，位於筲箕灣海邊的譚公廟也應運而生。
香港筲箕灣譚公廟已建有一百多年的歷史，前身是一間小型的鄉村古廟。譚公廟的正門石額刻有「譚公仙聖」四字，是清光緒三十一年(1905年) 年間倡建廟宇時所刻。廟內牆上刻有多塊碑記，記錄了譚公廟興建和重修的歷史，昔日譚公廟不但是附近鄉民議事的地方，也是鄉民設立學校之處，兼具宗教、教育、鄉政的功能, 可說是筲箕灣歷史發展的印記。
 |
| 廟內譚公塑像(網上圖片) |
現時，譚公廟正殿供奉著譚公神像，外表仍然像個小孩，傳說他練成了長生不老之術，雖然年紀老邁，他的樣貌小孩子一樣。所以人們設廟供奉他時，仍將他塑造成年輕的樣子。
譚公廟旁的「望海觀音」殿
除譚公以外，廟宇還供奉其他神祇，如赤松黃大仙、五通財神。廟內還設有關帝宮及列聖宮殿，前者供奉關聖帝君，後者供奉如龍母等諸神。譚公廟旁則為觀音寶殿，內裡供奉望海觀音，信仰者多為漁民。
 |
| 澳門路環譚公廟(網上圖片) |
 |
澳門路環譚公廟,
前年曾往訪。
|
澳門路環鄉村馬路譚公廟的源起:
過去歷史年代，到處都是兵荒馬亂，人民到處流離失所，而譚公神像也在此亂世中，被人用漁船載運水路經現時的路環海口之處，當經過此海口之際，風雲突變，颳起颱風，同一起并行的船隻全部被翻沉，唯有載住譚公神像的漁船幸免翻船之險。從此以後，該戶船家，就將譚公爺爺神像搬到現在的地點上蓋搭茅屋作廟宇，讓各方善信對譚公爺爺恭奉，直至清朝光緒年間，相隔現在約一百多年, 居民為酬謝神恩，由葉廷生先生帶領善信廣籌善款，將原有的棚廟興建成現在的紅墻綠瓦清朝式廟宇。 廟內石碑文已清楚記載當時捐款興建善信及商店之實錄，後歷久白蟻侵蝕，於一九六四年由路環街坊四廟慈善會理監事發起重修及保養。
廟內存放著一條約有一百五十年全套鯨魚骨，主要特長的肋骨有一對，一條留在本廟於七十年造成魚骨龍船作為鎮廟之寶，另一條於九十年代由黃德興先生任主席時送給澳門港事博物館，也就造了一隻魚骨龍船。
老安附: 澳門, 此地余喜也, 尤以路環, 每有機回鄉, 總設法到澳一行, 除了有老友在此, 更喜此地人文地理環境, 路環天主堂更是必到之地。
