年初六送窮拜矢坑紫姑!

正月初六送窮神的日子

窮神謠

世人貪利未知足，朝朝暮暮拜財神。運衰豈是窮神過，我心憂道不憂貧。

自古至今，甚或明天以至將來，沒有人願意受窮，這才是人之常情。

人有六窮：

一惰二僥三吝四狂五後六霍

一，好逸惡勞不治家，惰性致窮；
二，投機取巧鑽空子，僥倖致窮；
三，一毛不拔守財奴，吝嗇致窮；
四，惹是生非挑事端，狂妄致窮；
五，不求上進不好學，落後致窮；
六，吃喝嫖賭敗家業，揮霍致窮…

窮神的由來有兩個版本。一是窮鬼，二是姜子牙的老婆馬氏。

一、窮鬼

唐代文學家李邕《金谷園記》說：“高陽氏子瘦約，好衣敝食糜。人作新衣與之，即裂破，以火燒穿著之，宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。” 據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載："顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰'今日送窮子。'"

上面兩段資料的意思是上古帝王顓頊的兒子，他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此，大家都叫他“窮子”。正月的晦日，窮子死了，宮人把他理葬，並說：“今天送窮子。”從那之後，窮子就成了人人害怕的窮鬼了。

再根據錢鐘書先生《管錐編》考證，我國唐代民間便開始盛行送“窮鬼”，然而只稱“鬼”而不稱“神”。明清之後，“窮鬼”才被尊為“窮神”。

二、姜子牙的老婆馬氏。

民間傳說姜子牙自幼貧困，當過屠夫，開過飯館，做過小買賣，但都一事無成，到了72歲才討到68歲的馬氏為妻。沒過多久，馬氏就跟他離婚了。直到後來遇到周文王，姜子牙才得到大展抱負的機會。

後來姜太公封神時，馬氏也來討封，姜太公不堪其擾，就封其為“窮神”，並對她說：“除了有福的地方，你都可以去。”從此，老百姓每逢過春節，家家都貼“福”字，以驅窮神。在有些地方，也把姜子牙視為窮神，過年的時候連他也一起防著。

正月初六馬日：下田備春耕，窮氣送出門。

還有，初六是馬日，古稱挹肥，人們在這一天才真正開始工作或做生意。而自進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，於是這一天做一大掃除，將平日污穢的廁所清掃乾淨。所以稱為“挹肥”（但現今之人家多使用新式的衛浴設備，故已無此俗）。

中國民間信仰普遍認為廁神即紫姑神，紫姑又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、東施娘等。自明清時期開始紫姑就不單純作為廁神，而世人謂其能預言未來，有先知先覺，多迎祀於家，占卜諸事，成為扶鸞占卜的大仙之一。客家俗稱紫姑神為七姐、七姑。由此推之，年初六亦應是環衞工人的節日，在中港臺，環衛工人是被一般大眾看不起的，其實他她們才是偉大的，尤其如今的疫情，可惜，從沒有社會大眾去注意他她們，關懷他她們，愛護他她們，反之，諸般投訴，萬般設陷去難為他她們，可否有社會賢達，有心人士把年初六這日用來表揚他她們的日子，這也是應用古民俗的拜紫姑日子而已!!!

環衛工人在西方國家，尤其楓葉，是受到一定的尊重而且工薪福利絕對不低的!!!

今人，很多人奢談政治，却不學政治，亂說政治，其實政治裡面有很多貼地的東西，千萬不要以政治觀之，世情社情人情都應該套用之!!!

為什麼會窮…??? "落後"二字而已!!!人是如此, 國家亦是如此!!!

落後者是要挨打的

送窮、防窮、避窮、脫窮，聽聽史太林的話吧!

1931年，史達林在一次《論經濟工作人員的任務》演說中，第一次說出“落後就要挨打”。

二戰蘇聯領袖史太林說：

人們有時問：不能稍微放慢速度，延緩進展嗎？不，不能，同志們！決不能減低速度！恰恰相反，必須竭力和盡可能加快速度。我們對蘇聯工人和農民所負的義務要求我們這樣做。我們對全世界工人階級所負的義務要求我們這樣做。延緩速度就是落後，而落後者是要挨打的。但是我們不願意挨打。不，我們絕對不願意！