盲官黑帝,古人講嘢, 真係有道理!

好鬼好玩喎,
點解唔去玩咁笨!!!

佢副有色眼鏡原來仲黃個波蘿!!!

香港水深火熱, 理應為法官幾十年的"人",既然話要救世,就要諗辦法救火,好失望,竟然係嚟火上加油,OMG

中國人(廣義的說,應用中華人)的陰鷙反噬之術

你說甲生瘡。甲是中國人,你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡,你是中國人,就是你也生瘡了。你既然也生瘡,你就和甲一樣。而你只說甲生瘡,則竟無自知之明,你的話還有什麼價值?倘你沒有生瘡,是說誑也。賣國賊是說誑的,所以你是賣國賊。我罵賣國賊,所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的,所以我的話是不錯的,我的話既然不錯,你就是賣國賊無疑了!

——魯迅

張鵬：如何躲開“中國式辯論”

作者：張鵬　　來源：共識網

　　中國人(中華人)之間幾乎沒有辯論，只有爭論。這是因為“中國式辯論”忽略了辯論的兩個最基本要素：事實和邏輯，而專注於姿態與聲勢。中國式辯論的目的和結果不是“改變對方的觀點”而是“否定對方的為人”。

　　中國式辯論不僅僅發生在市井小民身上，照樣出現在名人(比如方舟子與崔永元關於轉基因的辯論)、聖人(比如孔子與學生的辯論)、政府發言人身上。我們甚至把他們在辯論中使用的“陰招”當成典範來崇拜。但這樣的辯論無一不是以“傷害感情”為結局。

　　為了消除中國式辯論給我們自己以及他人造成的傷害，我總結了中國式辯論中的常見“惡習”，供大家包括我自己進行反思與對照。

　　先要明確論點：在開始辯論前，先要和對方在論點的定義、範圍上達成一致。如果不一致就不要開始辯論。

　　不離開論點：包括不要擴大論點和增加新的概念。如果不斷擴大論點，那麼辯論就不可能得出任何結論。

　　保持合適的音量和語速：辯論是“比理”而非“比力”，所以不要指望在音量和氣勢上壓倒對方。如果你音量越高、語速越快，對方會感覺到你“理”虧了，只好用“力”來彌補。

　　不使用感嘆號：在網路聊天辯論時，要儘量不用感嘆號。因為它表達的是強烈的情緒。它與提高說話的音量一樣，只能給對方以惡性的情緒刺激而讓辯論變成爭吵。

　　面帶微笑：這一點非常重要。因為你的面部表情直接影響對方的情緒，最後又反過來影響你的情緒。

　　仔細傾聽：不打斷對方說話。如果對方實在太啰嗦，可以善意提醒，比如說：“我已經懂了，你不必重複了”、 “能儘量簡潔一些嗎?”、“能回到我提出的論點嗎?”

　　不指責對方的人品：比如說“你做過的壞事還少嗎?”、“你就是一個心胸狹隘的人”。

　　不指責對方的能力：比如說“你就是腦殘。”此言一出，辯論就已經變成爭吵了。

　　不指責對方的身份：比如說：“你一個文科大專生有什麼資格和我這個理科博士談科學?”

　　不指責對方的動機：比如說：“你說轉基因對人無害，一定是在為利益集團說話。”

　　不給對方下永久性的、抽象的負面結論：比如說：“你把別人的觀點絕對化放大化，是比較典型的非黑即白邏輯思維的表現形式，凡具備這樣邏輯的人通常缺乏社會經驗，遇事容易走極端”、“你這是鼠目寸光。”這些都離題太遠了，並且對方不可能接受。

　　不要試圖用他人或未來推測來支持你：比如說“他們都認為我是對的”、“他也認為你錯了”、“讓大家來評理吧”、“歷史會證明你錯了”。這些都無助於辯論，因為對方是肯定不能接受的。

　　語言要簡潔：儘量不要在時間上佔據優勢而迫使對方沒有說話的機會。一次發言最好只講一件事，不要超過一分鐘。讓對方有時間消化、理解和反駁。

　　敢於肯定對方的內容：比如說“你提出的三點中，我同意其中的第一點。但不同意第二點和第三點”、“這次你提出了有意義的事實” 。

　　敢於認錯：如果辯論中發現自己提出的事實或者邏輯出現了錯漏，要敢於承認而不要抵賴，更不能指責對方也有錯。比如可以說：“我剛才提出的事實不全面，根據你提供的補充內容，我現在要修改一下結論。”而不能說：“你難道就沒有錯?”

　　避免使用嘲笑、反問的語句：比如說：“你的觀點真可笑”、“你不覺得自己太無知嗎?”、“難道你就沒有一點常識?”、“難道你認為自己是上帝?”

　　只關注對方提出的事實與邏輯而忽略對方刺激性的話語：如果對方的話中有許多情緒、或者對你的誣衊、傷害，那麼，你要麼停止辯論，要麼只針對其中的事實與邏輯部分進行辯論。千萬不要被對方激怒或者以牙還牙。

　　儘量不用比喻：因為比喻改變了環境與條件。一旦使用比喻，論點就會漂移到比喻中提出的內容。例如：“中國不可能搞民主，就如同狗不可能爬樹”、“官員沒有一個好的，因為天下烏鴉一般黑”。

　　儘量不用攻擊性或者使對方激動的語言：我發現我們在辯論中常常用“攻擊性”的話語，例如“你根本就是胡說”、“你的話毫無道理”等。這容易激發對方自我保護機制，從而令對方奮起反擊。如果把這些話改成“我的觀點是”“我理解你的觀點，但是”等表達方式就會讓辯論緩和很多。只有心平氣和、不帶有個人感情色彩的辯論才能產生客觀有效的結果。

　　姿態決定成敗：其實，要使對方接受你的觀點，首先要使對方接受你的姿態。你的姿態放得越低，對方越能接受你的話。否則，你即使全是理，對方還是會拒絕你說的一切。對中國人而言，“情”在先，“理”在後。有了“情”才有“理”。

　　及時終止辯論：在下列4種情況下你應該立即終止辯論：第一，對方邏輯混亂，或者過於激動。第二，對方的觀點是基於個人利益，比如教育部官員反對撤銷教育部。第三，對方純粹是為面子而戰，比如領導在下級面前、家長在孩子面前。第四，對方的能力、知識面都不足以給你們的辯論帶來價值。終止辯論最好的辦法是用幽默來岔開話題以恢復輕鬆和諧的氣氛。如果對方是對你的前程有重大利益影響的人，你甚至可以用“善意的謊言”來“表示理解”。

　　最後的檢驗：如果辯論結束時，雙方還能保持心平氣和;重要生理指標如血壓、心率、呼吸沒有波動;內心沒有憤怒、憎恨、厭惡、悲傷、失望等負面情緒，那說明這個辯論是有益的，至少是無害的。

　　你能做到嗎?我承認我現在還做不到。但這將是我今年的目標。當然，也許我會發現，如果做到上面各點，90%的辯論其實都是沒有必要的。

老鬼按:盲官黑帝,古人講嘢, 真係有道理!香港人,香港事,老鬼本不居於香港,應該收嗲, 老伴亦常說,三高之人,不應看、聞、問正字,尤其家鄉的, 可惜,人生於斯,長於斯,無法斷根,所以不能收嗲!

 近日,有一生從事公正、公平、正義的戴假髮高知公知,不左不右,不清不楚,不法不文的"人"開口要做"特獸", 以老鬼印象, 一個讀遍千萬本書, 掀遍以百萬計法律文件, 看破世間萬般情的已過花甲之高知公知, 理應洞破世情, 知所應為而為之, 救港民於塔利班，可惜, 老鬼跌破眼鏡, 竟又是一名拷貝文盲肥佬黎, 法盲余弱尾, 色盲梁夠杰,講毒靚仔梁, 仆嘢靚妹精等物體合併之物, 老鬼唯有向天長嘆, 香江如何不幸, 風水盡破無遺! 只能大喊, 香江冇咯,冇咯!

香江問題, 非一人一檔可以盡揹黑鍋, 左中右上下東南西北都有影響, 盡怪責一人, 已是有失公允, 如今水深火熱, 有志者是否應要拖水管開風扇先去降溫, 後尋根究底, 望聞問切, 君臣左使等等把脈開方用藥, 才是真人所為, 嘿嘿, 此戴假髮者竟然學刁民、爛仔、街童所為, 以推倒法治, 社會秩序為榮, 以風言風語, 閒言閒語為實,把一生所學的普通法金則, 無罪推論一招推翻, (英式案件調查, 要有徹底證據才能檢控, 身為法官, 何以會這樣順口開河? ),要玩政治, 要玩真正的政治, 要有心貢獻香港, 是應把心中治港, 協調社會矛盾的方法出來, 不是潑婦駡街, 人云亦云, 係要平中有理,撫頑順燥, 如今其所言論, 俱俱相反!!!

 老鬼小學雞, 很不明白這麼多讀書人, 知識份子他她們的思維竟是"偏執"異常, (不是開罪, 宗教人仕更甚!)

 這是否如正文所言, 中華人DNA是如是耶???

再重申, 老鬼並不挺樑, (無此資格), 亦不親共, (否則不用海漂)! 只是一生主要幹的是"銷士", 為咗做成生意, 左閃右避, 左右逢迎, 妥協生財, 見風駛"巾里", 遇彎轉軚慣了, 看不慣"死路一條", "堪頭埋牆", "死都要拗番生","有我講冇你講"等等等等。

 仲有, 只要為香港人民生發展好, 揸住個特區護照, 鍾意幾時搭下飛機, 坐下郵船, 呢度去, 果度去, 人人三仔,我理漆你乜夠黨!

 乜嘢政治理念, 目的係乜??? 俾你揸住個乜乜意識形態牌坊，卻係家破人亡，三餐無着，你去吧。

 仲有,

原來,老人家成日話嘅, "殺人放火金腰戴, 修橋整路冇屍骸"係今時今日香江原全兌現!

某人不斷去想、諗，用辧法修橋整路, 結果真係"冇屍骸"!
班靚掟磚放火竟然無端端月入十多萬, 今日竟然金腰戴!