七十年前的少年跟七十年後漁港的少年, DNA一樣,可是……!!!!!!!!

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微笑遠征娃娃軍70年後身份確認：盡最大力量救國，這點永不能變

文｜周渝

在騰沖的國殤墓園，松山的遠征軍雕塑方陣，都有以娃娃兵為原型的雕像。原型出自一張抗戰時期的珍貴照片：一名明顯未及從軍年齡的小小少年，穿著不合身的遠征軍軍服，渾身上下掛滿挎包、水壺等行軍裝備。他對著鏡頭豎起大拇指，稚嫩的臉上帶著自信的微笑，毫無對戰爭的畏懼之色。

這位微笑娃娃兵一經曝光，就成為中國軍民樂觀抗戰的一種象徵、一個符號，被報刊轉載。人們看著這張笑臉，感動震撼之餘，不免會想到這個孩子大概早已為國捐軀，他家在何方，為何從軍，也將永遠成為歷史之謎。

令人震驚的是，2014年，這位娃娃兵竟然被找到了，他就是居住在貴州的抗戰老兵陳友禮，已經年逾八旬。

2015年8月20日，84歲的抗戰老兵陳友禮笑容滿面，與“當年的自己”合影。同樣的笑容，相同的手勢，穿越了71年。

應該是中一,中二的年紀, 已經為"國"效力了!

另一小兵

昔日小兵如今尚在。

他老淚縱橫：“這就是我啊”

2012年8月22日，“貴州省抗戰老兵關懷計畫”啟動，並於貴陽市陽明祠舉辦新聞發佈會。陳友禮老人那天恰巧在陽明祠遊覽，看見現場掛了許多與“抗戰老兵”相關的橫幅和宣傳海報後，他主動找到負責活動的志願者，告訴他們自己也參加過抗戰。據目前統計的數據來看，抗戰老兵的平均年齡都已接近90歲，而陳友禮老人看上去也就80出頭的年紀，從年齡推算來看並不是很合理。於是負責的志願者問老人是多大歲數參軍的，老人回答說自己12歲不到就參加了遠征軍，並曾隨部隊到過雲南。聽到這些，志願者認為老人的確有可能就是當年的遠征軍，於是請他留下地址和聯繫方式。

騰沖國殤園中的娃娃兵雕塑

不久後，負責老兵核實工作的志願者前往陳友禮老人家中進行全面、細緻的訪談，最終確認老人的確是在國民革命軍第5軍第200師服役過，完全符合“抗戰老兵”的標準。在得知老人在部隊待了10年，到頭來竟然沒能留下一張照片而感到遺憾時，志願者想到陳友禮當年參加遠征軍時也是一個“娃娃兵”，就裝裱了這張微笑娃娃軍照片，打算將它贈送給陳友禮，也算是給老人一點安慰。未曾想到送照片那一日發生的事震驚了在場的每一個人。

老人怔住了，他盯著照片注視良久，說了一句：“這就是我呀。”

“這個就是我，是美國人給我拍的！”陳友禮老人指著照片上的娃娃兵用哽咽的聲音說。當眾人再看向陳友禮的臉時，發現他已是老淚縱橫。那一瞬間，所有在場的志願者都震驚了。

在場的一位志願者周繼紅說：：“雖然我們一下子都沒辦法完全相信，但有一點我相信，就是老人的那種感情是絕對偽裝不出來的。”

松山戰場舊址，以娃娃兵為原型的雕塑群

“我雖然小，但我也能抗日”

生於貴州畢節赫章縣平山鄉的陳友禮童年非常不幸，他向我們講述：“我出生於1931年，也就是日本佔領我們東北那一年。我一歲半就死去了母親，是我奶奶把我帶到6歲，不到7歲我就開始去幫人（幹活），一直幫到11歲。我11歲那年，正好碰到貴州師管區在畢節接兵，當時有個比我大的（夥伴）想一起去參軍，我們看到（招兵負責人）就問他們，我說我想來當兵，你們要我不要？師管區的人一看我太小，就說不要。”

第一次投軍以失敗告終，但這個11歲的少年並未就此放棄。第二年春天，師管區的人又來畢節做徵兵工作，陳友禮再次找到他們。時隔多年，老人對徵兵那天的場景依然歷歷在目：“當時我又去問他要不要我，我看他看我的眼神，擔心他可能是覺得我小又不想要。我馬上搶在他前面說‘我雖然小，但我也能抗日’。他聽我這樣說，又看了我一下，連說‘可以，可以，可以’，然後就同意收我，把我帶走了。”

遠征軍中的娃娃兵

在當年不計其數的從軍抗日的少年中，12歲的陳友禮無疑算是幸運的。他所在部隊的番號是國民革命軍第5軍第200師第600團第3營第8連，他被分配給連長做勤務兵。第5軍是當時中國最為精銳的王牌部隊之一，無論是伙食、待遇還是官兵素質都要優於其他部隊。同時，陳友禮還遇到了一個對他非常關照的連長。直至今日，那位連長的音容笑貌在陳老記憶中依然清晰：“我的連長姓陸，叫陸春鳳……。我認字是他教我的，用手槍也是他教我的。我當時小，很多重的活我幹不了他就不讓我幹。後來美國兵來找過他幾次，每次來都帶了罐頭、餅乾這些吃的來送他，他吃的時候也分給我一起吃，所以美國人送的那些東西我都吃過。”

日軍反擊 勤務小兵親臨戰鬥第一線

1944年5月11日，中國遠征軍第20集團軍、第11集團軍強渡怒江，騰沖、松山、龍陵、平嘎等滇西要地烽煙四起，但此時的第5軍依舊駐守在昆明整訓，直到8月才接到調歸11集團軍指揮開赴滇西參戰的命令。陳友禮告訴筆者，他的部隊在中國遠征軍滇西大反攻中先後參與了收復松山、龍陵、畹町等地的戰鬥。

在收復畹町之前，陳友禮在大黑山、回龍山一帶參與了一次實際戰鬥。那場血戰具體發生在哪一天已不可考。陳老告訴筆者，當時遠征軍的部隊已經把日軍分割圍困在山頂，大家都在坐等勝利到來。儘管清楚日軍很難主動投降，但他們還是低估了對手的瘋狂程度。遠征軍將士沒有想到，他們的圍困等來的是日軍的自殺式衝鋒。

那是陳友禮真正意義上經歷的首戰，即使時隔70年，他仍能清晰地記得當日的一情一景，他說：“當時是敵人守山，我們攻山，但我們有個問題，就是後勤不足。……到了後來，我們手榴彈也沒有，槍榴彈也沒得，子彈也打得差不多了，所以我們就只能把他們困在山上。我估計當時日本人也看出來了，因為我們的進攻，漸漸地衰退了，他（日軍）肯定也看得出來我們恐怕是彈藥不多了。（我們）也沒有開始進攻時那麼警惕了，他看准了這一點，所以就開始反擊了……”

從陳友禮的回憶可得知，他真正親身經歷的那次戰鬥並非主動進攻，而是在始料未及的情況下遭到日軍的反擊，那麼作為勤務兵的陳友禮親臨戰鬥第一線也就不是什麼奇怪之事了。在那次戰鬥中，連長陸春鳳被日軍用刺刀戳傷，陳友禮冒死將連長送往野戰醫院後，兩人從此失去聯絡。

一生榮辱系於十年戎馬

老人的一生經歷了太多的坎坷與磨難。隨著年齡的增長，他也從勤務兵變成了一名普通士兵，後在內戰中被解放軍俘虜。朝鮮戰爭爆發後，他又作為志願軍遠征朝鮮作戰。十年戎馬生涯結束後，他曾作為“抗美援朝英雄”被夾道歡迎，轉眼間竟又因成了“歷史反革命”而受盡屈辱。歲月如梭，當所有的榮與辱都已成往事之時，他的身份是一位普通老人。但有一點一直未曾改變——他始終都愛著這個國家。老人說了一句令筆者印象很深的話：“國難期間我們要盡最大的力量挽救我的祖國，這一點無論什麼時候都不能變。”

後記: 七十年, 在歴史洪流中, 只是一陣浪花, 而三江兩河的大地及其上的民族, 經歴不少磨煉,不少天災人禍, 在七十年前的二百多年日子裡, 不斷被欺騙、欺負、欺凌, 可幸還存在, 而這大地南端一角亦曾淪陷於外人手, 十多年前才重回大地鈕帶, 不知如何, 如今竟有……

而且, 某些人士及團體竟然…求學中少年去………。

究竟他們對自己的身份、血緣、自己族裔的歴史、文化知道多少??? 又實際對河之北知道多少, 有沒有去觀察,去體驗現實中是怎樣的?

又有否思索過……是否對漁港是"有益及有建設性意義呢? 那些…傳媒、政客、名嘴日夜吹噓的是否"德先生"的A貨,他她們的説法是否too simple and sometimes naive 呢? 不同西方國家的現行制度是否如那些傳媒、政客、名嘴所出賣的是一樣的呢?

 很不明白, 漁港回歸後, 不單止不重新在教育系統中把歴史, 尤其中華歴史教授給漁港的炎黃子弟, 反而放棄及取消歴史這科目! 曾先生呀,曾先生你是什麼居心???

未來這天, 是香江沉淪或是火鳯凰的分水嶺, 是向光明抑或是敍利亞化???

老鬼唯有問蒼天了!

七十年後, 神州大地南端一"漁村" , 同一年紀的少年郤………他她們知道什麼是國家、民族嗎??? 他她們知道什麼是政治嗎?  他她們知道什麼是現實嗎???

他究竟知道自己做的是什麼???

漁港的小朋友, 你們………………。