普陀山之行,還了我心願,不過又再立願,希望能再來……。

中國佛教四大名山之一   普陀山  

這次舊同事熱心,帶我們一家三口從上海開車到舟山,大吃一頓海鮮,翌日乘渡輪往普陀山還老鬼心願。因時間有限, 此次只能到三個地方, 普濟禪寺、法雨禪寺及南海觀音, 據舊同事說, 如要遊普陀山, 豈碼要在此山中一星期或以上, 我外甥女在我出發前也是這樣說。

                              　　　　　　到了普陀山, 還是下雨, 上岸。

                                         世事多紛爭, 佛也難安, 陀槍護衛。

而普陀山是全國最著名最靈異的觀音道場，佛教聖地，與安徽九華山 (奉地藏菩薩)、山西五台山 (奉文殊菩薩)、四川峨眉山 (奉普賢菩薩)、並稱為中國佛教四大名山。

                                        一上碼頭,就是普陀山佛教博物館。

普陀山與舟山群島的沈家門隔海相望，是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，屬於舟山市，形似蒼龍臥海，南北狹長，面積約12.5平方公里，在浙江省舟山島東側。島上風光旖旎，古刹琳宮，洞幽岩奇、山石林木，雲霧繚繞，幽幻獨特，寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩，被譽為“第一人間清淨地”。

普陀山以其神奇、神聖、神秘，“海上有仙山，山在虛無縹緲間”，素有“海天佛國”、“南海聖境”之稱，成為馳譽中外的旅遊勝地，及佛教善信誠心拜佛之必想到之地。

                                                                        海天佛國

 當日下雨,還有,去什麼地方都要搭提供的小巴,程程收費,另外在出碼頭前,要買遊普陀山門票,而且這門票不包任何東西及車費的,所以度度景點度度錢。

普陀山是觀世音菩薩教化眾生的道場，其宗教活動可溯於秦。原始道教及仙人煉丹遺跡隨處可覓。

普陀山, 浙江沿海漁民早就來此捕魚，最早寺廟建於858年，現有普濟寺、法雨寺、盤陀庵、靈石庵等寺廟和潮音洞、梵音洞等名勝。

                                                                    首站普濟禪寺

                                                                      紅魚萬千條。

                                                                入萬法唯心之門

                                    文武官員都要下馬,老鬼乜馬都冇,莫非蟻民要爬?

                                                                            普濟禪寺

                                                      雖在雨中,善信依然甚多。

                                                                    雨越下越大。

                                                     自在這兩個字, 人生裡能有幾回?

                                                                    香火甚盛

              清，福堅法師

                         上聯：普陀群峰競秀，洞天古木潭印月，石堂松雪高士臥；

                         下聯：玉瓶溪水縈繞，山路松聲風推日，紅雨山房逸民居。

唐大中元年（西元847年）有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年（西元863年）日僧慧鍔大師從五台山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋遭遇風浪，數番前行無法如願，途經普陀山海面時觸新羅礁受阻，遂信觀音不肯東渡，於潮音洞登岸，留聖像於潮音洞側供奉，故稱“不肯去觀音院”，觀音道場自此始，自觀音道場開創以來，觀光攬勝者絡繹不絕。宋陸遊、明董其昌等歷代名士，都先後登山遊歷。曆朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或賦詩，留下了大量珍貴的詩文碑刻，使普陀山文物古跡極為豐厚；唐宋元明清五朝近20位帝王為了祈求國泰民安，特遣內侍攜重禮專程來普陀山朝拜觀音。明太祖朱元璋、清聖祖康熙還多次召見普陀山高僧，賜金、賜字、賜佛經、賜紫衣，禮遇有加；新中國歷任中央領導人也都親自蒞臨普陀山視察、指導工作。五朝恩寵，千年興革，佛國香火，由是鼎盛，赫赫聲名，廣播遠揚。普陀山經歷代興建，寺院林立。鼎盛時期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654餘僧侶，史稱“震旦第一佛國”。

其實, 史書記載，早在2000多年前，普陀山即為道人修煉之寶地。秦安其生、漢梅子真、晉葛雅川，都曾來山修煉。普陀山作為中國古代海上絲綢之路始發港的重要組成部分，早在唐代就成為日本、韓國及東南亞國家交往的必經通道和泊地。至今山上仍留有高麗道頭、新羅礁等歷史遺跡，流傳著韓國民族英雄張保皋等事蹟。

宋元兩代，普陀山佛教發展很快。宋乾德五年（西元967），趙匡胤遣內侍（太監）王貴來山進香，並賜錦幡首開朝廷降香普陀之始。元豐三年（西元1080），朝廷賜銀建寶陀觀音寺（即今前寺）。當時，日韓等國來華經商、朝貢者，也開始幕名登山禮佛，普陀山漸有名氣。紹興元年（西元1131年）寶陀觀音寺主持真歇禪師奏請朝廷允准，易律為禪，山上700多漁戶全部遷出，普陀山遂成佛教淨土。嘉定七年（西元1214），朝廷賜錢萬鑼修繕圓通殿，並指定普陀山為專供觀音的道場，與五台山（文殊道場）、峨眉山（普賢道場）、九華山（地藏道場）合稱為我國四大佛教名山。

 法雨禪寺

                                                    法雨禪寺 (前人詩句)

                                                高閣淩霄起，憑欄寄興長。

                                                天光垂澗碧，松影入窗涼。

                                                古木叢青靄，危樓倚夕陽。

                                                半山亭下路，雲氣鬱蒼蒼。

                                                                         心誠則安。

                    神秀偈頌「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃」

                                              看破?  自在? ………哦,原來玩手機! 唉…。

                    佛家之地, 理應心平氣和, 萬事如水, 這位姐姐, 何以這麼惆悵?

 
老安(的老祖宗)與普陀山的關係: 

最早見於志史的來普陀修煉的著名道教人物為秦始皇年間（西元前246年——西元前210年）的安期生。他曾受學於河上丈人，賣藥於東海邊，人稱“千歲翁”。相傳秦始皇東巡時，以重金召他去尋求長生不老藥。安期生不受其命，曰：“後數十年求我於蓬萊山下。”

不久安期生渡海至桃花島、馬秦（今朱家尖）和普陀諸島隱居修道。今普陀山幾寶嶺下東側岩洞中有“仙人井”，其水雖大旱大潦亦無增減，色味甘潔，井窟中寒氣侵人，雖酷暑不可久居，相傳為安期生煉丹遺跡。西南海中的桃花山，傳說是以安期生灑墨成桃花而得名。

普陀山上的會仙峰，亦名天柱峰，叢岩聳峙，廣崖巨壁，展列如屏，冥蒙杳靄，恍若神仙來會，相傳當年安期生曾鸞驂鶴馭來遊於此。

追懷者有詩《安期仙井》云：

“安期煉丹處，遙指仙人井。華蓋結樹冠，玄泉烹清茗。寒懊複暑涼，甘潤稱逸品。任憑滄海淼，只取一瓢飲。嗟爾名利客，至此應知省。世人多棄此，熙攘幾寶嶺。”

葛洪與普陀山

據普陀山志史記載，晉代著名道教人物葛洪（西元284年——355年），字稚川，自號抱樸子，精通神仙修道之術，曾遊歷此山。

今普濟寺慈雲石東側，有葛洪井，水色湛碧，沁人肺腑，滲水涓涓，晝夜不息，相傳為葛洪當年煉丹所鑿。

宋袁燮詩《葛仙丹井》云：

“竹屋虛明臥古松，葛仙丹井留遺蹤。日長無事同僧話，指點雲邊三四峰。”

清沈樹蘭詩《葛洪井》云：

“句容家世憶仙翁，鶴馭翩翩駐碧空。獨有餘丹留井底，甘泉普濟洛迦東。”[

這座名山，千百年來，讓文人墨客們感懷不已，留下了不少詠歎之詞。

“海天佛國”普陀山中的道教文化印跡令不少遊人用詩文來抒發自己的感懷。如元盛熙明詩

《遊補陀》云：

“驚起東華塵土夢，滄州到處即為家。山人自種三珠樹，天使長乘八月槎。梅福留丹赤如桔，安期送棗大於瓜。金仙對面無言說，春滿幽岩小白花。”

清繆燧詩《梅岑》云：

“子真隱吳市，胡為在海涯，豈慕岩穀幽，與佛成一家。梅岑留遺跡，高迥淩青霞。我來當三月，滿林杜鵑花。披襟一長望，海濤浴浮槎。三山如可到，蓬萊路不賒。稚川晚得道，豈真在丹砂。一令複一尉，超然不可偕。”

清盧琦詩《詠普陀》云：

“葛井梅岑跡較奇，吳門勾漏隱何時？磐陀石上三生話，蝴蝶莊周兩不知。”

詩《會仙峰》云：

“會仙峰上待仙來，鶴馭鸞驂仔細猜。天柱巍巍高百丈，分明海上是蓬萊。”

“群仙高會處，即此是蓬萊。略試神通手，蓮花頃刻開。”

這些清新雋永的詩文，為普陀山增添了許多典雅的文化內涵。

南海觀音

 秋風古道，亂煙衰草，尋山遠過荒村。
崢枕斷流，樓依絕壁，洞霞深鎖禪門，徑曲辟荊榛。
正暮蟬噪雨，塞雁翻雲，半壑松聲，滿天霜信氣蕭森，層巒遮斷斜曛。
聽疏鐘婁杵，喚醒詩魂，把酒臨風，仰天長嘯，倚欄憑弔何人! 
一水隔紅塵，見茫茫大海，駭浪橫吞。待取東林月上，歸路恰黃昏。
(前人詞, 本不全配此地環境, 不過, 後來幾句, 郤能配景配情。)

                                                      金身南海觀音, 低頭慈看世間情。

                        同治乙丑科進士直隸知州劉逢源

                            上聯：蓮花座上飛來一葉慈航度眾生早離苦海；

                            下聯：楊柳瓶中灑遍幾滴甘露願大士廣布福田。

                                                    自在, 如意, 陰雨只是假象。

              世人莫怕, 風雨不會長久的, 心静無碍, 一切如露又如電, 什麼事情都是過眼雲煙。

                                                    風雨交加, 菩薩依然淡定瀟洒。

                                   晨鐘暮鼓, 過千年了, 郤不能“完全” 喚醒紅塵客。

                                      前人對聯  - 上聯：晨鐘暮鼓驚醒世間名利客；

                                                          下聯：經聲佛號喚回宦海夢迷人。

洞天古木老煙霞，修到神仙住幾家。

山岫行雲忙作雨，懸崖枯樹倒生花。

酒香共飲杯中月，詩草誰籠壁上紗。

獨立最高峰頂望，茫茫大海浩無涯。 (前人詩, 也是有幾句是可以襯托此時景色。)

                                            觀世音菩薩, 真的是能撫慰不少人的。


 普陀山亮麗的景觀。

主要景點有

普陀山三寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。

普陀山三寶：多寶塔、楊枝觀音碑、九龍藻井。

普陀山三石：磐陀石、心字石、二龜聽法石。

普陀山三洞：朝陽洞、潮音洞、梵音洞。

普陀山十二景：蓮洋午渡、短姑聖跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、

古洞潮聲、朝陽湧日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門清梵。

觀音菩薩誕辰日之朝拜活動

每年農曆二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人歎為觀止。每逢佛事，屢現瑞相，信眾求拜，靈驗頻顯。觀音大士結緣四海，有句俗語叫：“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學者稱為“半個世界的信仰。”

老安此行, 意猶未盡, 期望有朝一日,可以再來還神。